Ulangan 4:9

4:9 Tetapi waspadalah ^f  dan berhati-hatilah, supaya jangan engkau melupakan hal-hal yang dilihat oleh matamu sendiri itu, dan supaya jangan semuanya itu hilang dari ingatanmu seumur hidupmu. Beritahukanlah ^g  kepada anak-anakmu ^{1  h}  dan kepada cucu cicitmu ²  semuanya itu,

Ulangan 4:23

4:23 Hati-hatilah, supaya jangan kamu melupakan perjanjian ⁿ  TUHAN, Allahmu, yang telah diikat-Nya dengan kamu dan membuat bagimu patung ^o  yang menyerupai apapun yang oleh TUHAN, Allahmu, dilarang kauperbuat.

Yesaya 1:3

1:3 Lembu mengenal ^l  pemiliknya, tetapi Israel ³  tidak; keledai mengenal palungan ^m  yang disediakan tuannya, tetapi umat-Ku tidak memahaminya. ^{n  o} "

Yehezkiel 12:3

12:3 Maka engkau, anak manusia, sediakanlah bagimu barang-barang seorang buangan ⁴  dan berjalanlah seperti seorang buangan pada siang hari di hadapan mata mereka; pergilah dari tempatmu sekarang ke tempat yang lain seperti seorang buangan di hadapan mata mereka. Barangkali ^b  mereka akan insaf ^c  bahwa mereka adalah kaum pemberontak. ^d 

Yehezkiel 18:28

18:28 Ia insaf dan bertobat dari segala durhaka yang dibuatnya, ia pasti hidup, ia tidak akan mati. ^e 

[4:9]  ¹ Full Life : SUPAYA JANGAN ENGKAU MELUPAKAN ... BERITAHUKANLAH KEPADA ANAK-ANAKMU.

Nas : Ul 4:9

Kita harus dengan tekun mengingat pekerjaan Allah yang lampau dalam hidup kita dan tetap tinggal di dalam Firman-Nya sehingga kasih akan Allah dan hal-hal rohani tidak berkurang dalam hati kita. Mengabaikan hal ini dapat mengakibatkan kehancuran rohani yang menyedihkan bagi anak cucu kita. Ketaatan yang tekun dan gigih kepada Allah dan hukum-hukum-Nya diperlukan supaya dapat menyalurkan warisan rohani kepada anak-anak kita.

[4:9]  ² Full Life : KEPADA ANAK-ANAKMU DAN KEPADA CUCU CICITMU.

Nas : Ul 4:9

Lihat cat. --> Ul 6:7.

[atau ref. Ul 6:7]

[1:3]  ³ Full Life : ISRAEL.

Nas : Yes 1:3

Di sini "Israel" mengacu kepada ke-12 suku itu, termasuk Yehuda.

[12:3]  ⁴ Full Life : SEDIAKANLAH BAGIMU BARANG-BARANG SEORANG BUANGAN.

Nas : Yeh 12:3-7

Yehezkiel harus memainkan peranan seorang tawanan yang dibawa ke tempat lain sambil meninggalkan segala sesuatu terkecuali yang sangat diperlukan untuk perjalanan. Tindakan ini menggambarkan bahwa akan ada gelombang orang buangan berikutnya dari Yerusalem yang akan diangkut ke Babel; hal ini juga mencegah para tawanan untuk menaruh harapan yang tidak realistis bahwa mereka sebentar lagi akan kembali ke Yerusalem.