Bilangan 3:38

3:38 Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur, ^o  di depan Kemah Pertemuan, ^p  ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus ^q  bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati. ^r 

Bilangan 6:20

6:20 kemudian haruslah imam mengunjukkan semuanya itu ke hadapan TUHAN sebagai persembahan unjukan; ^y  semuanya itu menjadi bagian kudus ^z  bagi imam, beserta dada persembahan unjukan dan beserta paha persembahan ^a  khusus. Sesudah itu barulah boleh orang nazir itu minum anggur ¹ . ^b "

Bilangan 16:3

16:3 Maka mereka berkumpul mengerumuni Musa ²  dan Harun, ⁿ  serta berkata kepada keduanya: "Sekarang cukuplah itu! Segenap umat itu adalah orang-orang kudus, ^o  dan TUHAN ada di tengah-tengah mereka. ^p  Mengapakah kamu meninggi-ninggikan diri di atas jemaah ^q  TUHAN?"

Bilangan 18:19

18:19 Segala persembahan khusus, yakni persembahan kudus ^y  yang dipersembahkan orang Israel kepada TUHAN, Aku berikan kepadamu dan kepada anak-anakmu laki-laki dan perempuan bersama-sama dengan engkau; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya; itulah suatu perjanjian garam ^{3  z}  untuk selama-lamanya di hadapan TUHAN bagimu serta bagi keturunanmu."

[6:20]  ¹ Full Life : BARULAH BOLEH ORANG NAZIR ITU MINUM ANGGUR.

Nas : Bil 6:20

Setelah seorang Nazir mengakhiri masa nazarnya, dia diizinkan minum anggur (Ibr. _yayin_;

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

Allah belum secara khusus melarang pemakaian yayin yang difermentasi. Larangan pada saat itu hanya berlaku dalam situasi yang menyangkut pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah (ayat Bil 6:1-4; Im 10:9-11). Dalam proses penyataan secara bertahap, Allah kemudian dengan tegas mengatakan bahwa seluruh umat-Nya harus menjauhi yayin yang difermentasi yang dapat memabukkan (lih. Ams 23:29-35;

lihat cat. --> Ams 23:31).

[atau ref. Ams 23:31]

[16:3]  ² Full Life : MENGERUMUNI MUSA

Nas : Bil 16:3

(versi Inggris NIV -- menentang Musa). Kisah Korah, Datan, dan Abiram adalah mengenai tiga orang Lewi ambisius yang mendesak untuk memperoleh lebih banyak kuasa dan kedudukan yang lebih tinggi bagi diri mereka selaku imam (ayat Bil 16:10). Mereka menantang kekuasaan Musa dan perintah bahwa Harun sajalah harus menjadi imam besar (ayat Bil 16:3-11). Dengan tindakan ini mereka menolak Allah dan penyataan firman-Nya mengenai siapa yang akan memimpin umat Allah

(lihat cat. --> Bil 12:10);

[atau ref. Bil 12:10]

oleh karena itu, mereka menerima hukuman Allah yang adil (ayat Bil 16:31-35), sebagaimana juga semua orang dalam Kerajaan Allah yang "suka duduk di tempat terhormat dalam perjamuan dan di tempat terdepan dalam rumah ibadat" (Mat 23:6).

[18:19]  ³ Full Life : PERJANJIAN GARAM.

Nas : Bil 18:19

Garam melambangkan pengawetan dan keabadian sehingga menekankan bahwa perjanjian tidak dapat dibatalkan (bd. Im 2:13).