Amsal 1:4-5

1:4 untuk memberikan kecerdasan kepada orang yang tak berpengalaman, ^d  dan pengetahuan serta kebijaksanaan ^e  kepada orang muda-- 1:5 baiklah orang bijak mendengar dan menambah ilmu ^f  dan baiklah orang yang berpengertian memperoleh bahan pertimbangan--

Amsal 2:2

2:2 sehingga telingamu memperhatikan hikmat, dan engkau mencenderungkan hatimu kepada kepandaian, ^y 

Amsal 3:10

3:10 maka lumbung-lumbungmu akan diisi penuh ⁿ  sampai melimpah-limpah, dan bejana pemerahanmu akan meluap dengan air buah anggurnya. ^o 

Amsal 3:23

3:23 Maka engkau akan berjalan di jalanmu dengan aman ¹ , ⁱ  dan kakimu tidak akan terantuk. ^j 

Amsal 4:21

4:21 janganlah semuanya itu menjauh dari matamu, ^d  simpanlah itu di lubuk hatimu.

Amsal 5:2

5:2 supaya engkau berpegang pada kebijaksanaan dan bibirmu memelihara pengetahuan.

Amsal 5:6

5:6 Ia tidak menempuh jalan kehidupan, jalannya sesat, tanpa diketahuinya. ^p 

Amsal 5:11

5:11 dan pada akhirnya engkau akan mengeluh, kalau daging dan tubuhmu habis binasa,

Amsal 6:15

6:15 Itulah sebabnya ia ditimpa kebinasaan dengan tiba-tiba, ^y  sesaat ^z  saja ia diremukkan tanpa dapat dipulihkan ^a  lagi.

Amsal 6:34

6:34 Karena cemburu ^w  adalah geram ^x  seorang laki-laki, ia tidak kenal belas kasihan pada hari pembalasan dendam;

Amsal 7:21

7:21 Ia merayu orang muda itu dengan berbagai-bagai bujukan, dengan kelicinan bibir ⁿ  ia menggodanya.

Amsal 7:23

7:23 sampai anak panah menembus ^p  hatinya; seperti burung dengan cepat menuju perangkap, dengan tidak sadar, bahwa hidupnya ^q  terancam.

Amsal 8:34

8:34 Berbahagialah orang yang mendengarkan ⁱ  daku, yang setiap hari menunggu pada pintuku, yang menjaga tiang pintu gerbangku.

Amsal 10:14

10:14 Orang bijak menyimpan pengetahuan, ^m  tetapi mulut orang bodoh adalah kebinasaan ⁿ  yang mengancam.

Amsal 12:7

12:7 Orang fasik dijatuhkan sehingga mereka tidak ada lagi, ^o  tetapi rumah orang benar berdiri tetap. ^p 

Amsal 13:14

13:14 Ajaran orang bijak adalah sumber kehidupan, ⁱ  sehingga orang terhindar dari jerat-jerat maut. ^j 

Amsal 13:16

13:16 Orang cerdik bertindak dengan pengetahuan, tetapi orang bebal membeberkan ^k  kebodohan. ^l 

Amsal 13:25

13:25 Orang benar makan sekenyang-kenyangnya, tetapi perut orang fasik menderita kekurangan. ^z 

Amsal 14:27

14:27 Takut akan TUHAN adalah sumber kehidupan ^e  sehingga orang terhindar dari jerat maut. ^f 

Amsal 16:10

16:10 Keputusan dari Allah ada di bibir raja, kalau ia mengadili ^j  mulutnya tidak berbuat salah.

Amsal 18:10

18:10 Nama TUHAN ²  adalah menara ^g  yang kuat, ke sanalah orang benar berlari dan ia menjadi selamat. ^h 

Amsal 19:24

19:24 Si pemalas mencelup tangannya ke dalam pinggan, tetapi tidak juga mengembalikannya ke mulut. ^d 

Amsal 20:1

20:1 Anggur ^k  adalah pencemooh, ^l  minuman keras adalah peribut ³ , tidaklah bijak ^m  orang yang terhuyung-huyung ⁿ  karenanya.

Amsal 20:20

20:20 Siapa mengutuki ayah atau ibunya, ^m  pelitanya akan padam pada waktu gelap. ⁿ 

Amsal 21:12

21:12 Yang Mahaadil memperhatikan rumah orang fasik, dan menjerumuskan orang fasik ke dalam kecelakaan. ⁿ 

Amsal 22:25

22:25 supaya engkau jangan menjadi biasa dengan tingkah lakunya dan memasang jerat ^p  bagi dirimu sendiri.

Amsal 23:9

23:9 Jangan berbicara di telinga orang bebal, sebab ia akan meremehkan kata-katamu ^a  yang bijak.

Amsal 24:5

24:5 Orang yang bijak lebih berwibawa dari pada orang kuat, juga orang yang berpengetahuan dari pada orang yang tegap kuat.

Amsal 24:18

24:18 supaya TUHAN tidak melihatnya dan menganggapnya jahat, lalu memalingkan murkanya dari pada orang ^o  itu.

Amsal 25:17

25:17 Janganlah kerap kali datang ke rumah sesamamu, supaya jangan ia bosan, lalu membencimu.

Amsal 26:24

26:24 Si pembenci berpura-pura dengan bibirnya, ^t  tetapi dalam hati dikandungnya tipu daya. ^u 

Amsal 27:11

27:11 Anakku, hendaklah engkau bijak, sukakanlah hatiku, ^k  supaya aku dapat menjawab orang yang mencela aku. ^l 

Amsal 28:10

28:10 Siapa menyesatkan orang jujur ke jalan yang jahat akan jatuh ke dalam lobangnya sendiri, ^f  tetapi orang-orang yang tak bercela akan mewarisi kebahagiaan.

Amsal 29:1

29:1 Siapa bersitegang leher, ^e  walaupun telah mendapat teguran, akan sekonyong-konyong diremukkan ^f  tanpa dapat dipulihkan ^g  lagi ⁴ .

Amsal 29:9

29:9 Jika orang bijak beperkara dengan orang bodoh, orang bodoh ini mengamuk dan tertawa, sehingga tak ada ketenangan.

Amsal 30:2-3

30:2 Sebab aku ini lebih bodoh dari pada orang lain, pengertian manusia tidak ada padaku. 30:3 Juga tidak kupelajari hikmat, sehingga tidak dapat kukenal Yang Mahakudus. ^o 

Amsal 30:9

30:9 Supaya, kalau aku kenyang, aku tidak menyangkal-Mu ^y  dan berkata: Siapa TUHAN ^z  itu? Atau, kalau aku miskin, aku mencuri, dan mencemarkan nama Allahku. ^a 

Amsal 31:5

31:5 jangan sampai karena minum ^y  ia melupakan apa yang telah ditetapkan, ^z  dan membengkokkan hak orang-orang yang tertindas.

Amsal 31:7

31:7 Biarlah ia minum ^b  dan melupakan kemiskinannya, dan tidak lagi mengingat kesusahannya.

Amsal 31:11

31:11 Hati suaminya ^g  percaya kepadanya, suaminya tidak akan kekurangan keuntungan. ^h 

[3:23]  ¹ Full Life : BERJALAN DI JALANMU DENGAN AMAN.

Nas : Ams 3:23

Hikmat memberikan keamanan karena menjaga kita untuk tetap berjalan di dalam kehendak Allah yang baik, menyenangkan, dan sempurna (bd. Ams 10:9; Rom 12:2). Allah tidak akan membiarkan orang yang mengandalkan Dia terjebak atau dibinasakan oleh jebakan-jebakan yang dipasang musuh (ayat Ams 3:25-26).

[18:10]  ² Full Life : NAMA TUHAN.

Nas : Ams 18:10-11

Nama Tuhan mewakili pribadi, kekuasaan, dan sifat Allah (bd. Kel 3:14-15; Kis 4:12). Orang benar berpaling kepada Tuhan untuk perlindungan dan pertolongan dalam kesulitan. Akan tetapi, orang kaya yang tidak bijak percaya bahwa uang adalah sumber keamanan mereka sewaktu mengalami badai kehidupan

(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

[20:1]  ³ Full Life : ANGGUR ADALAH PENCEMOOH, MINUMAN KERAS ADALAH PERIBUT.

Nas : Ams 20:1

Ayat ini melukiskan sifat dan potensi buruk dari minuman yang difermentasi. Perhatikan bahwa minuman yang memabukkan itu sendiri dikutuk bersama dengan dampak-dampaknya.

1. 1) Anggur sebagai "pencemooh" sering kali membawa kepada sikap menghina hal yang baik (bd. Ams 9:7-8; 13:1; 14:6; 15:12). Minuman yang mengandung alkohol sebagai "peribut" sering kali mendatangkan kerusuhan, permusuhan, dan pertengkaran di dalam keluarga dan masyarakat.
2. 2) Anggur dan minuman yang memabukkan disebut pencemooh dan peribut, tidak perduli berapa banyak yang diminum.
3. 3) "Orang yang terhuyung-huyung karenanya" (versi Inggris NIV -- orang yang disesatkan) sehingga berpikir bahwa minuman memabukkan itu dapat diterima, baik, sehat, atau aman apabila diminum sekadar saja, mengabaikan peringatan yang jelas di Alkitab (Ams 23:29-35).
4. 4) Larangan atas minuman memabukkan ini tidak berarti bahwa Alkitab mengutuk pemakaian segala bentuk anggur. _Yayin_, kata Ibrani yang umum bagi "anggur" dalam PL, sering kali mengacu kepada sari buah anggur yang tidak difermentasi; Alkitab tidak melarang penggunaan sari anggur yang tidak difermentasi ini

   (lihat cat. --> Ams 23:29-35;

   [atau ref. Ams 23:29-35]

   lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

[29:1]  ⁴ Full Life : DIREMUKKAN TANPA DAPAT DIPULIHKAN LAGI.

Nas : Ams 29:1

Orang yang berkali-kali menolak teguran dan penginsafan jelas Roh Kudus (Yoh 16:8-11) dan membenci didikan dan teguran-Nya (Ibr 12:5-11,25) menghadapi risiko mengeraskan hati mereka hingga mencapai titik dikerat dari kemurahan Allah dan dihukum oleh-Nya. Tidak seorang pun dapat berbuat dosa terus-menerus dan menolak kasih karunia, kemurahan, serta kasih Allah tanpa akhirnya mengalami penderitaan yang tidak dapat diganti (bd. 1Sam 2:25;

lihat art. KEMURTADAN PRIBADI).