Amsal 1:14

1:14 buanglah undimu ke tengah-tengah kami, satu pundi-pundi ^w  bagi kita sekalian."

Amsal 3:31

3:31 Janganlah iri hati ^s  kepada orang yang melakukan kelaliman, dan janganlah memilih satupun dari jalannya,

Amsal 12:25

12:25 Kekuatiran dalam hati membungkukkan ⁿ  orang, tetapi perkataan yang baik menggembirakan dia.

Amsal 4:3

4:3 Karena ketika aku masih tinggal di rumah ayahku sebagai anak, lemah dan sebagai anak tunggal bagi ibuku,

Amsal 6:26

6:26 Karena bagi seorang sundal sepotong rotilah yang penting, tetapi isteri orang lain memburu nyawa ^p  yang berharga.

Amsal 11:24

11:24 Ada yang menyebar harta, tetapi bertambah kaya ¹ , ada yang menghemat secara luar biasa, namun selalu berkekurangan.

Amsal 15:17

15:17 Lebih baik sepiring sayur dengan kasih dari pada lembu tambun dengan kebencian. ^t 

Amsal 15:23

15:23 Seseorang bersukacita karena jawaban ^c  yang diberikannya, dan alangkah baiknya perkataan ^d  yang tepat pada waktunya!

Amsal 8:8

8:8 Segala perkataan mulutku adalah adil, tidak ada yang belat-belit atau serong.

Amsal 13:4

13:4 Hati si pemalas penuh keinginan, tetapi sia-sia, ^v  sedangkan hati orang rajin diberi kelimpahan.

Amsal 9:13

9:13 Perempuan bebal cerewet, ^h  sangat tidak berpengalaman ia, dan tidak tahu malu. ⁱ 

Amsal 10:2

10:2 Harta benda yang diperoleh dengan kefasikan tidak berguna, ^r  tetapi kebenaran menyelamatkan orang dari maut ² . ^s 

Amsal 14:9

14:9 Orang bodoh mencemoohkan korban tebusan, tetapi orang jujur saling menunjukkan kebaikan.

Amsal 13:7

13:7 Ada orang yang berlagak kaya, tetapi tidak mempunyai apa-apa, ^y  ada pula yang berpura-pura miskin, tetapi hartanya ^z  banyak.

Amsal 14:23

14:23 Dalam tiap jerih payah ada keuntungan, tetapi kata-kata belaka mendatangkan kekurangan saja.

Amsal 14:34

14:34 Kebenaran meninggikan derajat bangsa, ^p  tetapi dosa adalah noda bangsa.

Amsal 18:17

18:17 Pembicara pertama dalam suatu pertikaian nampaknya benar, lalu datanglah orang lain dan menyelidiki perkaranya.

Amsal 22:2

22:2 Orang kaya dan orang miskin bertemu; yang membuat mereka semua ^o  ialah TUHAN.

Amsal 23:5

23:5 Kalau engkau mengamat-amatinya, lenyaplah ^x  ia, karena tiba-tiba ia bersayap, lalu terbang ke angkasa seperti rajawali. ^y 

Amsal 17:10

17:10 Suatu hardikan lebih masuk pada orang berpengertian dari pada seratus pukulan pada orang bebal.

Amsal 20:4

20:4 Pada musim dingin si pemalas ^s  tidak membajak; jikalau ia mencari pada musim menuai, maka tidak ada apa-apa. ^t 

Amsal 24:15

24:15 Jangan mengintai kediaman orang benar seperti orang fasik, jangan merusak rumahnya.

Amsal 26:12

26:12 Jika engkau melihat orang yang menganggap dirinya bijak ³ , ^k  harapan bagi orang bebal lebih banyak dari pada bagi orang itu. ^l 

Amsal 28:18

28:18 Siapa berlaku tidak bercela akan diselamatkan, ^m  tetapi siapa berliku-liku jalannya akan jatuh ⁿ  ke dalam lobang.

Amsal 29:24

29:24 Siapa menerima bagian dari pencuri, membenci dirinya. Didengarnya kutuk, tetapi tidak diberitahukannya. ^g 

Amsal 30:20

30:20 Inilah jalan perempuan yang berzinah: ia makan, lalu menyeka mulutnya, dan berkata: Aku tidak berbuat jahat. ^o 

[11:24]  ¹ Full Life : MENYEBAR HARTA, TETAPI BERTAMBAH KAYA.

Nas : Ams 11:24-25

Allah berjanji bahwa orang yang banyak memberi akan menerima kembali lebih daripada yang diberinya. Tuhan memberkati orang yang baik hati dan bermurah hati, apakah itu pemberian uang atau diri sendiri. PB mengajarkan bahwa kita adalah pengawas karunia-karunia Allah dan harus memakainya demi kepentingan-Nya dan demi orang yang membutuhkan pertolongan (Mat 25:26-27;

lihat cat. --> 2Kor 8:2;

lihat cat. --> 2Kor 9:8).

[atau ref. 2Kor 8:2; 9:8]

[10:2]  ² Full Life : MENYELAMATKAN ORANG DARI MAUT.

Nas : Ams 10:2-7

Ayat-ayat ini membandingkan berkat-berkat hidup yang benar dengan ketidakbahagiaan hidup yang fasik.

[26:12]  ³ Full Life : MENGANGGAP DIRINYA BIJAK.

Nas : Ams 26:12

Keangkuhan dan merasa diri penting menyebabkan orang menggangap dirinya bijak menurut pendapat sendiri sehingga dengan angkuh mempercayai pikirannya sendiri. Tetapi, hikmat dan kebenaran bukan dibentuk oleh nalar manusia, tetapi oleh menerima apa yang dikatakan dan dinyatakan Allah dalam seluruh Alkitab. Dengan jujur mengakui kemungkinan untuk menipu di dalam hati kita, tidak berarti kita boleh dengan sendirinya beranggapan bahwa standar-standar benar dan salah kita adalah standar Allah

(lihat cat. --> Yer 17:9);

[atau ref. Yer 17:9]

sebaliknya, Allah memanggil kita dengan rendah hati untuk menaklukkan semua pikiran kita kepada kekuasaan penyataan-Nya dan pelayanan Roh Kudus (Yoh 16:8-14), memohon Dia untuk menginsafkan dan membetulkan dalam hal-hal di mana kita salah (bd. Wahy 3:17).