2 Petrus 2:20

2:20 Sebab jika mereka, oleh pengenalan ^d  mereka akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, ^e  telah melepaskan diri dari kecemaran-kecemaran dunia, tetapi terlibat lagi ¹  di dalamnya, maka akhirnya keadaan mereka lebih buruk dari pada yang semula. ^f 

2 Petrus 3:4

3:4 Kata mereka: "Di manakah janji ^o  tentang kedatangan-Nya itu ² ? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan. ^p "

2 Petrus 2:22

2:22 Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: "Anjing kembali lagi ke muntahnya, ^h  dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya."

2 Petrus 2:18

2:18 Sebab mereka mengucapkan kata-kata ^a  yang congkak dan hampa dan mempergunakan hawa nafsu cabul untuk memikat orang-orang yang baru saja melepaskan diri ^b  dari mereka yang hidup dalam kesesatan.

2 Petrus 1:15

1:15 Tetapi aku akan berusaha, supaya juga sesudah kepergianku ^f  itu kamu selalu mengingat semuanya itu.

2 Petrus 3:9

3:9 Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, ^x  sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar ^y  terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa ³ , melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat. ^z 

[2:20]  ¹ Full Life : TELAH MELEPASKAN DIRI ... TETAPI TERLIBAT LAGI.

Nas : 2Pet 2:20

Ayat 2Pet 2:20-22 rupanya berarti bahwa beberapa guru palsu pernah ditebus dari kuasa dosa dan kemudian kehilangan keselamatannya (bd. ayat 2Pet 2:1,15)

[3:4]  ² Full Life : DI MANAKAH JANJI TENTANG KEDATANGAN-NYA ITU?

Nas : 2Pet 3:4

Pada hari-hari terakhir dari periode di antara kedatangan Kristus yang pertama dan kedua, para guru palsu akan menyangkal bahwa Kristus akan datang kembali untuk membinasakan orang fasik dan dunia ini (bd. Wahy 19:11-21).

[3:9]  ³ Full Life : IA MENGHENDAKI SUPAYA JANGAN ADA YANG BINASA.

Nas : 2Pet 3:9

Penundaan kedatangan Kristus berkaitan dengan pemberitaan Injil kerajaan ke seluruh dunia (Mat 24:14). Allah ingin agar setiap orang mendengarkan Injil dan Ia tidak menghendaki seorang pun binasa untuk kekal (1Tim 2:4;

lihat cat. --> Yeh 33:11;

lihat cat. --> Yun 3:10).

[atau ref. Yeh 33:11; Yun 3:10]

Ini tidak berarti bahwa semua orang akan selamat, karena jikalau seorang menolak kasih karunia Allah dan keselamatan, maka dia tetap binasa.