1 Tawarikh 2:23

2:23 Tetapi Gesur dan Aram merebut Hawot-Yair ^w  dari pada mereka, juga Kenat ^x  dan tempat-tempat jajahannya, enam puluh perkampungan. Itulah semuanya keturunan Makhir, bapa Gilead.

1 Tawarikh 2:53

2:53 Dan kaum-kaum Kiryat-Yearim ialah orang Yetri, ^h  orang Puti, orang Sumati dan orang Misrai; dari mereka inilah berasal orang Zora dan orang Esytaol.

1 Tawarikh 2:55

2:55 Dan kaum-kaum para ahli surat, yang diam di Yabes, ialah orang Tirati, orang Simati, dan orang Sukhati. Mereka itulah orang Keni ^j  keturunan Hamat ^k  bapa keluarga Rekhab. ^l 

1 Tawarikh 5:10

5:10 Di zaman Saul mereka melakukan perang melawan orang Hagri; ⁿ  setelah orang-orang ini jatuh ke dalam tangan mereka, maka mereka diam di kemah-kemah orang-orang itu di seluruh sisi timur Gilead.

1 Tawarikh 5:23

5:23 Setengah suku Manasye ^z  diam di negeri itu mulai dari Basan sampai Baal-Hermon, Senir dan gunung Hermon. ^a  Mereka sudah banyak jumlahnya.

1 Tawarikh 5:25

5:25 Tetapi ketika mereka berubah setia ^b  terhadap Allah nenek moyang mereka ¹  dan berzinah ^c  dengan mengikuti segala allah bangsa-bangsa negeri yang telah dimusnahkan Allah dari depan mereka,

1 Tawarikh 6:54

Kota-kota orang Lewi

6:54 Inilah tempat-tempat kediaman ^s  mereka menurut tempat-tempat perkemahan mereka di daerah mereka: kepada keturunan Harun yang termasuk kaum orang Kehat--karena bagi merekalah undian yang pertama--

1 Tawarikh 6:60

6:60 dan dari suku Benyamin: Geba dengan tanah-tanah penggembalaannya, Alemet dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Anatot ^y  dengan tanah-tanah penggembalaannya. Seluruhnya kota-kota mereka ada tiga belas yang dibagikan di antara kaum-kaum mereka.

1 Tawarikh 8:8

8:8 Saharaim mendapat anak di daerah Moab, sesudah diusirnya Husim dan Baara, isteri-isterinya.

1 Tawarikh 9:2

9:2 Dan orang-orang yang mula-mula menetap kembali di tanah-tanah milik mereka, di kota-kota ^b  mereka, ialah orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi dan para budak ^c  di bait Allah.

1 Tawarikh 9:4

9:4 Utai bin Amihud bin Omri bin Imri bin Bani, dari keturunan Peres bin Yehuda. ^d 

1 Tawarikh 9:22

9:22 Mereka semuanya yang terpilih menjadi penunggu ^m  ambang pintu ada dua ratus dua belas orang. Mereka telah terdaftar dalam silsilah di desa-desa mereka. Daud dan Samuel, pelihat ⁿ  itu, mengangkat mereka dalam jabatan itu.

1 Tawarikh 10:9

10:9 Mereka merampasinya dan mengambil kepala Saul dan senjata-senjatanya, lalu menyuruh orang berkeliling di negeri orang Filistin untuk menyampaikan kabar itu kepada berhala-berhala mereka dan kepada rakyat.

1 Tawarikh 17:16

Doa syukur Daud

17:16 Lalu masuklah raja Daud ke dalam, kemudian duduklah ia di hadapan TUHAN sambil berkata: "Siapakah aku ini, ya TUHAN Allah, dan siapakah keluargaku, sehingga Engkau membawa aku sampai sedemikian ini?

1 Tawarikh 21:21

21:21 Ketika Daud sampai kepada Ornan, maka Ornan mengangkat mukanya dan melihat Daud, lalu keluarlah ia dari tempat pengirikan, kemudian sujudlah ia kepada Daud dengan mukanya ke tanah.

1 Tawarikh 22:2

Persiapan untuk mendirikan Bait Suci

22:2 Daud menyuruh mengumpulkan orang-orang asing ^v  yang ada di negeri orang Israel, lalu ditempatkannya tukang-tukang ^w  untuk memahat batu-batu pahat yang akan dipakai untuk mendirikan rumah Allah.

1 Tawarikh 24:1

Para imam dibagi dalam rombongan

24:1 Inilah rombongan-rombongan ^p  anak-anak Harun ² . ^q  Anak-anak Harun ialah Nadab, Abihu, Eleazar dan Itamar. ^r 

1 Tawarikh 24:20

Puak-puak orang Lewi

24:20 Golongan yang masih tinggal dari bani Lewi, ^b  dari anak-anak Amram ialah Subael, dari anak-anak Subael ialah Yehdeya;

[5:25]  ¹ Full Life : BERUBAH SETIA TERHADAP ALLAH NENEK MOYANG MEREKA.

Nas : 1Taw 5:25-26

Sepanjang Tawarikh, penulis menggarisbawahi kebenaran bahwa ketidaktaatan dan dosa mendatangkan hukuman dan malapetaka, sedangkan ketaatan dan kesetiaan mendatangkan sejahtera dan berkat (lih. 2Taw 7:14; 2Taw 15:2-7; 19:2; 21:12-15; 24:20; 28:9; 34:24-25). Prinsip rohani ini, yang masih berlaku dalam PB, seharusnya memotivasi kita untuk takut akan Tuhan dan mematuhi pimpinan Roh Kudus (lih. Rom 2:6-10; Rom 8:5-17; 1Kor 10:1-13).

[24:1]  ² Full Life : ROMBONGAN-ROMBONGAN ANAK-ANAK HARUN.

Nas : 1Taw 24:1

Pasal 1Taw 24:1-31 membahas penataan imam-imam. Tugas mereka terdiri atas mempersembahkan korban-korban yang dengannya umat dapat menghampiri Allah untuk menerima pengampunan dan memberikan ketaatan kepada kehendak-Nya; tugas itu berakhir dengan datangnya Yesus Kristus dan penetapan perjanjian yang baru dengan darah-Nya (lih. Ibr 3:1; 4:14-16; Ibr 7:23-25; 8:1-13;

lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Secara ironis, pada zaman PB, para imam sudah demikian menyimpang dari kebenaran firman Allah sehingga merekalah yang menyebabkan penyaliban Yesus (Mat 27:1,6,20). Kini semua orang percaya harus menjadi keimaman yang kudus

(lihat cat. --> 1Pet 2:5).

[atau ref. 1Pet 2:5]