Statistik	31 pasal, 810 ayat, 25.061 kata
Penulis	Tidak Diketahui
Tema	Kerajaan Teokratis; Kedudukan dan kuasa doa dalam Kehidupan.
Waktu	Akhir abad ke-10 SM
Tempat	Kanaan (termasuk Rama, Mispa, Gibea*, Filistin
Kata Kunci	Kerajaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Nabi kita yang terpercaya

Di PL Ibrani, 1 dan 2 Samuel merupakan satu kitab. Keduanya diberi nama menurut nabi Samuel, tokoh yang sangat dihormati sebagai seorang pemimpin rohani Israel yang tangguh dan yang dipakai Allah untuk mengatur kerajaan teokratis. 1 Samuel meliputi hampir seratus tahun sejarah Israel -- dari kelahiran Samuel hingga wafatnya Saul (sekitar 1105-1010 SM) -- dan merupakan mata rantai sejarah yang utama di antara masa para hakim dengan raja Israel yang pertama. 2 Samuel terutama membahas raja Daud sedangkan 1 Samuel meliput tiga peralihan utama dalam kepemimpinan nasional: dari Eli ke Samuel, dari Samuel ke Saul, dan dari Saul ke Daud.

Masalah kepenulisan mencakup 1 dan 2 Samuel sebagai satu karya tunggal. Karena sebagian 1 Samuel dan seluruh 2 Samuel ditulis setelah kematiannya, Samuel hanya menjadi salah satu penulis penyumbang (bd. 1Sam 10:25). Karya terakhir ditulis oleh seorang sejarahwan dan nabi yang terilham yang memakai beberapa sumber, termasuk catatan-catatan Samuel (bd. 2Sam 1:18; 1Taw 27:24; 1Taw 29:29); identitas sejarahwan terilham ini tidak kita kenal. Kemungkinan besar kitab ini diselesaikan tidak lama sesudah tahun 930 SM, karena 1 Samuel tampaknya menunjuk kepada pecahnya kerajaan (1Sam 27:6) dan 2 Samuel berakhir dengan hari-hari terakhir Daud.

1. I. Samuel: Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin Israel
   (1Sam 1:1-8:22)
   
1. A. Kelahiran Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin
   (1Sam 1:1-2:11)
   
1. 1. Kesusahan dan Permohonan Hana
   (1Sam 1:1-18)
   
2. 2. Putra Hana yang Menjadi Nabi
   (1Sam 1:19-28)
   
3. 3. Nyanyian Hana yang Bersifat Nubuat
   (1Sam 2:1-11)
   
2. B. Keburukan Kepemimpinan yang Lama
   (1Sam 2:12-36)
   
3. C. Peralihan dari Eli ke Samuel
   (1Sam 3:1-6:21)
   
1. 1. Panggilan Samuel Sebagai Nabi
   (1Sam 3:1-21)
   
2. 2. Hukuman atas Keluarga dan Pelayanan Eli
   (1Sam 4:1-22)
   
3. 3. Tabut Dirampas dan Dikembalikan
   (1Sam 5:1-6:21)
   
4. D. Kebangunan Rohani di Bawah Pimpinan Samuel
   (1Sam 7:1-17)
   
5. E. Israel Menuntut Seorang Raja
   (1Sam 8:1-22)
   
1. 1. Israel Menolak Putra-Putra Samuel Sebagai Pemimpin
   (1Sam 8:1-5)
   
2. 2. Israel Menolak Allah sebagai Raja
   (1Sam 8:6-22)
   
2. II. Saul: Raja Pertama Israel
   (1Sam 9:1-15:35)
   
1. A. Peralihan dari Samuel ke Saul
   (1Sam 9:1-12:25)
   
1. 1. Pemilihan Saul
   (1Sam 9:1-27)
   
2. 2. Samuel Mengurapi Saul
   (1Sam 10:1-27)
   
3. 3. Kemenangan Saul atas Orang Amon
   (1Sam 11:1-11)
   
4. 4. Samuel Membaharui Jabatan Raja di Gilgal
   (1Sam 11:12-15)
   
5. 5. Amanat Perpisahan Samuel
   (1Sam 12:1-25)
   
2. B. Pemerintahan-Saul yang Mula-Mula
   (1Sam 13:1-15:35)
   
1. 1. Peperangan dan Kebodohan Saul
   (1Sam 13:1-14:52)
   
2. 2. Ketidaktaatan dan Penolakan Saul
   (1Sam 15:1-35)
   
3. III.Daud: Penantian Orang yang Diurapi
   (1Sam 16:1-31:13)
   
1. A. Samuel Mengurapi Daud
   (1Sam 16:1-13)
   
2. B. Allah Mengangkat Roh-Nya dari Saul
   (1Sam 16:14-23)
   
3. C. Daud Bertempur Melawan Goliat
   (1Sam 17:1-58)
   
4. D. Daud di Istana Saul
   (1Sam 18:1-19:17)
   
1. 1. Daud dan Yonatan
   (1Sam 18:1-4)
   
2. 2. Daud Melayani Saul
   (1Sam 18:5-16)
   
3. 3. Daud Menikahi Mikhal
   (1Sam 18:17-28)
   
4. 4. Saul Takut akan Daud dan Berusaha Membunuhnya
   (1Sam 18:29-19:17)
   
5. E. Daud Dalam Pengasingan
   (1Sam 19:18-31:13)
   
1. 1. Daud dengan Samuel
   (1Sam 19:18-24)
   
2. 2. Daud Dilindungi Yonatan
   (1Sam 20:1-42)
   
3. 3. Daud Dibantu Imam Ahimelekh
   (1Sam 21:1-9)
   
4. 4. Daud di Gat
   (1Sam 21:10-15)
   
5. 5. Sejumlah Orang Buangan Berpihak Kepada Daud
   (1Sam 22:1-26:25)
   
6. 6. Daud Bersembunyi di Filistia
   (1Sam 27:1-30:31)
   
7. 7. Kematian Saul
   (1Sam 31:1-13)
   

1 Samuel menguraikan titik peralihan yang kritis dalam sejarah Israel dari kepemimpinan para hakim kepada pemerintahan seorang raja. Kitab ini menyatakan ketegangan di antara pengharapan bangsa itu akan seorang raja (seorang pemimpin yang lalim, "seperti pada segala bangsa-bangsa lain," 1Sam 8:5) dan pola teokratis Allah, dengan Allah sebagai Raja mereka. Kitab ini menunjukkan dengan jelas bahwa ketidaktaatan Saul dan pelanggarannya terhadap tuntutan-tuntutan teokratis jabatannya membuat Allah menolak dan menggantikannya sebagai raja.

1. Doa dan pujian
Kitab ini banyak bercerita tentang doa dan pujian. Khususnya, kita melihat bagaimana orang pilihan Allah mencari pimpinan-Nya sebelum mengambil keputusan-keputusan besar. Lihat 1Sa 1:10-18; 2:1-10; 7:5,6,12; 8:6,21; 12:18,19,23; 15:11; 22:15; 23:2-4, 9-12; 30:7,8.

2. Syarat-syarat pengabdian
Ada beberapa persyaratan pokok yang tidak boleh dilupakan jika kita ingin mengenal berkat-berkat Allah. Lihat 1Sa 2:30; 7:3,4; 12:14,15,20-25; 15:22,23,26; 16:7; 26:23. Bandingkanlah dengan ketakhayulan orang Israel yang menganggap bahwa mereka dapat memanipulasi Allah untuk melakukan sesuatu bagi mereka (1Sa 4:1-11). Camkanlah bahwa mereka mempunyai reputasi, tetapi tidak mempunyai kuasa.

3. Karunia roh
Seperti halnya dalam kitab Hakim-hakim, kita melihat bahwa Allah secara khusus mengaruniakan kuasa roh kepada mereka yang melayani Dia. Apabila Roh Allah turun atas mereka, mereka dapat melakukan apa yang pada umumnya tidak dapat mereka lakukan sebelumnya. Lihat 1Sa 10:6,7,9-13; 11:6; 6:13 (Bandingkan 1Sa 19:23,24 Allah seakan-akan mengendalikannya, tetapi tidak memberikan kuasa kepada Saul). Pada saat yang sama kita mendapat bukti bahwa hal ini tidak perlu terjadi secara permanen, juga tidak berarti bahwa mereka seterusnya hidup dalam kekudusan. Tidak ada yang dapat menggantikan hubungan yang berkesinambungan dengan Allah.

Isi 1 Samuel berfokus pada tiga pemimpin penting nasional: Samuel, Saul, dan Daud.

1. (1) Samuel adalah hakim terakhir dan yang pertama memegang jabatan nabi (sekalipun dia bukan nabi yang pertama, bd. Ul 34:10; Hak 4:4). Sebagai seorang yang amat saleh dan berkarunia nubuat, Samuel
1. (a) dengan bijaksana memimpin Israel kepada kebangunan ibadah yang sejati (pasal 7; 1Sam 7:1-17),
2. (b) meletakkan landasan yang memberikan para nabi kedudukan yang layak di Israel (1Sam 19:20; bd. Kis 3:24; Kis 13:20; Ibr 11:32), dan
3. (c) dengan jelas mendirikan kerajaan itu sebagai suatu kerajaan teokratis (1Sam 15:1,12,28; 1Sam 16:1). Pentingnya Samuel sebagai pemimpin rohani umat Allah selama masa perubahan besar dalam sejarah Israel digolongkan sebagai nomor dua setelah pentingnya Musa pada masa keluaran.
2. (2) Saul menjadi raja pertama Israel karena bangsa itu menuntut seorang raja "seperti pada segala bangsa-bangsa lain" (1Sam 8:5,20). Saul dengan cepat menunjukkan bahwa secara rohani ia tidak cocok untuk memangku jabatan teokratis itu; karena itu dia kemudian ditolak oleh Allah (pasal 13, 15; 1Sam 13:1-22; 1Sam 15:1-35).
3. (3) Daud, pilihan berikutnya untuk mewakili Allah sebagai raja, diurapi oleh Samuel (pasal 16; 1Sam 16:1-23). Daud menolak untuk merebut takhta Saul dengan kekerasan atau pemberontakan melainkan menyerahkan kenaikan pangkatnya kepada Allah. Sebagian besar pasal 19-30 (1Sam 19:1--30:31) menguraikan baik pelarian Daud dari Saul yang iri secara membabi buta maupun kesabaran Daud dalam menantikan Allah untuk bertindak pada waktu yang ditentukan-Nya. Kitab ini diakhiri dengan kematian Saul yang menyedihkan (pasal 31; 1Sam 31:1-13).

Enam ciri utama menandai 1 Samuel.

1. (1) Kitab ini dengan jelas menyajikan standar-standar kudus Allah bagi kerajaan Israel. Para raja Israel harus menjadi pemimpin yang tunduk kepada Allah selaku Raja sesungguhnya atas bangsa itu, menaati hukum-hukum-Nya dan membiarkan dirinya dibimbing dan ditegur oleh penyataan-Nya melalui para nabi.
2. (2) Kitab ini mencatat dasar bagi permulaan pentingnya jabatan nabi di Israel sebagai sederajat secara rohani dengan jabatan imam. Kitab ini memuat beberapa rujukan pertama dalam PL kepada sekelompok nabi (1Sam 10:5; 1Sam 19:18-24).
3. (3) Pertama Samuel menekankan pentingnya doa dan kuasanya (1Sam 1:10-28; 1Sam 2:1-10; 1Sam 7:5-10; 1Sam 8:5-6; 1Sam 9:15; 1Sam 12:19-23), Firman Allah (1Sam 1:23; 1Sam 9:27; 1Sam 15:1,10,23), dan Roh nubuat (1Sam 2:27-36; 1Sam 3:20; 1Sam 10:6,10; 1Sam 19:20-24; 1Sam 28:6).
4. (4) Kitab ini berisi informasi biografis yang kaya dan wawasan mengenai tiga pemimpin penting Israel -- Samuel (pasal 1-7; 1Sam 1:1--7:17), Saul (pasal 8-31; 1Sam 8:1--31:13), dan Daud (pasal 16-31; 1Sam 16:1--31:13).
5. (5) Kitab ini penuh dengan kisah-kisah Alkitab yang terkenal, misalnya Allah berbicara kepada Samuel muda (pasal 3; 1Sam 3:1-21), Daud dan Goliat (pasal 17; 1Sam 17:1-58), Daud dan Yonatan (pasal 18-20; 1Sam 18:1--20:43), iri hati dan ketakutan Saul akan Daud (pasal 18-30; 1Sam 18:1--30:31), dan Saul serta perempuan pemanggil arwah di En-Dor (pasal 28; 1Sam 28:1-25).
6. (6) Kitab ini merupakan sumber dari istilah-istilah yang sering kali dipakai: "Ikabod" yang artinya "tanpa kemuliaan," karena "telah lenyap kemuliaan dari Israel" (1Sam 4:21); "Eben-Haezer" yang artinya "batu pertolongan," karena "Sampai di sini Tuhan menolong kita" (1Sam 7:12); dan "Hidup raja!" (1Sam 10:24). Kitab ini juga merupakan kitab PL pertama yang memakai istilah "Tuhan semesta alam" (mis. 1Sam 1:3).

Penggenapan dalam Perjanjian Baru

1 Samuel mencatat dua lambang kenabian tentang pelayanan Yesus sebagai nabi, imam, dan raja.

1. (1) Sebagai nabi dan imam yang menjadi wakil utama Allah kepada Israel, Samuel melambangkan pelayanan Yesus yang sebagai nabi dan imam menjadi wakil terutama Allah kepada Israel.
2. (2) Daud -- lahir di Betlehem, seorang gembala dan raja yang diurapi Allah dan yang mengabdi kepada maksud-maksud Allah bagi angkatannya (Kis 13:36) -- menjadi lambang utama PL dan pendahulu raja Mesias Israel. PB menyebut Yesus Kristus sebagai "Anak Daud" (mis. Mat 1:1; Mat 9:27; Mat 21:9), "keturunan Daud" (Rom 1:3), dan "tunas, yaitu keturunan Daud" (Wahy 22:16).

Integritas Samuel

Proklamasi Samuel atas kerajaan. Pembebasan/Keselamatan dari Allah diungkapkan kembali. Tanda guntur dan hujan.

12:1 Samuel memberikan kesaksian tentang integritasnya.
12:6 Dia menegur orang Israel karena tidak tahu berterima kasih.
12:16 Dia menakut-nakuti mereka dengan guruh dan hujan pada musim menuai.
12:20 Dia menenangkan mereka dengan belas kasihan TUHAN.

Samuel minta diri dari bangsa itu (12:1-25)

Allah, Samuel.

Allah, Amon, Asytoret, Baal, Barak, Filistin, Harun, Hazor, Israel, Mesir, Moab, Musa, Nahas, Samuel, Sisera, TUHAN, Yakub, Yefta, Yerubaal

Agama memiliki alasannya sendiri (ay. 7) yang menunjukkan bahwa ketaatan kepada Allah adalah kebahagiaan manusia dan ketidaktaatan kepada Allah adalah kehancuran manusia.

ay. 22. Jika Allah memilih kita berdasarkan jasa baik kita, kita mungkin takut Dia akan melenyapkan kita karena keburukan kita, namun Dia telah memilih kita di dalam Kristus sebelum dasar dunia terbentuk, demi nama-Nya. Dia tidak akan melepaskan kita.

Dalam pasal 12 dari Kitab 1 Samuel, Samuel berbicara kepada seluruh orang Israel dan mengingatkan mereka tentang perbuatan baik yang dilakukan TUHAN kepada mereka dan nenek moyang mereka. Dia juga menegaskan bahwa dia tidak pernah memeras atau menindas mereka. Samuel mengingatkan mereka bahwa mereka telah berdosa dengan meminta seorang raja, tetapi jika mereka tetap takut akan TUHAN, melayani-Nya, dan mendengarkan suara-Nya, baik mereka maupun raja mereka akan terus mengikuti TUHAN. Namun, jika mereka menentang perintah TUHAN, tangan TUHAN akan melawan mereka. Samuel memanggil TUHAN, dan TUHAN menurunkan guntur dan hujan sebagai tanda kuasa-Nya. Seluruh bangsa takut kepada TUHAN dan berjanji untuk tetap mengikuti-Nya. Samuel mengingatkan mereka untuk tidak berhenti mengikuti TUHAN dan untuk tidak menyimpang ke hal-hal yang sia-sia. Dia juga berjanji untuk terus mendoakan mereka dan mengajarkan jalan yang baik dan benar. Namun, jika mereka terus berbuat jahat, baik mereka maupun raja mereka akan binasa.

Latar belakang dari pasal ke-12 dari Kitab 1 Samuel adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi pada masa ketika Israel masih dipimpin oleh para hakim. Pada saat itu, bangsa Israel menginginkan seorang raja seperti bangsa-bangsa lainnya. Allah memilih Samuel sebagai nabi dan hakim terakhir Israel untuk memenuhi permintaan mereka.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, sistem pemerintahan di Israel didasarkan pada hukum Taurat yang diberikan oleh Allah melalui Musa. Namun, bangsa Israel ingin memiliki seorang raja yang akan memimpin mereka secara politik dan militer.

Konteks Literatur:
Kitab 1 Samuel adalah bagian dari kitab-kitab sejarah dalam Alkitab. Kitab ini menceritakan tentang periode transisi dari masa hakim-hakim ke masa raja-raja di Israel.

Konteks Teologis:
Dalam pasal-pasal sebelumnya, Samuel telah mengurapi Saul sebagai raja pertama Israel atas perintah Allah. Pasal 12 berisi pidato Samuel kepada bangsa Israel dan Saul setelah pengurapan tersebut. Samuel mengingatkan bangsa Israel tentang kesetiaan Allah kepada mereka dan mengingatkan mereka untuk tetap taat kepada-Nya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Samuel juga mengingatkan bangsa Israel tentang dosa-dosa mereka dan mengancam mereka dengan hukuman Allah jika mereka berpaling dari-Nya. Samuel juga menunjukkan tanda-tanda kekuasaan Allah dengan mengirimkan hujan pada musim kemarau sebagai bukti bahwa Allah adalah Tuhan yang berkuasa.

Dengan demikian, pasal 12 dari Kitab 1 Samuel menggambarkan momen penting dalam sejarah Israel di mana mereka memasuki era pemerintahan raja-raja dan mengingatkan mereka untuk tetap setia kepada Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab 1 Samuel pasal 12:

- Samuel mengangkat seorang raja atas Israel (1 Samuel 12:1-5)
- Samuel membuktikan bahwa dia tidak bersalah dalam pemerintahannya (1 Samuel 12:3-5)
- Samuel mengingatkan bangsa Israel tentang perbuatan-perbuatan Tuhan yang adil (1 Samuel 12:6-11)
- Samuel mengingatkan bangsa Israel tentang kesalahan mereka dalam meminta seorang raja (1 Samuel 12:12-15)
- Samuel meminta bangsa Israel untuk tetap setia kepada Tuhan (1 Samuel 12:16-19)
- Samuel memperingatkan bahwa jika mereka berbuat jahat, mereka akan binasa (1 Samuel 12:20-25)

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Samuel: Nabi yang berbicara kepada seluruh orang Israel dan menjadi pemimpin mereka.
- Musa: Nabi yang diutus oleh TUHAN untuk menuntun nenek moyang Israel keluar dari Mesir.
- Harun: Saudara laki-laki Musa yang juga diutus oleh TUHAN untuk menuntun nenek moyang Israel keluar dari Mesir.
- Yakub: Nenek moyang Israel yang datang ke Mesir dan berseru-seru kepada TUHAN.
- Sisera: Panglima tentara di Hazor yang TUHAN serahkan kepada bangsa Israel.
- Yerubaal: Nama lain untuk Gideon, yang diutus oleh TUHAN untuk melepaskan bangsa Israel dari tangan musuh.
- Barak: Jenderal Israel yang diutus oleh TUHAN untuk melepaskan bangsa Israel dari tangan musuh.
- Yefta: Pemimpin Israel yang diutus oleh TUHAN untuk melepaskan bangsa Israel dari tangan musuh.
- Nahas: Raja orang Amon yang datang melawan bangsa Israel.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Tanah Mesir: Tempat nenek moyang Israel tinggal sebelum keluar dari Mesir.
- Hazor: Tempat Sisera, panglima tentara, berasal.
- Tempat ini: Tempat di mana nenek moyang Israel menetap setelah keluar dari Mesir.
- Musim menuai gandum: Waktu ketika gandum dipanen.

Kata kunci dalam Kitab "1 Samuel" pasal "12" adalah sebagai berikut:

1. Samuel: Nama nabi yang menjadi pemimpin Israel pada masa itu.
2. Raja: Samuel mengangkat seorang raja sebagai pemimpin atas permintaan orang Israel.
3. Kesaksian: Samuel meminta kesaksian dari orang Israel terhadap integritasnya sebagai pemimpin.
4. TUHAN: Tuhan menjadi saksi atas perbuatan adil-Nya kepada bangsa Israel.
5. Musa dan Harun: Tuhan mengutus mereka untuk memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir.
6. Sisera: Panglima tentara yang menyerang bangsa Israel.
7. Baal dan Asytoret: Dewa-dewa yang disembah oleh bangsa Israel.
8. Yerubaal, Barak, Yefta: Pemimpin-pemimpin yang dikirim oleh Tuhan untuk melepaskan bangsa Israel dari musuh-musuhnya.
9. Nahas: Raja orang Amon yang menyerang bangsa Israel.
10. Takut akan TUHAN: Samuel mengingatkan bangsa Israel untuk takut akan Tuhan dan mengikuti perintah-Nya.
11. Guntur dan hujan: Tuhan menurunkan tanda kekuasaan-Nya sebagai tanggapan atas doa Samuel.
12. Dosa: Samuel mengingatkan bangsa Israel akan dosa mereka dalam meminta seorang raja.
13. Mengikuti TUHAN: Samuel mendorong bangsa Israel untuk tetap setia mengikuti Tuhan.
14. Kesia-siaan: Samuel mengingatkan bangsa Israel agar tidak mengikuti hal-hal yang sia-sia dan tidak berguna.
15. Jalan yang baik dan benar: Samuel berjanji untuk mengajarkan bangsa Israel jalan yang benar.
16. Takutlah kepada TUHAN: Samuel mengingatkan bangsa Israel untuk takut akan Tuhan dan melayani-Nya dengan setia.
17. Binasa: Samuel memperingatkan bahwa jika bangsa Israel terus berbuat jahat, mereka dan raja mereka akan binasa.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari sikap Samuel yang mengakui kesalahannya dan siap mengembalikan apa yang tidak seharusnya ia miliki?
2. Bagaimana kita dapat menghindari melupakan Tuhan dan melayani hal-hal yang tidak benar seperti yang dilakukan oleh nenek moyang Israel?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman Israel yang meminta seorang raja bagi mereka, meskipun Tuhan sendiri adalah rajanya?

Pertanyaan diskusi:
1. Mengapa Samuel mengingatkan bangsa Israel tentang perbuatan adil yang dilakukan Tuhan kepada mereka dan nenek moyang mereka?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari daftar pemimpin yang Tuhan kirim untuk melepaskan Israel dari tangan musuh-musuh mereka?
3. Bagaimana kita dapat menghindari menentang perintah Tuhan dan mengalami konsekuensinya?

Hal-hal menarik terkait Kitab 1 Samuel pasal 12:
1. Samuel mengingatkan bangsa Israel tentang peran Musa dan Harun dalam membawa mereka keluar dari Mesir.
2. Tuhan menurunkan guntur dan hujan sebagai tanda kuasa-Nya setelah Samuel memanggil-Nya.
3. Bangsa Israel merasa takut kepada Tuhan dan Samuel setelah melihat tanda kuasa-Nya.
4. Samuel mengajarkan bangsa Israel untuk tidak menyimpang dan mengikuti hal-hal yang sia-sia, tetapi untuk takut kepada Tuhan dan melayani-Nya dengan setia.

Dalam pasal 12 dari Kitab 1 Samuel, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Menghormati dan menghargai pemimpin yang telah ditunjuk oleh Tuhan. Samuel mengingatkan orang Israel untuk menerima raja yang telah dipilih oleh Tuhan sebagai pemimpin mereka. Kita juga harus menghormati dan menghargai pemimpin yang telah ditunjuk oleh Tuhan dalam kehidupan kita.

2. Mengakui dosa dan bertobat. Orang Israel mengakui dosa mereka kepada Tuhan karena mereka telah meninggalkan-Nya dan melayani dewa-dewa lain. Kita juga harus mengakui dosa-dosa kita kepada Tuhan dan bertobat, meminta pengampunan-Nya.

3. Mengikuti perintah Tuhan. Samuel mengingatkan orang Israel untuk mendengarkan suara Tuhan dan mengikuti perintah-Nya. Kita juga harus taat dan mengikuti perintah Tuhan dalam hidup kita.

4. Berdoa kepada Tuhan. Orang Israel meminta Samuel untuk mendoakan mereka agar mereka tidak mati karena dosa mereka. Kita juga harus berdoa kepada Tuhan, memohon pengampunan-Nya dan bimbingan-Nya dalam hidup kita.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon pengampunan atas dosa-dosa kita dan kesalahan yang telah kita lakukan.
2. Meminta bimbingan Tuhan untuk mengikuti kehendak-Nya dalam hidup kita.
3. Memohon kekuatan untuk menghormati dan menghargai pemimpin yang telah ditunjuk oleh Tuhan.
4. Meminta perlindungan Tuhan dari segala kejahatan dan bahaya yang mengancam kita.

Tuhan yang baik, kami datang kepada-Mu dengan hati yang rendah dan penuh penyesalan. Kami mengakui dosa-dosa kami dan kesalahan yang telah kami lakukan. Kami memohon pengampunan-Mu dan kasih karunia-Mu. Bimbinglah kami untuk mengikuti kehendak-Mu dan hidup dalam ketaatan kepada-Mu. Berikanlah kami kekuatan untuk menghormati dan menghargai pemimpin yang telah Engkau tunjuk dalam hidup kami. Lindungilah kami dari segala kejahatan dan bahaya yang mengancam kami. Dalam nama Yesus kami berdoa, amin.