Statistik	36 pasal, 1288 ayat, 32.902 atau 32.092 kata
Penulis	Musa
Tema	Pengembaraan di Padang Gurun; Ditebus, diselamatkan untuk melayani hati-hati yang tidak percaya.
Waktu	+ 1405 SM
Tempat	Gunung Sinai, Kadesh, Padang belantara, Moab, Trans-Jordan*
Kata Kunci	Persinggahan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah tiang awan di siang hari dan tiang api di malam hari

Judul kitab ini muncul pertama kali dalam naskah versi Yunani dan Latin dan diambil dari dua sensus kaum pria Israel yang dicatat dalam kitab ini (pasal 1, 26; Bil 1:1-54 dan Bil 26:1-65). Akan tetapi, sebagian besar kitab ini mengisahkan pengalaman-pengalaman Israel selama mengembara "di padang gurun"; oleh karena itu di dalam Alkitab PL berbahasa Ibrani kitab ini dikenal dengan nama "Di Padang Gurun."

Secara kronologis, Bilangan merupakan sambungan sejarah yang dicatat di kitab Keluaran. Setelah tinggal di Gunung Sinai selama sekitar satu tahun -- ketika itu Allah menetapkan perjanjian dengan Israel, memberikan hukum Taurat dan pola Kemah Suci kepada Musa, serta memberikan pengarahan mengenai isi kitab Imamat -- bangsa Israel bersiap-siap untuk melanjutkan perjalanan mereka menuju tanah yang dijanjikan Allah kepada mereka sebagai keturunan Abraham, Ishak, dan Yakub. Akan tetapi, sejenak sebelum meninggalkan Gunung Sinai, Allah menyuruh Musa membuat sensus menghitung semua laki-laki Israel yang sanggup berperang (Bil 1:2-3). Sembilan belas hari kemudian bangsa itu berangkat mengadakan perjalanan singkat ke Kadesy (Bil 10:11). Bilangan mencatat pemberontakan serius Israel di Kadesy dan hukumannya di padang gurun selama 39 tahun, sehingga Allah membawa suatu angkatan orang Israel yang baru ke dataran Moab, yang terletak di seberang Sungai Yordan dari Yeriko dan tanah perjanjian.

Sejarah menganggap bahwa kitab ini ditulis oleh Musa.

1. (1) Hal ini dinyatakan oleh Pentateukh Yahudi dan Samaria,
2. (2) tradisi Yahudi,
3. (3) oleh Yesus dan para penulis PB,
4. (4) para penulis Kristen kuno,
5. (5) para cendekiawan konservatif zaman modern dan
6. (6) bukti di dalam kitab itu sendiri (mis. Bil 33:1-2).

Rupanya Musa mencatat dalam buku hariannya sepanjang pengembaraan di padang gurun dan kemudian menyusun isi kitab Bilangan dalam bentuk narasi menjelang kematiannya (sekitar 1405 SM). Kebiasaan Musa untuk menyebut dirinya dengan kata ganti orang ketiga memang biasa dilakukan dalam tulisan-tulisan kuno dan karena itu tidak melemahkan kredibilitasnya sebagai penulisan.

1. I. Allah Mempersiapkan "Angkatan Keluaran" untuk Memperoleh Tanah Perjanjian
   (Bil 1:1-10:10)
   
1. A. Persiapan untuk Menuju Kanaan
   (Bil 1:1-4:49)
   
1. 1. Menghitung Kekuatan Tempur Israel
   (Bil 1:1-54)
   
2. 2. Mengatur Perkemahan
   (Bil 2:1-34)
   
3. 3. Mengatur Suku Lewi
   (Bil 3:1-4:49)
   
2. B. Menguduskan Umat Israel
   (Bil 5:1-10:10)
   
2. II. "Angkatan Keluaran" Kehilangan Warisan Mereka Karena Dosa
   dan Ketidakpercayaan
   (Bil 10:11-25:18)
   
1. A. Bersungut-Sungut Dalam Perjalanan ke Kadesy
   (Bil 10:11-12:16)
   
2. B. Pemberontakan dan Ketidakpercayaan di Kadesy
   (Bil 13:1-14:45)
   
3. C. Dosa dan Pemberontakan di Padang Gurun
   (Bil 15:1-19:22)
   
4. D. Ketidaktaatan Dalam Perjalanan ke Moab
   (Bil 20:1-25:18)
   
3. III.Allah Mempersiapkan Angkatan Baru untuk Menduduki Tanah Itu
   (Bil 26:1-36:13)
   
1. A. Menghitung Angkatan Baru
   (Bil 26:1-65)
   
2. B. Mengarahkan Umat Itu
   (Bil 27:1-30:16)
   
3. C. Mengalahkan Bangsa Midian
   (Bil 31:1-54)
   
4. D. Menetap di Transyordan
   (Bil 32:1-42)
   
5. E. Mengisahkan Kembali Perjalanan dari Mesir sampai Moab
   (Bil 33:1-49)
   
6. F. Janji Kemenangan Atas Kanaan
   (Bil 33:50-56)
   
7. G. Persiapan Memasuki dan Membagi Tanah Itu
   (Bil 34:1-36:13)
   

Bilangan ditulis untuk mengisahkan mengapa Israel tidak langsung masuk tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai. Bilangan menggambarkan tuntutan Allah akan iman dari umat-Nya, balasan dan hukuman-Nya atas pemberontakan, dan bagaimana maksud-Nya yang berkelanjutan itu akhirnya diwujudkan.

1. Pemeliharaan Allah
Kita menemukan beberapa ilustrasi dalam Bilangan mengenai bagaimana Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya. Contoh: Bil 20:1-11; 21:1-9; 27:1-11, (lihat Bil 36:1-12); Bil 27:12-23; 35:1-5; 35:6-28. Renungkanlah bagaimana cara Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya dewasa ini.

2. Ketidaksenangan Allah
Salah satu aspek yang menyedihkan dalam Bilangan ialah kenyataan bahwa Allah sering kali murka kepada umat-Nya. Lihat Bil 11:1-3; 11:33; 12:1-16; 14:20-23; 14:36-38; 16:31-35; 25:1-3. Apa yang diperbuat oleh umat Allah pada masa kini yang membuat Allah sedih?

3. Keteraturan Allah
Allah adalah Allah yang teratur dan tertib. Lihat pasal Bil 1; 2; 3; 4; 26; 32 mengenai penjumlahan umat-Nya, pengaturan perkemahan suku-suku. Lihat juga Bil 7:1-19:14; pasal Bil 15; 18; 19; 28; 29 mengenai tata-cara ibadah.

4. Pimpinan Allah
Patut dicatat bahwa, kendatipun terjadi pembangkangan yang terus menerus, Allah masih memimpin umat-Nya dalam pengembaraan mereka dengan tiang awan dan api (Bil 9:15-23). Sampai saat ini Allah masih memimpin umat-Nya: bagaimana cara Allah melakukannya?

Amanat utama Bilangan jelas: umat Allah maju terus hanya dengan mempercayai Dia dan janji-janji-Nya dan dengan menaati sabda-Nya. Sekalipun melewati padang gurun perlu untuk waktu tertentu, bukanlah maksud Allah semula bahwa ujian padang gurun diperpanjang sehingga satu angkatan orang Israel hidup dan mati di situ. Akan tetapi, perjalanan singkat dari Gunung Sinai ke Kadesy menjadi penderitaan dan hukuman selama 39 tahun karena ketidakpercayaan mereka. Sepanjang sebagian besar kitab Bilangan, "angkatan Keluaran" Israel tidak beriman, memberontak, dan tidak berterima kasih atas mukjizat-mukjizat dan pemeliharaan Allah. Umat itu mulai bersungut-sungut segera setelah meninggalkan Gunung Sinai (pasal 11; Bil 11:1-35); Miryam dan Harun menentang Musa (pasal 12; Bil 12:1-16); Israel secara keseluruhan memberontak dengan ketidakpercayaan yang membandel di Kadesy dan menolak masuk ke Kanaan (pasal 14; Bil 14:1-45); Korah dan banyak orang Lewi membangkang terhadap Musa (pasal 16; Bil 16:1-50); karena didesak sampai hilang kesabarannya oleh umat yang membangkang itu, akhirnya Musa berbuat dosa dengan meluapkan kejengkelannya (pasal 20; Bil 20:1-29); dan Israel menyembah Baal (pasal 25; Bil 25:1-18). Semua orang Israel berusia 20 tahun ke atas di Kadesy (kecuali Yoshua dan Kaleb) wafat di padang gurun. Akhirnya suatu angkatan baru orang Israel diantar hingga batas timur tanah perjanjian (pasal 26-36; Bil 26:1--36:13).

Enam ciri utama menandai Bilangan.

1. (1) Bilangan merupakan "Kitab Pengembaraan di Padang Gurun," yang menyatakan dengan jelas mengapa Israel tidak segera menduduki tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai, tetapi sebaliknya harus mengembara tanpa tujuan selama 39 tahun lebih.
2. (2) Bilangan merupakan "Kitab Keluhan," dan berkali-kali mencatat keluhan ketidakpuasan dan keluhan pahit orang Israel terhadap Allah dan perlakuan-Nya terhadap mereka.
3. (3) Kitab ini menunjukkan prinsip bahwa tanpa iman, tidak mungkin kita berkenan kepada Allah (bd. Ibr 11:6). Sepanjang kitab ini kita dapat melihat bahwa umat Allah bergerak maju hanya karena mempercayai-Nya dengan iman yang kokoh, mempercayai janji-janji-Nya dan bersandar kepada-Nya sebagai sumber hidup dan pengharapan mereka.
4. (4) Bilangan dengan jelas sekali menyatakan prinsip bahwa jikalau satu angkatan gagal, Allah akan membangkitkan angkatan lain untuk memenuhi janji-janji-Nya dan melaksanakan misi-Nya.
5. (5) Sensus sebelum Kadesy (pasal 1-4; Bil 1:1--4:49) dan sensus kemudian di dataran Moab sebelum memasuki Kanaan (pasal 26; Bil 26:1-65) menyatakan bahwa bukan kekuatan yang tidak memadai dari tentara Israel yang membuat mereka tidak bisa masuk Kanaan di Kadesy tetapi kekurangan iman dan ketaatan mereka.
6. (6) Bilangan merupakan "Kitab Disiplin Ilahi," yang menunjukkan bahwa Allah memang mendisiplin dan menghukum umat-Nya sendiri ketika mereka terus mengeluh dan tidak percaya (bd. pasal 13-14; Bil 13:1--14:45).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Keluhan dan ketidakpercayaan Israel disebutkan sebagai peringatan bagi orang percaya di bawah perjanjian yang baru (1Kor 10:5-11; Ibr 3:16--4:6). Hebatnya dosa Bileam (pasal 22-24; Bil 22:1--24:25) dan pemberontakan Korah (pasal 16; Bil 16:1-50) juga disebutkan (2Pet 2:15-16; Yud 1:11; Wahy 2:14). Yesus mengacu kepada ular tembaga (Bil 21:7-9) sebagai ilustrasi dari diri-Nya yang diangkat sehingga mereka yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal (Yoh 3:14-16); juga Kristus dibandingkan dengan batu karang di mana orang Israel minum air di padang gurun (1Kor 10:4) dan dengan manna surgawi yang mereka makan (Yoh 6:31-33).

Hukum mengenai pentahiran

Peraturan tentang lembu betina merah.

19:1 Air pentahiran dari abu lembu betina merah.
19:11 Aturan untuk penggunaannya dalam mentahirkan orang yang najis.

Air pentahiran (19:1-22)

Allah, Musa, Harun, Eleazar.

Eleazar, Harun, Israel, Kemah Pertemuan, Kemah Suci, Musa, TUHAN

Orang percaya perlu penyucian secara konstan dari pencemaran yang ditularkan di dalam ziarahnya berjalan-jalan didunia.

Air menggambarkan Roh Kudus dan Firman, Roh Kudus memakai Firman untuk menghukum orang percaya dari beberapa dosa yang terjadi, maka dengan dihukum, dia ingat bahwa kesalahan dosanya telah ditebus oleh pengorbanan Kristus, karena itu bukannya putus asa, dia menilai dan mengakui dosa itu dan diampuni serta disucikan. (1 Yoh 1).

Pasal 19 dari Kitab Bilangan berbicara tentang hukum penghapus dosa bagi umat Israel. Tuhan memerintahkan mereka untuk mengambil seekor sapi merah yang tidak bercacat dan membawanya kepada Imam Eleazar di luar perkemahan. Sapi itu kemudian disembelih dan dibakar, dan abunya digunakan sebagai air penahiran. Setiap orang yang menyentuh mayat atau yang najis harus membersihkan diri dengan air penahiran itu. Orang yang tidak menahirkan dirinya akan diusir dari umat Israel karena telah menajiskan tempat kudus TUHAN. Ini adalah peraturan yang berlaku selamanya bagi umat Israel dan orang asing yang tinggal di tengah-tengah mereka.

Kitab Bilangan adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang terdiri dari 36 pasal. Pasal 19 dari Kitab Bilangan berbicara tentang hukum penyucian dengan abu sapi merah untuk orang-orang yang telah menjadi najis karena menyentuh mayat manusia.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah ketika bangsa Israel sedang berada di padang gurun setelah keluar dari Mesir dan menuju Tanah Perjanjian. Mereka telah menerima hukum-hukum dari Tuhan melalui Musa, termasuk hukum-hukum mengenai kebersihan dan penyucian.

Secara budaya, bangsa Israel pada waktu itu memiliki keyakinan bahwa menyentuh mayat manusia akan menjadikan seseorang najis dan tidak layak untuk beribadah. Oleh karena itu, hukum penyucian dengan abu sapi merah ini diberikan untuk mengembalikan kebersihan dan kemampuan beribadah bagi mereka yang telah menjadi najis.

Dalam konteks literatur, pasal-pasal sebelumnya dalam Kitab Bilangan berbicara tentang perjalanan bangsa Israel di padang gurun, termasuk pemberian hukum-hukum dan perintah-perintah Tuhan kepada mereka. Pasal 19 ini merupakan kelanjutan dari tema kebersihan dan penyucian yang telah dibahas sebelumnya.

Secara teologis, hukum penyucian dengan abu sapi merah ini mengajarkan pentingnya kebersihan rohani dan kemampuan untuk beribadah yang murni di hadapan Tuhan. Ini juga mengajarkan bahwa Tuhan memberikan jalan untuk memulihkan kebersihan dan pemulihan bagi mereka yang telah menjadi najis.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama dalam pasal 18, Tuhan memberikan hukum-hukum mengenai hubungan seksual yang dilarang, termasuk hubungan dengan kerabat dekat. Pasal 19 kemudian melanjutkan dengan memberikan hukum penyucian bagi mereka yang telah melakukan pelanggaran-pelanggaran tersebut.

Demikianlah latar belakang singkat dari pasal 19 Kitab Bilangan dalam konteks historis, budaya, literatur, dan teologisnya.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Bilangan pasal 19:

- Hukum tentang sapi merah sebagai kurban penghapus dosa (Bilangan 19:1-10)
- Proses penyembelihan dan pembakaran sapi merah (Bilangan 19:3-6)
- Penggunaan abu sapi merah sebagai air penahiran (Bilangan 19:9)
- Hukum tentang orang yang menyentuh mayat dan menjadi najis (Bilangan 19:11-13)
- Proses penyucian bagi orang yang najis karena menyentuh mayat (Bilangan 19:12-13)
- Hukum tentang orang yang tidak menahirkan diri setelah menyentuh mayat (Bilangan 19:13)
- Hukum tentang orang yang najis dan tidak menahirkan diri harus dilenyapkan (Bilangan 19:20)
- Hukum tentang orang yang menyentuh mayat di ladang atau tulang-belulangnya (Bilangan 19:16)
- Proses penyucian bagi orang yang najis karena menyentuh mayat di ladang (Bilangan 19:18)
- Konsekuensi bagi orang yang tidak menahirkan diri setelah menyentuh mayat di ladang (Bilangan 19:20)

Ini hanya beberapa topik penting dalam Kitab Bilangan pasal 19. Kitab Bilangan secara keseluruhan juga membahas banyak topik lainnya seperti perjalanan bangsa Israel di padang gurun, hukum-hukum Allah, dan perintah-perintah-Nya kepada umat Israel.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Musa
- Harun
- Imam Eleazar

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Perkemahan
- Tenda pertemuan
- Tempat yang bersih, di luar perkemahan
- Tenda Suci TUHAN
- Ladang

Kata kunci dalam Kitab "Bilangan" pasal "19" adalah sebagai berikut:

1. Hukum: Pasal ini berisi hukum yang diberikan oleh TUHAN kepada umat Israel mengenai kurban penghapus dosa.
2. Sapi merah: Umat Israel harus mengambil seekor sapi merah yang tidak bercacat dan tidak pernah membawa beban sebagai kurban.
3. Imam Eleazar: Sapi tersebut harus diberikan kepada Imam Eleazar, yang akan menyembelihnya di luar perkemahan.
4. Darah: Imam Eleazar harus mengambil sedikit darah sapi dengan jarinya dan memercikkannya ke arah tenda pertemuan sebanyak tujuh kali.
5. Pembakaran: Sapi tersebut harus dibakar secara lengkap, termasuk kulit, daging, darah, dan isi perutnya.
6. Kayu aras, hisop, dan kain merah: Imam harus melemparkan kayu aras, sebatang hisop, dan kain merah ke sapi yang dibakar.
7. Mandi dan mencuci pakaian: Imam dan orang yang membakar sapi harus mandi dan mencuci pakaiannya setelah melakukan proses kurban.
8. Abu sapi: Abu sapi yang telah dibakar harus dikumpulkan dan ditempatkan di tempat yang bersih di luar perkemahan. Abu tersebut digunakan sebagai air penahiran.
9. Najis: Orang yang menyentuh mayat atau yang tidak menahirkan dirinya akan menjadi najis selama tujuh hari.
10. Tenda Suci: Orang yang menyentuh mayat orang mati dan tidak menahirkan dirinya akan menajiskan Tenda Suci TUHAN.
11. Bejana: Setiap bejana yang tidak memiliki tutup akan menjadi najis.
12. Air penahiran: Orang yang najis harus mengambil abu kurban bakaran penghapus dosa dan menuangkan air segar ke atas abu tersebut.
13. Hisop: Orang yang tahir harus mencelupkan hisop ke dalam air penahiran dan memercikkannya kepada orang yang najis.
14. Mandi dan mencuci pakaian: Orang yang najis harus mencuci pakaiannya dan mandi pada hari ketujuh untuk menjadi tahir.
15. Penahiran: Air penahiran digunakan untuk menyucikan orang yang najis.
16. Tempat kudus: Orang yang tidak menahirkan dirinya dan menajiskan tempat kudus TUHAN harus dilenyapkan dari tengah umat.
17. Peraturan: Semua peraturan ini berlaku selama-lamanya bagi umat Israel dan orang asing yang ada di tengah-tengah mereka.

Pertanyaan Refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari peraturan ini tentang pentingnya kesucian dan pemurnian?
2. Mengapa sapi merah yang tidak bercacat harus digunakan sebagai kurban penghapus dosa?
3. Apa arti simbolis dari penggunaan kayu aras, hisop, dan kain merah dalam proses pemurnian ini?
4. Bagaimana peraturan ini mencerminkan kasih dan keadilan Allah terhadap umat-Nya?

Pertanyaan Diskusi:
1. Bagaimana peraturan ini berbeda dengan cara kita mencari pengampunan dosa dalam iman Kristen?
2. Apakah ada prinsip-prinsip yang dapat kita ambil dari peraturan ini dan diterapkan dalam kehidupan kita sebagai orang percaya?
3. Bagaimana peraturan ini mengajarkan kita tentang pentingnya menjaga kesucian dan menjauhi hal-hal yang najis?
4. Bagaimana peraturan ini mengarahkan kita untuk menghargai dan menghormati tempat kudus Allah?

Hal-hal Menarik Terkait Kitab Bilangan Pasal 19:
1. Kurban penghapus dosa dengan menggunakan sapi merah yang tidak bercacat merupakan salah satu peraturan yang unik dalam hukum Taurat.
2. Proses pemurnian dengan menggunakan air penahiran dan abu sapi merah ini menunjukkan pentingnya pemurnian dari dosa dan najis dalam kehidupan rohani.
3. Peraturan ini menekankan pentingnya menjaga kesucian tempat kudus TUHAN dan menghindari hal-hal yang dapat menajiskannya.
4. Penggunaan kayu aras, hisop, dan kain merah dalam proses pemurnian ini memiliki makna simbolis yang mengarahkan kita untuk menghormati dan menghargai perintah-perintah Allah.
5. Peraturan ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya taat dan patuh terhadap hukum-hukum Allah sebagai bentuk penghormatan kepada-Nya.

Dalam pasal 19 dari Kitab Bilangan, terdapat beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Pentingnya kesucian: Pasal ini mengajarkan tentang pentingnya menjaga kesucian dan menjauhi najis. Hal ini mengingatkan kita untuk hidup dalam kekudusan dan menjauhi segala hal yang dapat mencemarkan hubungan kita dengan Allah.

2. Pentingnya pengorbanan: Pasal ini mengajarkan tentang pentingnya pengorbanan dalam memperoleh pengampunan dosa. Sapi merah yang dipersembahkan sebagai kurban penghapus dosa menggambarkan pengorbanan yang diperlukan untuk mendapatkan pemulihan dan pemurnian.

3. Pentingnya pertobatan: Pasal ini mengajarkan tentang pentingnya pertobatan dan pemurnian diri. Orang yang telah menyentuh mayat atau najis harus membersihkan diri dengan air penahiran dan melakukan pertobatan untuk mendapatkan pemulihan rohani.

4. Pentingnya pemisahan dari dosa: Pasal ini mengajarkan tentang pentingnya pemisahan dari dosa dan segala sesuatu yang najis. Orang yang tidak mau menahirkan diri dan tetap hidup dalam dosa harus dilenyapkan dari tengah umat Allah.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup permohonan untuk:

1. Memohon pengampunan dosa dan pemurnian diri.
2. Memohon pertobatan yang tulus dan kesediaan untuk menjauhi dosa.
3. Memohon kekuatan untuk hidup dalam kekudusan dan menjaga kesucian hati.
4. Memohon pemisahan dari segala hal yang dapat mencemarkan hubungan dengan Allah.
5. Memohon pengertian dan hikmat untuk memahami dan menerapkan ajaran-ajaran yang terkandung dalam pasal ini.

Tuhan yang Mahakudus, kami bersyukur atas ajaran yang Engkau berikan dalam pasal 19 Kitab Bilangan. Kami memohon pengampunan dosa dan pemurnian diri. Bantulah kami untuk hidup dalam kekudusan dan menjaga kesucian hati. Berikanlah kami kekuatan untuk menjauhi dosa dan pemisahan dari segala hal yang dapat mencemarkan hubungan kami dengan-Mu. Berilah kami pengertian dan hikmat untuk memahami dan menerapkan ajaran-Mu dalam kehidupan kami sehari-hari. Dalam nama Yesus kami berdoa, amin.