Statistik	27 pasal, 859 ayat, 24.546 kata
Penulis	Musa
Tema	Kekudusan; Mendekati Allah melalui darah.; Pentingnya kesucian.
Waktu	1445 -- 1405 SM
Tempat	Gunung Sinai
Kata Kunci	Penebusan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Imam Besar kita

Imamat berhubungan erat dengan kitab Keluaran. Keluaran mencatat bagaimana Israel dibebaskan dari Mesir, menerima hukum Allah, dan membangun Kemah Suci sesuai dengan pola Allah; Keluaran diakhiri dengan datangnya Yang Kudus untuk tinggal di dalam Kemah Suci yang baru saja didirikan itu (Kel 40:34). Imamat berisi pengarahan yang diberikan Allah kepada Musa selama dua bulan di antara selesainya pembangunan Kemah Suci (Kel 40:17) dan keberangkatan Israel dari Gunung Sinai (Bil 10:11). Judul "Imamat" diambil bukan dari Alkitab bahasa Ibrani, tetapi dari terjemahan Yunani dan Latin. Judul ini mungkin membuat orang berpikir bahwa kitab Imamat hanya membahas imam-imam Lewi; akan tetapi, tidak demikian halnya karena sebagian besar kitab ini berkenaan dengan seluruh bangsa Israel.

Imamat adalah kitab Musa yang ketiga. Lebih dari lima puluh kali disebutkan bahwa isi kitab ini adalah firman dan penyataan Allah yang langsung kepada Musa bagi Israel, yang kemudian disimpan oleh Musa dalam bentuk tertulis. Yesus mengacu kepada sebuah bagian dalam kitab Imamat dan menghubungkannya dengan Musa (Mr 1:44). Rasul Paulus mengacu kepada suatu bagian dalam kitab ini dengan mengatakan, "Sebab Musa menulis ... " (Rom 10:5). Para pengeritik yang mengatakan bahwa kitab ini ditulis oleh seorang imam penyusun yang hidup jauh di kemudian hari melakukannya dengan menolak integritas kesaksian Alkitab (Lihat "PENDAHULUAN KELUARAN" 08009).

1. I. Cara Menghampiri Allah: Pendamaian
   (Im 1:1-16:34)
   
1. A. Melalui Korban-Korban
   (Im 1:1-7:38)
   
1. 1. Korban Bakaran
   (Im 1:1-17)
   
2. 2. Korban Sajian
   (Im 2:1-16)
   
3. 3. Korban Keselamatan
   (Im 3:1-17)
   
4. 4. Korban Penghapus Dosa yang Tidak Disengaja
   (Im 4:1-5:13)
   
5. 5. Korban Penebus Salah
   (Im 5:14-6:7)
   
6. 6. Korban Bakaran yang Tetap Menyala dan Persembahan Para Imam
   (Im 6:8-23)
   
7. 7. Hukum Tentang Korban Dalam Korban Penghapus Dosa, Korban Penebus
   Salah, dan Korban Keselamatan
   (Im 6:24-7:27)
   
8. 8. Korban Unjukan dan Ringkasan Tentang Aneka Korban
   (Im 7:28-38)
   
2. B. Melalui Syafaat Para Imam
   (Im 8:1-10:20)
   
3. C. Melalui Hukum-Hukum Pentahiran
   (Im 11:1-15:33)
   
4. D. Melalui Hari Raya Pendamaian Tahunan
   (Im 16:1-34)
   
2. II. Cara Hidup di Hadapan Allah: Kekudusan
   (Im 17:1-27:34)
   
1. A. Melalui Penyataan Tentang Darah
   (Im 17:1-16)
   
2. B. Melalui Standar-Standar Moral
   (Im 18:1-22:33)
   
3. C. Melalui Ibadah Penyembahan yang Tetap
   (Im 23:1-24:23)
   
4. D. Melalui Hukum-hukum Pemulihan, Ketaatan, dan Penyerahan Diri
   (Im 25:1-27:34)
   

Imamat ditulis untuk mengajar bangsa Israel dan para imam perantara mereka mengenai cara menghampiri Allah melalui darah pendamaian dan untuk menjelaskan standar kehidupan kudus yang ditetapkan Allah bagi umat pilihan-Nya.

1. Kekudusan
Kenyataan bahwa Allah itu kudus merupakan hal yang sudah selayaknya demikian dalam Imamat dan menjadi dasar dari semua peraturan (Ima 11:44, 45; 19:2-4; 20:7, 8, 24-26). Bacalah ayat-ayat tersebut. Apa yang dapat kita pelajari dari ayat-ayat tersebut mengenai arti kekudusan?

2. Keadilan
Kekudusan dan keadilan Allah berjalan bersama-sama. Allah berlaku adil terhadap umat-Nya dan mereka pun harus berlaku adil terhadap sesama. Peraturan yang diberikan dalam pasal Ima 19 menunjukkan bagaimana keadilan harus diberlakukan di Israel. Buatlah suatu daftar mengenai bagaimana kita dapat menerapkan prinsip-prinsip ini dalam dunia modern dewasa ini.

3. Perjanjian
Oleh karena bangsa Israel adalah umat yang dengannya Allah telah membuat perjanjian istimewa, maka mereka harus hidup sesuai dengan pola yang telah diatur-Nya. Tidak ada pilihan lain bagi bangsa Israel selain mematuhi semua peraturan itu, dan Imamat merupakan kitab pertama dari Alkitab yang dipelajari oleh anak-anak Israel. Bacalah pasal Ima 26 dan perhatikanlah kedelapan hal yang berhubungan dengan perjanjian itu. Bagaimana pasal ini menunjukkan bahwa persekutuan dengan Allah membawa kewajiban tersendiri?

4. Ucapan Syukur
Israel perlu menyadari, bahwa segala sesuatu yang mereka peroleh diberikan kepada mereka oleh Allah, termasuk semua hukum dan korban yang memungkinkan mereka memperbarui hubungan dengan-Nya yang telah rusak akibat dosa. Pasal Ima 23 menggambarkan upacara-upacara yang dapat dilakukan oleh bangsa Israel untuk menunjukkan rasa syukur mereka kepada Allah. Kesempatan lain apa saja untuk menunjukkan rasa syukur kepada Allah yang digambarkan dalam Imamat?

Imamat terutama meliputi dua tema penting: pendamaian dan kekudusan.

1. (1) Pasal 1-16 (Im 1:1--16:34) berisi ketetapan Allah untuk penebusan dari dosa dan dari pengasingan antara Allah dengan manusia yang diakibatkan oleh dosa. Berbagai variasi dari kata kerja "mendamaikan" (Ibr. _kaphar_) dipakai sekitar 48 kali dalam Imamat; kata bendanya, "pendamaian," dipakai 3 kali. Arti dasarnya ialah "menutupi atau membuat penutup." Korban-korban darah PL (pasal 1-7; Im 1:1--7:38) merupakan darah penutup dosa yang bersifat sementara (bd. Ibr 10:4) sampai tiba saatnya Yesus Kristus mati sebagai korban sempurna untuk menghapus dosa dunia (bd. Yoh 1:29; Rom 3:25; Ibr 10:11-12). Imam-imam Lewi (pasal8-10; Im 8:1--10:20) melambangkan pelayanan Kristus sebagai perantara, sedangkan Hari Pendamaian tahunan (pasal 16; Im 16:1-34) melambangkan penyaliban.
2. (2) Pasal 17-27 (Im 17:1--27:34) menyajikan serangkaian standar praktis yang dengannya Allah memanggil umat-Nya kepada kemurnian dan hidup kudus. Perintah Allah yang diulang-ulang ialah, "Kuduslah kamu, sebab Aku TUHAN, Allahmu, kudus" (mis. Im 19:2; Im 20:7,26). Kata-kata Ibrani untuk "kudus" dipakai lebih dari 100 kali, dan ketika diterapkan kepada manusia menunjukkan hidup yang murni dan taat. Kekudusan terungkap dalam pelaksanaan upacara (pasal 17; Im 17:1-16) dan ibadah (pasal 23-25; Im 23:1--25:55), tetapi khususnya di dalam masalah-masalah kehidupan sehari-hari (pasal 18-22; Im 18:1--22:33). Imamat diakhiri dengan suatu nasihat dari Musa (pasal 26; Im 26:1-46) dan pengarahan mengenai beberapa nazar khusus (pasal 27; Im 27:1-34).

Empat ciri utama menandai Imamat.

1. (1) Penyataan sebagai firman yang langsung dari Allah lebih ditekankan di dalam Imamat dibandingkan dengan kitab lain di Alkitab. Tidak kurang dari 38 kali dikatakan dengan tegas bahwa Tuhan berbicara kepada Musa.
2. (2) Pengarahan mengenai sistem pengorbanan dan pendamaian melalui pengganti diberikan secara terinci dalam kitab ini.
3. (3) Pasal 16 (Im 16:1-34) merupakan pasal Alkitab terpenting yang menerangkan Hari Pendamaian.
4. (4) Imamat menekankan tema bahwa bangsa Israel harus memenuhi panggilan keimaman mereka dengan cara hidup suci secara rohani rohani dan moral, terpisah dari bangsa-bangsa lainnya dan taat kepada Allah.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Karena penekanan gandanya pada pendamaian darah dan kekudusan, kitab ini tetap ada sangkut-paut dengan orang percaya di bawah perjanjian yang baru. PB mengajarkan bahwa darah pendamaian dari binatang yang dikorbankan, hal yang menonjol dalam Imamat, menjadi "bayangan saja dari keselamatan yang akan datang" (Ibr 10:1) dan menunjuk kepada Kristus sebagai korban penghapus dosa yang dipersembahkan satu kali untuk selama-lamanya (Ibr 9:12). Perintah untuk hidup kudus dapat dicapai sepenuhnya melalui darah Kristus yang mahal di dalam diri seorang percaya perjanjian baru, yang terpanggil untuk kudus di dalam semua bidang hidupnya (1Pet 1:15). Hukum terbesar kedua sebagaimana dinyatakan oleh Yesus diambil dari Im 19:18, "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" (Mat 22:39).

Harun dan anak-anaknya ditahbiskan

Penahbisan keimaman Harun dan anak-anak.

8:1 Musa menahbiskan Harun dan anak-anaknya.
8:14 Korban penghapus dosa mereka.
8:18 Korban bakaran mereka.
8:22 Domba persembahan penahbisan.
8:31 Tempat dan waktu penahbisan mereka.

Pentahbisan Harun dan anak-anaknya (8:1-36)

Allah, Musa, Harun dan anak-anak.

Harun, Kemah Pertemuan, Kemah Suci, Musa, TUHAN, Urim dan Tumim

Semua yang melayani berkaitan dengan hal-hal kudus harus memperhatikan perintah-perintah Allah sebagai aturan dan ketentuan, karena hanya dengan memperhatikan hal-hal ini pelayanan mereka bisa diakui oleh Allah.

Imam tidak menahbiskan diri mereka sendiri. Musa ditetapkan oleh Allah untuk melakukan pekerjaan ini. Anak-anak Harun memberi diri mereka untuk pekerjaan itu. Lihat Roma 12:1, dimana orang percaya memberi dirinya sendiri dengan tanpa syarat kepada Kristus.

Pasal 8 dari Kitab Imamat menceritakan tentang upacara penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam-imam bagi umat Israel. Musa mengikuti perintah TUHAN dengan membawa Harun dan anak-anaknya ke pintu tenda pertemuan. Musa membasuh mereka dengan air, memakaikan pakaian khusus, dan mengurapi mereka dengan minyak urapan. Musa juga mengurapi Tenda Suci dan semua perkakasnya. Selanjutnya, Musa mempersembahkan persembahan penghapus dosa dan persembahan bakaran, mengorbankan sapi jantan dan dua domba jantan. Musa juga mengambil roti tidak beragi dan meletakkannya di atas lemak-lemak persembahan. Musa memercikkan darah dan minyak urapan pada Harun dan anak-anaknya serta pada pakaian mereka. Musa memberi instruksi kepada Harun dan anak-anaknya untuk memakan daging persembahan di pintu tenda pertemuan dan tidak meninggalkan tempat itu selama tujuh hari. Mereka melakukan semua yang diperintahkan TUHAN melalui Musa.

Kitab Imamat adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang terdapat dalam Perjanjian Lama. Kitab ini berisi peraturan-peraturan dan instruksi mengenai ibadah dan tugas para imam dalam kehidupan agama Israel. Pasal 8 dari Kitab Imamat membahas mengenai pentahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam-imam bagi umat Israel.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah setelah bangsa Israel keluar dari perbudakan di Mesir dan menerima hukum-hukum Allah di Gunung Sinai. Pasal ini terjadi setelah pembangunan Kemah Suci, tempat ibadah yang dipimpin oleh para imam.

Secara budaya, pentahbisan imam-imam ini merupakan suatu upacara sakral yang dilakukan oleh Musa, pemimpin bangsa Israel, atas perintah Allah. Upacara ini melibatkan berbagai ritual dan tata cara yang harus diikuti dengan seksama.

Dalam konteks literatur, pasal-pasal sebelumnya dalam Kitab Imamat menjelaskan mengenai peraturan-peraturan ibadah dan tugas-tugas imam-imam. Pasal 8 ini merupakan kelanjutan dari peraturan-peraturan tersebut, dengan fokus pada pentahbisan imam-imam.

Secara teologis, pasal ini menunjukkan pentingnya peran imam-imam dalam menjalankan tugas-tugas keagamaan dan memediasi antara umat Israel dengan Allah. Pentahbisan ini juga menggarisbawahi pentingnya kesucian dan ketaatan dalam menjalankan tugas-tugas keagamaan.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terdapat perintah Allah kepada Musa untuk mengumpulkan Harun dan anak-anaknya serta seluruh umat Israel di depan Kemah Suci. Musa kemudian melakukan serangkaian ritual pentahbisan, termasuk mengurapi mereka dengan minyak khusus dan mempersembahkan korban-korban yang ditentukan.

Dengan demikian, pasal 8 dari Kitab Imamat memberikan gambaran tentang pentahbisan imam-imam dan pentingnya peran mereka dalam ibadah dan kehidupan agama Israel.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Imamat pasal 8:

1. Penahbisan Harun dan anak-anaknya (Imamat 8:1-36)
- Musa membasuh Harun dan anak-anaknya dengan air (Imamat 8:6)
- Musa memakaikan pakaian khusus kepada Harun (Imamat 8:7-9)
- Musa mengurapi Harun dengan minyak urapan (Imamat 8:12)
- Musa mempersembahkan persembahan penghapus dosa dan persembahan bakaran (Imamat 8:14-21)
- Musa mengoleskan darah domba penahbisan pada Harun dan anak-anaknya (Imamat 8:22-30)
- Musa memercikkan minyak urapan dan darah pada Harun dan pakaian mereka (Imamat 8:30-36)

2. Kurban penahbisan (Imamat 8:22-32)
- Musa mempersembahkan domba penahbisan sebagai kurban bakaran (Imamat 8:22-28)
- Musa mempersembahkan dada domba penahbisan sebagai persembahan unjukan (Imamat 8:29)
- Musa memercikkan minyak urapan dan darah pada Harun dan anak-anaknya (Imamat 8:30-32)

3. Durasi penahbisan (Imamat 8:33-36)
- Harun dan anak-anaknya harus tinggal di pintu tenda pertemuan selama tujuh hari (Imamat 8:33-35)
- Mereka harus melakukan kewajiban mereka kepada TUHAN selama tujuh hari (Imamat 8:35)
- Perintah ini adalah untuk pengampunan dosa mereka (Imamat 8:36)

Referensi:
- Imamat 8:1-36

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- TUHAN
- Musa
- Harun
- Anak-anak Harun

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Tenda Pertemuan
- Pintu Tenda Pertemuan
- Mazbah
- Perkemahan

Analisis dan kata kunci dalam Kitab "Imamat" pasal "8" adalah sebagai berikut:

1. Harun: Nama tokoh utama dalam pasal ini, yang merupakan saudara Musa dan dipilih oleh TUHAN untuk menjadi imam.

2. Anak-anak: Merujuk kepada anak-anak Harun yang juga dilibatkan dalam upacara penahbisan imam.

3. Minyak urapan: Digunakan untuk mengurapi Harun dan anak-anaknya sebagai tanda pengudusan mereka sebagai imam.

4. Sapi jantan: Digunakan sebagai persembahan penghapus dosa dalam upacara penahbisan.

5. Domba jantan: Digunakan sebagai persembahan bakaran dalam upacara penahbisan.

6. Roti tidak beragi: Sebagai bagian dari persembahan unjukan dalam upacara penahbisan.

7. Tenda Suci: Tempat di mana upacara penahbisan dilakukan.

8. Mazbah: Tempat di mana persembahan-persembahan dipersembahkan kepada TUHAN.

9. Urim dan Tumim: Bagian dari pakaian imam yang digunakan untuk meminta petunjuk dari TUHAN.

10. Pengudusan: Proses pengurapan dan persembahan yang dilakukan untuk menguduskan Harun dan anak-anaknya sebagai imam.

11. Kurban penahbisan: Persembahan-persembahan yang dipersembahkan dalam upacara penahbisan.

12. TUHAN: Merujuk kepada Allah yang memberikan perintah-perintah kepada Musa dan Harun.

13. Musa: Nama tokoh utama yang melaksanakan perintah TUHAN dalam upacara penahbisan.

14. Perintah TUHAN: Instruksi-instruksi yang diberikan oleh TUHAN kepada Musa dan Harun untuk melaksanakan upacara penahbisan.

15. Pengampunan dosa: Tujuan dari upacara penahbisan, yaitu untuk memperoleh pengampunan dosa dan mendekatkan diri kepada TUHAN.

16. Pintu tenda pertemuan: Tempat di mana jemaat berkumpul dan upacara penahbisan dilakukan.

17. Kewajiban: Tugas-tugas yang harus dilakukan oleh Harun dan anak-anaknya sebagai imam.

18. Mati: Ancaman bagi mereka yang tidak melaksanakan tugas-tugas imamat dengan benar.

19. Melakukan: Tindakan yang dilakukan oleh Harun dan anak-anaknya sesuai dengan perintah TUHAN melalui Musa.

Pertanyaan Refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari upacara penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam dalam Kitab Imamat pasal 8?
2. Bagaimana minyak urapan dan darah yang digunakan dalam upacara penahbisan ini menggambarkan pentingnya pengudusan dan pemisahan diri bagi para imam?
3. Apa arti dari persembahan-persembahan yang diberikan dalam upacara penahbisan ini? Mengapa persembahan-persembahan ini penting dalam konteks kehidupan rohani?

Pertanyaan Diskusi:
1. Bagaimana upacara penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam dalam Kitab Imamat pasal 8 mencerminkan peran dan tanggung jawab seorang imam dalam melayani umat Allah?
2. Apakah ada perbedaan antara penahbisan imam dalam Kitab Imamat dengan penahbisan pemimpin gereja atau pendeta dalam konteks gereja Kristen saat ini? Jika ada, apa perbedaannya?
3. Bagaimana kita sebagai orang percaya dapat menerapkan prinsip-prinsip pengudusan dan pemisahan diri yang terlihat dalam upacara penahbisan ini dalam kehidupan kita sehari-hari?

Hal-hal Menarik Terkait Kitab Imamat Pasal 8:
1. Upacara penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam merupakan salah satu peristiwa penting dalam sejarah Israel yang menunjukkan pentingnya pengudusan dan pemisahan diri bagi para pemimpin rohani.
2. Minyak urapan dan darah yang digunakan dalam upacara penahbisan ini melambangkan kuasa dan pengudusan yang diberikan oleh Allah kepada para imam.
3. Persembahan-persembahan yang diberikan dalam upacara penahbisan ini menunjukkan pentingnya pengorbanan dan pelayanan yang dilakukan oleh para imam dalam melayani umat Allah.
4. Upacara penahbisan ini juga menekankan pentingnya ketaatan terhadap perintah-perintah Allah dan pemisahan diri dari dosa dan kekotoran.
5. Melalui upacara penahbisan ini, Allah menegaskan bahwa para imam adalah perantara antara Dia dan umat-Nya, dan mereka memiliki tanggung jawab yang besar dalam memimpin umat dalam ibadah dan kehidupan rohani.

Dari pasal 8 Kitab Imamat, ada beberapa hal yang dapat dipelajari dan diterapkan dalam hidup:

1. Pentingnya pengudusan: Pasal ini menggambarkan proses pengudusan Harun dan anak-anaknya sebagai imam. Ini mengajarkan pentingnya menguduskan diri kita sendiri kepada Tuhan, menjauhkan diri dari dosa, dan hidup dalam kekudusan.

2. Pentingnya ketaatan: Musa melakukan semua yang diperintahkan Tuhan dengan tepat. Ini mengajarkan pentingnya ketaatan terhadap perintah Tuhan dalam hidup kita.

3. Pentingnya persembahan: Pasal ini menggambarkan berbagai jenis persembahan yang dipersembahkan kepada Tuhan. Ini mengajarkan pentingnya memberikan persembahan kita kepada Tuhan, baik dalam bentuk waktu, bakat, atau harta.

4. Pentingnya pengampunan dosa: Pasal ini juga menggambarkan persembahan penghapus dosa yang dilakukan untuk mengadakan pendamaian atas dosa-dosa umat. Ini mengajarkan pentingnya pengampunan dosa dan pentingnya mengadakan pendamaian dengan Tuhan.

Doa terkait pasal ini:

Tuhan yang Mahakudus, kami bersyukur atas pengajaran yang Engkau berikan melalui pasal 8 Kitab Imamat. Kami berdoa agar Engkau menguduskan hidup kami, menjauhkan kami dari dosa, dan membantu kami hidup dalam kekudusan. Bantu kami untuk taat kepada perintah-perintah-Mu dan memberikan persembahan kami kepada-Mu dengan sukacita. Kami juga memohon pengampunan dosa kami dan memohon agar Engkau mengadakan pendamaian dengan kami. Terima kasih atas kasih karunia-Mu yang tak terhingga. Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.