Statistik	66 pasal, 1292 ayat, 37.044 kata
Penulis	Yesaya
Tema	Hukuman dan Keselamatan; Keselamatan bangsa melalui hukuman dan anugerah.
Waktu	+ 700-680 SM
Tempat	Yerusalem, di Yehuda
Kata Kunci	Keselamatan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Raja Damai

Latar belakang sejarah bagi pelayanan nubuat Yesaya, anak Amos adalah Yerusalem pada masa pemerintahan empat raja Yehuda: Uzia, Yotam, Ahas, dan Hizkia (Yes 1:1). Raja Uzia wafat pada tahun 740 SM (bd. 1Sam 6:1) dan Hizkia pada tahun 687 SM; jadi, pelayanan Yesaya meliputi lebih daripada setengah abad sejarah Yehuda. Menurut tradisi Yahudi, Yesaya mati syahid dengan digergaji menjadi dua (bd. Ibr 11:37) oleh Raja Manasye putra Hizkia yang jahat dan penggantinya (+ 680 SM).

Yesaya rupanya berasal dari keluarga kalangan atas di Yerusalem; dia orang berpendidikan, memiliki bakat sebagai penggubah syair dan berkarunia nabi, mengenal keluarga raja, dan memberikan nasihat secara nubuat kepada para raja mengenai politik luar negeri Yehuda. Biasanya, Yesaya dipandang sebagai nabi yang paling memahami kesusastraan dan paling berpengaruh dari semua nabi yang menulis kitab. Ia menikahi seorang wanita yang juga berkarunia kenabian, dan pasangan ini memiliki dua putra yang namanya mengandung pesan yang simbolik bagi bangsa itu.

Yesaya hidup sezaman dengan Hosea dan Mikha; ia bernubuat selama perluasan yang mengancam dari kerajaan Asyur, keruntuhan terakhir Israel (kerajaan utara) serta kemerosotan rohani dan moral di Yehuda (kerajaan selatan). Yesaya memperingati raja Yehuda, Ahas, untuk tidak mengharapkan bantuan dari Asyur melawan Israel dan Aram; ia mengingatkan Raja Hizkia, setelah kejatuhan Israel tahun 722 SM, agar jangan mengadakan persekutuan dengan bangsa asing menentang Asyur. Ia menasihati kedua raja itu untuk percaya Tuhan saja sebagai perlindungan mereka (Yes 7:3-7; Yes 30:1-17). Yesaya mempunyai pengaruhnya terbesar pada masa pemerintahan Raja Hizkia.

Beberapa cendekiawan meragukan apakah Yesaya menulis seluruh kitab ini. Mereka menentukan pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) saja yang ditulis Yesaya dari Yerusalem; biasanya mereka beranggapan pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24) berasal dari seorang atau beberapa orang pengarang lain sekitar satu atau satu setengah abad kemudian. Akan tetapi, tidak ada data alkitabiah yang mengharuskan kita menolak Yesaya sebagai penulis seluruh kitab ini. Nubuat-nubuat Yesaya dalam pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24) untuk para buangan Yahudi di Babel jauh setelah kematiannya menekankan kemampuan Allah untuk menyatakan berbagai peristiwa khusus di masa depan melalui para nabi-Nya (mis. Yes 42:8-9; Yes 44:6-8; Yes 45:1; Yes 47:1-11; Yes 53:1-12). Jikalau seorang dapat menerima perwujudan penglihatan dan penyataan kenabian (bd. Wahy 1:1; Wahy 4:1--22:21), maka lenyaplah sudah halangan utama untuk percaya bahwa Yesaya menulis seluruh kitab ini. Bukti-bukti pendukung positif cukup banyak dan tergolong di bawah dua bagian yang luas.

1. (1) Bukti dari dalam kitab ini sendiri mencakup pernyataan pembukaan (Yes 1:1) (yang berlaku untuk seluruh kitab) dan banyak kesamaan ungkapan dan pikiran yang mencolok di antara kedua bagian utama kitab ini. Salah satu contoh terkenal ialah ungkapan "Yang Mahakudus, Allah Israel" yang muncul 12 kali dalam pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) dan 14 kali dalam pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24), dan hanya enam kali di seluruh bagian PL lainnya. Tidak kurang dari 25 bentuk kata Ibrani muncul dalam kedua bagian utama Yesaya, tetapi tidak terdapat di kitab nubuat yang lain di PL.
2. (2) Bukti dari luar kitab ini mencakup kesaksian Talmud Yahudi dan PB sendiri, yang menghubungkan seluruh bagian kitab ini dengan nabi Yesaya (mis. bd. Mat 12:17-21 dengan Yes 42:1-4; Mat 3:3 dan Luk 3:4 dengan Yes 40:3; Yoh 12:37-41 dengan Yes 6:9-10 dan Yes 53:1; Kis 8:28-33 dengan Yes 53:7-9; Rom 9:27 dan Yes 10:16-21 dengan Yes 10:1-34; Yes 53:1-12; Yes 65:1-25).

1. I. Berbagai Nubuat Mengenai Hukuman dan Teguran
   (Yes 1:1-35:10)
   
1. A. Latar Belakang Nubuat Yesaya
   (Yes 1:1-31)
   
2. B. Berbagai Nubuat Yesaya yang Mula-Mula
   (Yes 2:1-5:30)
   
1. 1. Hari Tuhan
   (Yes 2:1-22)
   
2. 2. Hukuman Terhadap Yehuda dan Yerusalem
   (Yes 3:1-4:1)
   
3. 3. Nubuat-Nubuat Tentang Hukuman dan Kemuliaan
   (Yes 4:2-6)
   
4. 4. Perumpamaan Tentang Hukuman dan Pembuangan Yehuda
   (Yes 5:1-30)
   
3. C. Penyucian dan Pengutusan Yesaya
   (Yes 6:1-13)
   
4. D. Berbagai Nubuat Yesaya yang Mula-Mula Tentang Mesias
   (Yes 7:1-12:6)
   
1. 1. Tanda Imanuel
   (Yes 7:1-25)
   
2. 2. Berbagai Lambang Tentang Pelepasan oleh Mesias
   (Yes 8:1-9:6)
   
3. 3. Berbagai Nubuat Tentang Hukuman Terhadap Israel (Kerajaan Utara)
   dan Asyur
   (Yes 9:7-10:34)
   
4. 4. Mesias dari Keturunan Daud dan Kerajaan-Nya
   (Yes 11:1-12:6)
   
5. E. Berbagai Nubuat Yesaya Tentang Hukuman Terhadap Bangsa-Bangsa
   (Yes 13:1-23:18)
   
1. 1. Terhadap Babel
   (Yes 13:1-14:23)
   
2. 2. Terhadap Asyur
   (Yes 14:24-27)
   
3. 3. Terhadap Filistea
   (Yes 14:28-32)
   
4. 4. Terhadap Moab
   (Yes 15:1-16:14)
   
5. 5. Terhadap Damsyik dan Efraim
   (Yes 17:1-14)
   
6. 6. Terhadap Etiopia
   (Yes 18:1-7)
   
7. 7. Terhadap Mesir
   (Yes 19:1-20:6)
   
8. 8. Terhadap Babel (Nubuat Kedua)
   (Yes 21:1-10)
   
9. 9. Terhadap Duma
   (Yes 21:11-12)
   
10. 10. Terhadap Arabia
    (Yes 21:13-17)
    
11. 11. Terhadap Yerusalem
    (Yes 22:1-25)
    
12. 12. Terhadap Tirus dan Sidon
    (Yes 23:1-18)
    
6. F. Berbagai Nubuat Tentang Akhir Zaman
   (Yes 24:1-27:13)
   
7. G. Berbagai Nubuat Tentang Celaka yang Kait-Mengait Dengan Harapan
   Nubuat akan Keselamatan
   (Yes 28:1-35:10)
   
2. II. Sisipan Sejarah Mengenai Hizkia
   (Yes 36:1-39:8)
   
1. A. Pelepasan Hizkia dari Asyur
   (Yes 36:1-37:38)
   
2. B. Penyakit dan Kesembuhan Hizkia
   (Yes 38:1-22)
   
3. C. Kesombongan Hizkia yang Bodoh
   (Yes 39:1-8)
   
3. III.Berbagai Nubuat Tentang Keselamatan dan Pengharapan
   (Yes 40:1-66:24)
   
1. A. Berbagai Janji yang Menubuatkan Pemulihan Umat Allah
   (Yes 40:1-48:22)
   
1. 1. Kemuliaan Tuhan dan Hamba-Nya akan Dinyatakan
   (Yes 40:1-42:25)
   
2. 2. Pemulihan Kaum Sisa yang Ditebus
   (Yes 43:1-45:25)
   
3. 3. Pelajaran Iman bagi Yehuda Ketika Allah Menghukum Babel
   (Yes 46:1-48:22)
   
2. B. Berbagai Janji yang Menubuatkan Mesias, Hamba yang Menderita
   (Yes 49:1-53:12)
   
1. 1. Tugas dan Ketaatan-Nya
   (Yes 49:1-50:11)
   
2. 2. Dorongan dan Nasihat-Nya untuk Kaum Sisa
   (Yes 51:1-52:12)
   
3. 3. Penderitaan dan Kematian-Nya yang Mendamaikan
   (Yes 52:13-53:12)
   
3. C. Penyataan Selanjutnya yang Menubuatkan Pemulihan dan Penebusan
   (Yes 54:1-59:21)
   
4. D. Berbagai Penglihatan yang Menubuatkan Masa Depan Sion yang Mulia
   (Yes 60:1-66:24)
   
1. 1. Kemakmuran dan Damai Sejahtera Sion
   (Yes 60:1-22)
   
2. 2. Pengurapan dan Misi Mesias
   (Yes 61:1-11)
   
3. 3. Syafaat yang Bersifat Nubuat untuk Pemulihan dan Kemuliaan Sion
   (Yes 62:1-64:12)
   
4. 4. Jawaban Allah yang Memberi Kemurahan dan Akhir yang Mulia
   (Yes 65:1-66:24)
   

Tujuan lipat tiga jelas kelihatan dalam tulisan Yesaya.

1. (1) Sang nabi pertama-tama menghadapi bangsanya sendiri dan bangsa lain yang sezaman dengan firman Tuhan mengenai dosa mereka dan hukuman Allah yang akan datang.
2. (2) Lalu, melalui berbagai penglihatan yang mengandung wahyu dan Roh nubuat, Yesaya menubuatkan pengharapan bagi angkatan masa depan orang Yahudi buangan. Mereka akan dikembalikan dari pembuangan dan akan ditebus Allah untuk menjadi terang bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi.
3. (3) Akhirnya, Yesaya bernubuat bahwa Allah akan mengirim Mesias dari keturunan Daud, yang keselamatan-Nya pada akhirnya akan meliputi semua bangsa di bumi ini, sehingga memberikan pengharapan bagi umat Allah di bawah perjanjian yang lama dan yang baru.

1. Allah (pasal 6)
Pasal Yes 6 mencatat mengenai penglihatan yang diberikan kepada Yesaya untuk menunjukkan dengan jelas kepadanya siapakah Allah dan apa yang dikerjakan-Nya.
o Penglihatan (Yes 6:1-4): Apa ciri-ciri Allah seperti yang digambarkan di sini?
o Jawaban (Yes 6:5-7): Apa arti dari "mezbah pembakaran" dan dari mana asalnya (Keluaran 30:1-10)?
o Panggilan (Yes 6:8): "Siapakah yang akan Kuutus?" Allah mengutus dan mengundang para sukarelawan. Apa syarat pertama untuk menjadi misionaris? (Lihat juga Yohanes 20:21-23)?
o Kenyataan (Yes 6:9-13): Seorang utusan tidak dijamin mendapat sukses besar, tetapi ia dijamin untuk sukses dalam beberapa hal (lihat juga Yesaya 55:11). Referensi untuk ayat Yes 6:9 diambil dari Perjanjian Baru: Matius 13:1-17; Yohanes 12:23-43; Kisah 28:23-28; Roma 11:1-8.

2. Menafsirkan nubuatan (pasal 7)
Nubuatan biasanya diberikan kepada orang-orang tertentu pada suatu saat yang tertentu pula. Dalam menafsirkan suatu nubuatan kita harus mengajukan dua pertanyaan:
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi mereka?
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi kita?
Biasanya nubuatan mengacu kepada kejadian-kejadian pada saat nabi itu hidup dan masa yang akan datang. Demikian juga halnya dengan Yesaya 7:14. Baca dengan cermat Yes 7:1-25; 2Ra 15:27-16:9; 2Ta 28:1-21. Penggenapan pertama dari nubuatan itu terjadi ketika seorang wanita muda melahirkan seorang bayi dan pada saat bayi itu masih belum dapat memilih makanannya sendiri, tentara Israel dan Siria yang sedang mengepung Yehuda mengundurkan diri tanpa alasan yang jelas. Penggenapan kedua terjadi pada waktu seorang perawan melahirkan bayi Kristus. Baca Matius 1:18-23.

3. Kebun anggur (pasal 5)
Umat Allah, bangsa Yahudi, membanggakan diri mereka sebagai pokok anggur Allah. Dalam masa Perjanjian Baru sebuah pokok anggur yang besar terbuat dari emas menghiasi tembok luar Rumah Allah. Pelajarilah pasal Yes 5. Apa yang dikerjakan oleh pemilik kebun anggur dalam kebun anggurnya? Oleh karena kisah ini merupakan perumpamaan, apa penafsiran Anda untuk semua yang dilakukannya? Seandainya kita adalah "kebun anggur" Allah, apa yang akan dilakukan-Nya atas kita? Mengapa pemilik kebun anggur itu melakukan segalanya seorang diri? Apa yang diharapkan Allah dari umat-Nya dewasa ini? Baca Matius 21:33-46; 20:1-16. Apa yang ditambahkan oleh pasal-pasal ini terhadap pengertian kita mengenai apa yang dilukiskan Yesaya?

1. Hamba Tuhan
Bacalah dengan saksama pasal Yes 40-66 dan catatlah setiap kata yang mengacu pada "hambaku". Kemudian bagilah acuan ini ke dalam tiga kelompok: yang mengacu kepada "Yakub" atau "Israel"; bagian yang mengenai kesetiaan Yakub atau Israel, dan bagian yang mengacu kepada suatu oknum. Arti dari pengajaran Yesaya mengenai hamba digambarkan sebagai suatu segitiga dengan Israel berada di bagian paling bawah, sisa bangsa yang masih setia di tengah dan Mesias di puncak. Bagaimana hal ini dapat diaplikasikan dengan gereja? Pelajarilah "Hamba" yang terdapat dalam Perjanjian Baru seperti dalam Yohanes 13:1-20; Markus 10:32-45 dan Matius 10:24-42.

2. Keunikan Allah
Dari pasal Yes 40:1-49:26 kita menemukan hal-hal yang menunjukkan keunikan Allah. Dia bersifat unik:
o sebagai pencipta alam semesta;
o sebagai pemberi hidup kepada manusia;
o sebagai perencana hari depan;
o Allah dari perjanjian dan panggilan;
o satu-satunya Juruselamat dan Penebus.
Cocokkan pasal-pasal yang sesuai dengan pokok-pokok di atas.

3. Kebodohan pemujaan berhala
Ada tiga pasal yang membicarakan tema ini:
o Yes 40:18-24, berhala yang tidak dapat bergerak. Terbelenggu atau tertindih, tidak mempunyai ciri utama kehidupan, yaitu gerak.
o Yes 44:9-20, berhala yang tidak dapat memberikan berkat. Mereka bahkan tidak dapat memberkati para pandai besi dan tukang kayu yang menciptakan mereka!
o Yes 46:1-7, berhala yang menjadi beban. Pada waktu suatu kerajaan jatuh, maka dewa-dewa mereka diangkut ke pembuangan bersama-sama dengan rakyat mereka. Beban yang harus mereka pikul! Catatlah komentar Allah sendiri: tetapi Aku selalu menggendong kamu.
Bukan hanya ketiga pasal di atas yang membicarakan mengenai penyembahan kepada berhala. Carilah pasal-pasal lain. Apa yang diajarkan oleh Yesaya mengenai berhala? Apa hubungannya dengan agama-agama lain? Lihat Kis 19:21-41 dan Efesus 2:11-16.

4. Kedaulatan Allah Kita mudah melupakan bahwa Allah adalah Tuhan dari raja kafir Koresy sebagaimana juga Dia adalah Allah gereja. Perhatikan berbagai hal yang berhubungan dengan Koresy (Yes 44:28; 45:1; 41:25; 46:11) dan lihatlah penggenapan dari nubuatan dalam 2Ko 3:6 dan Ezra 1. Tetapi mengapa harus repot-repot mencari kehendak Allah dalam hidup saya? Lihat Roma 12:1,2.

Sebagian besar sarjana berpendapat bahwa ke-66 pasal kitab ini dengan sendirinya terbagi menjadi dua bagian utama: pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) dan pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24). Dalam hal-hal tertentu kitab Yesaya adalah seperti suatu Alkitab kecil:

1. (1) Kedua bagian besar ini menekankan tema umum penghukuman dan keselamatan, sesuai dengan tema-tema umum di PL dan PB; dan
2. (2) dalam kedua bagian Yesaya dan Alkitab, hal yang menyatukannya adalah karya penebusan Kristus.
3. (1) Bagian pertama Yesaya (pasal 1-39; Yes 1:1--39:8) berisi empat kelompok besar materi.
1. (a) Dalam pasal 1-12 (Yes 1:1--12:6) Yesaya mengingatkan dan mengecam Yehuda karena penyembahan berhala, kebejatan, dan ketidakadilan sosial selama masa kemakmuran yang menyesatkan. Terjalin dengan berita mengenai hukuman yang akan datang adalah beberapa nubuat penting tentang Mesias (mis. Yes 2:4; Yes 7:14; Yes 9:5-6; Yes 11:1-9), bersama kesaksian Yesaya tentang pentahiran dirinya dari dosa dan penugasan ilahi untuk pelayanan kenabian (pasal 6; Yes 6:1-13).
2. (b) Dalam pasal 13-23 (Yes 13:1--23:18) Yesaya bernubuat kepada bangsa-bangsa sezaman Yehuda mengenai dosa mereka dan hukuman Allah yang akan datang.
3. (c) Pasal 24-35 (Yes 24:1--35:10) berisi bermacam-macam janji bersifat nubuat tentang keselamatan dan hukuman yang akan datang.
4. (d) Pasal 36-39 (Yes 36:1--39:8) mencatat aneka cuplikan sejarah dari kehidupan Hizkia yang serupa dengan 2Raj 18:13--20:21.
4. (2) Bagian utama kedua (pasal 40-66; Yes 40:1--66:24) berisi berbagai nubuat yang paling akbar dalam Alkitab mengenai kebesaran Allah dan kemegahan rencana penebusan-Nya. Pasal-pasal ini membangkitkan harapan dan hiburan dalam umat Allah pada tahun-tahun terakhir pemerintahan Hizkia (Yes 38:5) dan untuk abad-abad selanjutnya. Bagian ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai kuasa dan kemuliaan Allah dan janji-janji-Nya untuk memulihkan kaum sisa di Israel yang benar dan berbuah dan di antara bangsa-bangsa sebagai perwujudan penuh dari kasih penebusan-Nya. Janji-janji dan penggenapannya ini secara khusus dikaitkan dengan tema penderitaan dan berisi "nyanyian hamba" gubahan Yesaya (lih. Yes 42:1-4; Yes 49:1-6; Yes 50:4-9; Yes 52:13--53:12), yang menunjuk kepada titik waktu melewati pengalaman orang buangan Yahudi kepada kedatangan Yesus Kristus di kemudian hari dan kematian-Nya yang mendamaikan (pasal 53; Yes 53:1-12). Sang nabi menubuatkan bahwa datangnya Mesias akan memungkinkan kebenaran bersinar dengan terang dan keselamatan keluar kepada bangsa-bangsa bagaikan obor yang menyala (pasal 60-66; Yes 60:1--66:24). Yesaya mengutuk kebutaan rohani mengenai jalan-jalan Allah (Yes 42:18-25) dan menghargai doa syafaat dan rasa sakit melahirkan oleh umat Allah sebagai perlu agar segala sesuatu dapat digenapi (bd. Yes 56:6-8; Yes 62:1-2,6-7; Yes 66:7-18).

Delapan ciri utama menandai kitab Yesaya ini.

1. (1) Sebagian besar kitab ini ditulis dalam bentuk syair Ibrani dan sebagai karya sastra tidak dapat dibandingi keindahan, kuasa, dan keanekaragaman dalam syairnya. Kekayaan kosakata Yesaya mengungguli semua penulis PL lainnya.
2. (2) Yesaya disebut "nabi injili" karena, dari semua kitab PL, nubuat-nubuatnya tentang Mesias berisi pernyataan yang paling lengkap dan jelas dari Injil Yesus Kristus.
3. (3) Penglihatannya tentang salib dalam pasal 53 (Yes 53:1-12) adalah nubuat yang paling khusus dan terinci dalam seluruh Alkitab mengenai kematian Yesus yang mendamaikan bagi orang berdosa.
4. (4) Kitab ini menjadi kitab nubuat PL yang paling teologis dan luas; ia menjangkau ke belakang kepada saat Allah menciptakan langit dan bumi serta hidup manusia (mis. Yes 42:5) dan memandang ke depan kepada saat Allah mengakhiri sejarah dan menciptakan langit baru dan bumi baru (mis. Yes 65:17; Yes 66:22).
5. (5) Kitab ini berisi lebih banyak penyataan tentang tabiat, keagungan, dan kekudusan Allah daripada kitab nubuat PL lainnya. Allah yang diperlihatkan Yesaya adalah kudus dan mahakuasa, Yang akan menghakimi dosa dan ketidakbenaran dalam umat manusia dan bangsa-bangsa. Ungkapan yang digemari untuk Allah ialah "Yang Mahakudus, Allah Israel".
6. (6) Yesaya, yang artinya "Tuhan menyelamatkan", adalah nabi keselamatan. Ia memakai istilah "keselamatan" hampir tiga kali lebih banyak daripada seluruh kitab para nabi lainnya. Yesaya menyatakan bahwa maksud penuh keselamatan Allah akan digenapi hanya dalam kaitan dengan Mesias.
7. (7) Yesaya sering kali mengacu kembali kepada peristiwa-peristiwa penebusan sebelumnya dalam sejarah Israel, mis. peristiwa keluaran (Yes 4:5-6; Yes 11:15; Yes 31:5; Yes 43:16-17), pemusnahan Sodom dan Gomora (Yes 1:9), dan kemenangan Gideon atas suku Midian (Yes 9:4; Yes 10:26; Yes 28:21); ia juga mengutip dari nyanyian Musa yang bersifat nubuat dalam Ul 32:1-52 (Yes 1:2; Yes 30:17; Yes 43:11,13).
8. (8) Bersama dengan Ulangan dan Mazmur, Yesaya termasuk kitab PL yang paling banyak dikutip dalam PB.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Yesaya bernubuat tentang Yohanes Pembaptis sebagai pendahulu yang ditentukan bagi Mesias (Yes 40:3-5; bd. Mat 3:1-3). Berikut ini adalah sebagian dari nubuat-nubuat Yesaya tentang Mesias serta penerapan PB-nya dalam kehidupan dan pelayanan Yesus Kristus: - penjelmaan dan ke-Tuhanan-Nya (Yes 7:14; lih. Mat 1:22-23; Luk 1:34-35; Yes 9:5-6; lih. Luk 1:32-33; Luk 2:11); - masa remaja-Nya (Yes 7:15-16 dan Yes 11:1; lih. Luk 3:23,32 dan Kis 13:22-23); - misi-Nya (Yes 11:2-5; Yes 42:1-4; Yes 60:1-3; Yes 61:1; lih. Luk 4:17-19,21); - ketaatan-Nya (Yes 50:5; lih. Ibr 5:8); - berita dan pengurapan-Nya oleh Roh Kudus (Yes 11:2; Yes 42:1 dan Yes 61:1; lih. Mat 12:15-21); - mukjizat-mukjizat-Nya (Yes 35:5-6; lih. Mat 11:2-5); - penderitaan-Nya (Yes 50:6; lih. Mat 26:67; Mat 27:26,30; Yes 53:4-5,11; lih. Kis 8:28-33); - penolakan-Nya (Yes 53:1-3; lih. Luk 23:18; Yoh 1:11; Yoh 7:5); - rasa malu-Nya (Yes 52:14; lih. Fili 2:7-8); - kematian-Nya yang mendamaikan (Yes 53:4-12; lih. Rom 5:6); - kenaikan-Nya (Yes 52:13; lih. Fili 2:9-11); dan - kedatangan-Nya yang kedua (Yes 26:20-21; lih. Yud 1:14; Yes 61:2-3; lih. 2Tes 1:5-12; Yes 65:17-25; lih. 2Pet 3:13).

Kesia-siaan berhala

Janji tentang Roh Kudus dan pemulihan yang akan datang. Kebodohan penyembahan berhala.

44:1 TUHAN menenangkan umat dengan janji-janji-Nya.
44:7 Kesia-siaan dewa berhala,
44:9 dan kebodohan para pembuat patung berhala.
44:21 Dia menasihati agar memuji TUHAN karena penebusan-Nya dan kemahakuasaan-Nya.

TUHAN satu-satunya Allah (44:1-8)
Kebodohan pemujaan patung (44:9-20)
TUHAN Penebus Israel (44:21-28)

Allah, Roh Kudus, Koresh.

Allah, Bait Suci, Israel, Koresh, TUHAN, Yakub, Yehuda, Yerusalem, Yesyurun

Tidak ada Allah selain TUHAN. Dia tidak terbatas dan karena itu tidak mungkin ada yang lain. Dia itu cukup, dan karena itu tidak ada yang lain yang diperlukan. Adalah kebodohan untuk berharap kebaikan dari allah buatan manusia dan hanya orang yang buta dan bodoh yang berharap ke patung berhala.

ay. 23-27. Ketika Kristus datang kembali dan diterima oleh Israel, berhala dan dosa mereka tidak akan diingat lagi, dan mengenali Dia yang mereka salibkan, mereka akan dipulihkan ke sebuah tempat yang sangat subur.(Rm. 11:25.)

Pasal 44 dari Kitab Yesaya berbicara tentang kuasa dan kebesaran TUHAN yang menciptakan segalanya. TUHAN menjanjikan untuk mencurahkan air kepada yang haus dan Roh-Nya kepada keturunan Yakub. TUHAN menegaskan bahwa tidak ada allah lain selain Dia dan bahwa semua patung dan benda yang disembah manusia adalah sia-sia. TUHAN mengingatkan Yakub dan Israel bahwa Dia telah menghapus dosa mereka dan menebus mereka. Dia memerintahkan langit, bumi, gunung, dan pohon untuk bersukacita karena Dia telah menunjukkan kemuliaan-Nya di Israel. TUHAN juga menyatakan kuasa-Nya dalam menggagalkan pembohong dan mengubah pengetahuan manusia menjadi kebodohan. Dia berjanji untuk membangun kembali Yerusalem dan Bait Suci-Nya.

Kitab Yesaya adalah salah satu kitab nabi dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama. Pasal 44 dari Kitab Yesaya berbicara tentang penghiburan dan janji-janji Allah kepada umat-Nya yang sedang mengalami masa penindasan dan pembuangan di Babel.

Secara historis, pasal ini ditulis pada masa pemerintahan raja Darius dari Persia, setelah umat Israel dibebaskan dari pembuangan di Babel dan diperbolehkan kembali ke tanah mereka. Konteks budaya pada saat itu adalah percampuran budaya Babel dan Israel, di mana umat Israel harus berhadapan dengan tantangan untuk tetap setia kepada Allah mereka dan tidak terpengaruh oleh praktik-praktik agama Babel.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesaya mengungkapkan kekuasaan dan kebesaran Allah serta kelemahan berhala-berhala yang disembah oleh bangsa-bangsa lain. Ia menekankan bahwa hanya Allah yang berkuasa untuk menyelamatkan dan memberikan pertolongan kepada umat-Nya. Yesaya juga mengingatkan umat Israel tentang janji-janji Allah kepada mereka dan mengajak mereka untuk tetap setia kepada-Nya.

Dalam pasal 44, Yesaya melanjutkan dengan menghibur umat Israel dan memberikan janji-janji Allah kepada mereka. Allah berjanji untuk mencurahkan Roh-Nya kepada keturunan mereka dan memberkati mereka dengan berlimpah. Allah juga menegaskan bahwa hanya Dia yang layak disembah dan bahwa berhala-berhala tidak berdaya.

Secara teologis, pasal ini menekankan kekuasaan, kebesaran, dan kesetiaan Allah kepada umat-Nya. Allah menunjukkan bahwa Dia adalah satu-satunya sumber kehidupan dan penyelamatan, dan Dia berjanji untuk memulihkan umat-Nya dan memberkati mereka. Pasal ini juga mengajarkan pentingnya tetap setia kepada Allah dan tidak tergoda oleh praktik-praktik agama yang salah.

Dengan demikian, pasal 44 dari Kitab Yesaya memberikan penghiburan dan harapan kepada umat Israel yang sedang mengalami masa sulit, serta mengajarkan prinsip-prinsip teologis yang relevan bagi umat Allah pada setiap zaman.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yesaya pasal 44:

1. Allah sebagai Pencipta dan Penebus (Yesaya 44:2, 24)
- Allah menciptakan dan membentuk umat-Nya sejak dalam kandungan.
- Allah akan menebus dan menghapus dosa-dosa umat-Nya.

2. Allah sebagai satu-satunya Allah yang benar (Yesaya 44:6-8)
- Allah adalah Yang Awal dan Yang Akhir, tidak ada Allah lain selain-Nya.
- Allah menantang siapa pun untuk menyamai-Nya.

3. Kesia-siaan penyembahan berhala (Yesaya 44:9-20)
- Pembuatan dan penyembahan berhala adalah sia-sia dan tidak memberikan manfaat.
- Allah mengejek orang-orang yang menyembah berhala dan mengingatkan mereka akan kebodohan mereka.

4. Allah sebagai Penebus dan Penghapus dosa (Yesaya 44:21-23)
- Allah menghapus dosa-dosa umat-Nya dan mengingatkan mereka untuk kembali kepada-Nya.
- Allah menunjukkan kemuliaan-Nya dalam menebus dan membebaskan umat-Nya.

5. Allah sebagai Pencipta dan Pengatur segalanya (Yesaya 44:24-28)
- Allah adalah Pencipta langit dan bumi.
- Allah menggenapi janji-janji-Nya dan mengatur segala sesuatu sesuai dengan kehendak-Nya.

Catatan: Ayat-ayat referensi yang disebutkan di atas adalah contoh dan tidak mencakup seluruh isi dari pasal 44 Kitab Yesaya.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Yakub: Merujuk kepada bangsa Israel, keturunan Yakub.
- Israel: Merujuk kepada bangsa Israel, keturunan Yakub.
- Yesyurun: Merujuk kepada bangsa Israel, sebagai sebutan lain untuk Israel.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:- Tanah yang haus: Merujuk kepada tanah yang kering dan membutuhkan air.
- Tanah yang kering: Merujuk kepada tanah yang kering dan membutuhkan air.
- Rerumputan: Merujuk kepada tempat di mana keturunan Yakub akan tumbuh dan berkembang.
- Pohon-pohon gandarusa: Merujuk kepada pohon-pohon yang tumbuh di tepi aliran air.
- Gunung Batu: Merujuk kepada Allah yang satu-satunya, tidak ada yang seperti Dia.
- Pematung patung: Merujuk kepada orang-orang yang membuat patung-patung berhala.
- Tukang besi: Merujuk kepada orang yang bekerja dengan besi.
- Tukang kayu: Merujuk kepada orang yang bekerja dengan kayu.
- Pohon aras: Merujuk kepada pohon yang digunakan sebagai bahan bakar.
- Pohon cemara: Merujuk kepada pohon yang digunakan sebagai bahan bakar.
- Pohon tarbantin: Merujuk kepada pohon yang digunakan sebagai bahan bakar.
- Langit: Merujuk kepada tempat di mana kemuliaan TUHAN ditunjukkan.
- Bagian-bagian bawah bumi: Merujuk kepada tempat di mana sukacita atas penebusan Yakub dirayakan.
- Gunung-gunung: Merujuk kepada tempat di mana kemuliaan TUHAN ditunjukkan.
- Hutan: Merujuk kepada tempat di mana kemuliaan TUHAN ditunjukkan.
- Yerusalem: Merujuk kepada kota yang akan dibangun kembali oleh TUHAN.
- Kota-kota Yehuda: Merujuk kepada kota-kota di wilayah Yehuda yang akan dibangun kembali oleh TUHAN.
- Bait Suci: Merujuk kepada tempat ibadah yang akan didirikan oleh TUHAN.
- Koresh: Merujuk kepada raja Persia yang akan menjadi alat TUHAN dalam membangun kembali Yerusalem dan Bait Suci.

Kata kunci dalam Kitab "Yesaya" pasal "44" adalah sebagai berikut:

1. Yakub: Merujuk kepada bangsa Israel yang dipilih oleh TUHAN.
2. TUHAN: Merupakan nama Allah yang Maha Kuasa dan Maha Esa.
3. Mencurahkan air: Menunjukkan kasih dan berkat Allah yang melimpah kepada umat-Nya.
4. Roh-Ku: Merujuk kepada Roh Kudus yang diberikan oleh Allah kepada keturunan Yakub.
5. Israel: Nama lain untuk Yakub, menunjukkan hubungan khusus antara Allah dan umat-Nya.
6. Allah: Hanya ada satu Allah yang Maha Kuasa dan Maha Esa.
7. Patung-patung: Merujuk kepada penyembahan berhala yang sia-sia dan tidak berfaedah.
8. Tukang besi dan tukang kayu: Menunjukkan kebodohan manusia dalam membuat berhala.
9. Allahku: Menunjukkan ketidaktahuan dan kesesatan manusia dalam menyembah berhala.
10. Penebus: Allah yang menebus dosa-dosa umat-Nya.
11. Langit dan bumi: Semua ciptaan Allah yang bersorak dan bersukacita karena penebusan-Nya.
12. Yerusalem: Kota yang akan dibangun kembali oleh Allah.
13. Bait Suci: Tempat ibadah yang akan didirikan kembali oleh Allah.
14. Koresh: Raja yang dipilih oleh Allah untuk melaksanakan kehendak-Nya.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Yesaya pasal 44:

1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh TUHAN melalui nabi Yesaya dalam pasal ini?
2. Bagaimana TUHAN menunjukkan kasih-Nya dan perhatian-Nya terhadap umat-Nya dalam pasal ini?
3. Apa yang dapat kita pelajari tentang keberadaan dan kekuasaan Allah dari pernyataan-Nya bahwa Dia adalah Yang Awal dan Yang Akhir?
4. Mengapa TUHAN mengecam penyembahan berhala dan menggambarkan kebodohan dalam membuat dan menyembah patung-patung?
5. Apa yang dapat kita pelajari tentang kesetiaan TUHAN terhadap umat-Nya dan kemampuan-Nya untuk mengampuni dosa-dosa mereka?
6. Bagaimana pesan-pesan dalam pasal ini relevan bagi kita sebagai orang percaya pada zaman sekarang?
7. Bagaimana kita dapat menghindari jatuh ke dalam penyembahan berhala dalam kehidupan kita sehari-hari?
8. Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah dari pernyataan-Nya bahwa Dia menggagalkan tanda-tanda para pembohong dan membuat bodoh para peramal?
9. Bagaimana kita dapat mengalami sukacita dan memuliakan TUHAN dalam hidup kita sehari-hari?
10. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan pesan-pesan dalam pasal ini dalam pelayanan dan pengajaran kita sebagai orang Kristen?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam mempelajari dan merenungkan Kitab Yesaya pasal 44 dengan lebih mendalam.

Dalam pasal 44 dari Kitab Yesaya, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Allah adalah Pencipta dan Penebus kita. Allah telah membentuk kita sejak dalam kandungan dan Dia telah menebus kita dari dosa-dosa kita. Karena itu, kita harus mengakui dan menghormati Allah sebagai Tuhan kita.

2. Allah memberikan janji-Nya untuk menolong dan memberkati keturunan kita. Kita harus percaya bahwa Allah akan mencurahkan Roh-Nya dan berkat-Nya atas hidup kita dan keturunan kita.

3. Allah adalah satu-satunya Allah yang benar. Tidak ada allah lain yang dapat menyelamatkan kita. Kita harus menjauhkan diri dari penyembahan berhala dan hanya menyembah Allah yang hidup.

4. Allah mengetahui segala sesuatu dan tidak ada yang dapat menyamai-Nya. Kita harus mengakui kebesaran dan kekuasaan Allah dalam hidup kita.

5. Allah memperingatkan kita untuk tidak terjerumus dalam penyembahan berhala. Kita harus menjauhkan diri dari segala bentuk penyembahan berhala dan hanya menyembah Allah yang hidup.

Doa terkait pasal ini dapat meliputi:

1. Berterima kasih kepada Allah karena Dia adalah Pencipta dan Penebus kita.

2. Memohon kepada Allah agar Roh-Nya dicurahkan atas hidup kita dan keturunan kita.

3. Memohon kepada Allah agar kita tetap setia hanya kepada-Nya dan menjauhkan diri dari segala bentuk penyembahan berhala.

4. Memohon kepada Allah agar kita selalu mengakui kebesaran dan kekuasaan-Nya dalam hidup kita.

5. Memohon kepada Allah agar kita diberikan kebijaksanaan dan pengertian untuk menghindari segala bentuk penyembahan berhala.

6. Berterima kasih kepada Allah karena Dia adalah Allah yang hidup dan menyelamatkan kita.

Semoga ini dapat membantu dan memberkati hidupmu.