Statistik	12 pasal, 222 ayat, 5.584 kata
Penulis	Salomo
Tema	Kesia-Siaan Hidup yang Terlepas dari Allah; Jauh dari Tuhan menjadikan hidup sia-sia dan kecewa
Waktu	+ 935 SM
Tempat	Yerusalem di Yehuda
Kata Kunci	Kesia-Siaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah hikmat kita

Judul kitab ini di dalam PL Ibrani adalah _qoheleth_ (dari kata Ibr. _qahal_ -- berkumpul); secara harfiah artinya "orang yang mengadakan dan berbicara kepada suatu perkumpulan." Kata ini dipakai 7 kali dalam kitab ini (Pengkh 1:1,2,12; Pengkh 7:27; Pengkh 12:8-10) dan diterjemahkan sebagai "Pengkhotbah". Di dalam Septuaginta padanan katanya ialah _ekklesiastes_ yang menghasilkan judul _Ecclesiastes_ dalam Alkitab Inggris. Karena itu seluruh kitab ini merupakan serangkaian ajaran oleh seorang pengkhotbah yang terkenal.

Pada umumnya dipercayai bahwa penulisnya adalah Salomo, sekalipun namanya tidak muncul di dalam kitab ini, seperti dalam kitab Amsal (mis. Ams 1:1; Ams 10:1; Ams 25:1) dan Kidung Agung (bd. Kid 1:1). Akan tetapi, beberapa bagian mengesankan Salomo selaku penulis.

1. (1) Penulis menyebutkan dirinya sebagai anak Daud, raja di Yerusalem (Pengkh 1:1,12).
2. (2) Ia menyebut dirinya pemimpin yang paling bijaksana dari umat Allah (Pengkh 1:16) dan penggubah banyak amsal (Pengkh 12:9).
3. (3) Kerajaannya dikenal karena kekayaan dan kemuliaan yang berlimpah-limpah (Pengkh 2:4-9).

Semua unsur ini cocok dengan gambaran alkitabiah mengenai Raja Salomo (bd. 1Raj 2:9; 1Raj 3:12; 1Raj 4:29-34; 1Raj 5:12; 1Raj 10:1-8). Lagi pula, kita tahu bahwa Salomo kadang-kadang mengumpulkan sejumlah orang Israel dan berceramah kepada mereka (mis. 1Raj 8:1). Tradisi Yahudi menyebut Salomo sebagai penulis kitab ini. Pada pihak lain, kenyataan bahwa namanya tidak tercantum dalam kitab ini (seperti halnya dalam kedua kitab lainnya) bisa memberi kesan bahwa orang lain terlibat dalam menyusun kitab ini. Sebaiknya kita memandang kitab ini sebagai ditulis oleh Salomo, tetapi mungkin dikumpulkan dan disusun dalam bentuknya yang sekarang oleh seorang lain, serupa dengan cara beberapa bagian kitab Amsal disusun (bd. Ams 25:1).

Secara liturgis kitab ini menjadi salah satu di antara lima gulungan dari bagian ketiga Alkitab Ibrani, yaitu _Hagiographa_ ("Tulisan-Tulisan Kudus"), yang masing-masing dibacakan di hadapan umum pada salah satu hari raya Yahudi. Pengkhotbah dibacakan pada Hari Raya Pondok Daun.

1. Judul
   (Pengkh 1:1)
   
2. I. Pendahuluan: Kesia-Siaan Hidup Pada Umumnya
   (Pengkh 1:2-11)
   
3. II. Kesia-Siaan Hidup Mementingkan Diri yang Dilukiskan
   dari Pengalaman Pribadi
   (Pengkh 1:12-2:26)
   
1. A. Kesia-Siaan Hikmat dan Filsafat Manusia
   (Pengkh 1:12-18)
   
2. B. Kehampaan Kesenangan dan Kekayaan
   (Pengkh 2:1-11)
   
3. C. Kesia-Siaan Prestasi Besar
   (Pengkh 2:12-17)
   
4. D. Ketidakadilan Kerja Keras
   (Pengkh 2:18-23)
   
5. E. Kesimpulan: Kenikmatan Hanya Berasal dari Allah
   (Pengkh 2:24-26)
   
4. III.Berbagai Pengamatan Tentang Pengalaman Hidup
   (Pengkh 3:1-11:6)
   
1. A. Aneka Perspektif Terhadap Tatanan Ciptaan
   (Pengkh 3:1-22)
   
1. 1. Suatu Waktu Diciptakan untuk Segala Sesuatu
   (Pengkh 3:1-8)
   
2. 2. Keindahan Penciptaan
   (Pengkh 3:9-14)
   
3. 3. Allah adalah Hakim Segala Sesuatu
   (Pengkh 3:15-22)
   
2. B. Berbagai Pengalaman Hidup yang Sia-Sia
   (Pengkh 4:1-16)
   
1. 1. Mengalami Penindasan
   (Pengkh 4:1-3)
   
2. 2. Persaingan dalam Bekerja
   (Pengkh 4:4-6)
   
3. 3. Tidak Mempunyai Teman
   (Pengkh 4:7-12)
   
4. 4. Lalai Menerima Nasihat
   (Pengkh 4:13-16)
   
3. C. Aneka Peringatan Kepada Pembaca
   (Pengkh 5:1-6:12)
   
1. 1. Mengenai Menghampiri Allah
   (Pengkh 5:1-5:7)
   
2. 2. Mengenai Pengumpulan Kekayaan
   (Pengkh 5:7-5:19)
   
3. 3. Mengenai Hidup dan Mati
   (Pengkh 6:1-12)
   
4. D. Serbaneka Amsal-Amsal Hikmat
   (Pengkh 7:1-8:1)
   
5. E. Masalah-Masalah Keadilan
   (Pengkh 8:2-9:12)
   
1. 1. Ketaatan Kepada Raja
   (Pengkh 8:2-8)
   
2. 2. Kejahatan dan Hukumannya
   (Pengkh 8:9-13)
   
3. 3. Masalah Keadilan Sejati
   (Pengkh 8:14-17)
   
4. 4. Keadilan Akhir bagi Semua Orang
   (Pengkh 9:1-6)
   
5. 5. Kemanjuran Iman
   (Pengkh 9:7-12)
   
6. F. Serbaneka Amsal Lagi Tentang Hikmat
   (Pengkh 9:13-11:6)
   
5. IV. Nasihat-Nasihat Penutup
   (Pengkh 11:7-12:14)
   
1. A. Bersukacitalah pada Masa Mudamu
   (Pengkh 11:7-10)
   
2. B. Ingatlah Allah pada Masa Mudamu
   (Pengkh 12:1-8)
   
3. C. Berpautlah pada Satu Kitab
   (Pengkh 12:9-12)
   
4. D. Takutlah Akan Allah dan Berpeganglah pada Perintah-Perintah-Nya
   (Pengkh 12:13-14)
   

Menurut tradisi Yahudi, Salomo menulis Kidung Agung ketika masih berusia muda, Amsal pada usia setengah tua dan kitab Pengkhotbah pada tahun-tahun akhir hidupnya. Pengaruh yang bertumpuk dari kemerosotan rohani, penyembahan berhala, dan hidup memuaskan-dirinya pada akhirnya membuat Salomo kecewa dengan kesenangan dan materialisme sebagai cara untuk mencapai kebahagiaan. Kitab Pengkhotbah mencatat renungan-renungan sinisnya tentang kesia-siaan dan kehampaan usaha menemukan kebahagiaan hidup terlepas dari Allah dan Firman-Nya. Ia telah mengalami kekayaan, kuasa, kehormatan, ketenaran, dan kesenangan sensual -- semua secara melimpah -- namun semua itu akhirnya merupakan kehampaan dan kekecewaannya saja, "Kesia-siaan belaka! Kesia-siaan belaka! ... segala sesuatu adalah sia-sia" (Pengkh 1:2). Tujuan utamanya dalam menulis Pengkhotbah mungkin adalah menyampaikan semua penyesalan dan kesaksiannya kepada orang lain sebelum ia wafat, khususnya kepada kaum muda, supaya mereka tidak melakukan kesalahan yang sama seperti dirinya. Ia membuktikan untuk selama-lamanya kesia-siaan melandaskan nilai-nilai kehidupan seorang pada harta benda duniawi dan ambisi pribadi. Sekalipun orang muda harus menikmati masa muda mereka (Pengkh 11:9-10), adalah lebih penting untuk mengabdikan diri kepada Sang Pencipta (Pengkh 12:1) dan membulatkan tekad untuk takut akan Allah dan berpegang pada perintah-perintah-Nya (Pengkh 12:13-14); itulah satu-satunya jalan untuk menemukan makna hidup ini.

1. Manusia
Sungguh aneh, bahwa dengan melalui pertanyaan-pertanyaan yang kita ajukan, kita mendapatkan pengertian yang dalam mengenai bagaimana Allah menciptakan kita. Kenyataan bahwa kita memikirkan semua ini, dan bahwa kita perlu mempunyai tujuan hidup, merupakan suatu bukti kebesaran manusia sebagai ciptaan Allah (Pengk 3:10,11). Hal ini juga menunjukkan kepada kita ketidaktahuan manusia yang menyedihkan tentang hal-hal rohani (Pengk 7:23,24; 8:16,17; 11:5,6). Yang lebih buruk lagi ialah bahwa semua ini menunjukkan betapa kita tidak hidup sesuai dengan apa yang dikehendaki Allah (Pengk 7:20,27-29).

2. Kematian
Kitab Pengkhotbah selalu mengingatkan kita pada fakta yang sering kita lupakan, yaitu bahwa kita semua pada suatu ketika akan mati. Hal ini harus membuat kita lebih peka mengenai bagaimana kita menggunakan segala kesempatan yang ada pada saat ini. Lihat Pengk 2:14-16; 3:18-21; 5:15,16; 6:12; 8:7,8; 9:2-6; 12:1-7.

3. Takut kepada Allah
Seperti sering ditulis dalam Perjanjian Lama, sikap yang benar terhadap Allah digambarkan sebagai takut kepada-Nya, yaitu bahwa kita mengakui Dia sebagai Allah dan hidup sesuai dengan sikap ini. Ini berarti bahwa kita harus menyembah Dia dan berusaha menyenangkan Allah dalam segala hal yang kita lakukan. Sikap ini juga menyangkut pengertian bahwa Dia melihat segala yang kita lakukan dan bahwa pada suatu ketika kita harus mempertanggungjawabkan segala perbuatan kita di hadapan-Nya. Lihat Pengk 5:1-7; 7:18,26; 8:2,12, 13; 12:1,13.

4. Hikmat
Pengkhotbah adalah salah satu kitab yang membicarakan mengenai hikmat. Hikmat ini sebenarnya milik Allah sendiri, tetapi Dia memberikannya kepada manusia, laki-laki dan perempuan (Pengk 2:26). Agar kita tidak menganggap hal ini sebagai suatu hal yang sukar dimengerti, kita diberi contoh-contoh mengenai apa yang dimaksudkan dengan hikmat praktis itu (Pengk 8:2-6; 10:1-11:6). Sebenarnya, peringatan si Pengkhotbah yang terakhir ialah bahwa kehidupan itu bukan untuk diketahui, tetapi untuk dijalani (Pengk 12:12-14).

Sulit untuk memberikan analisis yang teratur dari isi kitab Pengkhotbah; tidak ada garis besar yang dengan mudah merangkum semua ayat dan alinea. Dalam beberapa hal, Pengkhotbah mirip dengan petikan-petikan dari catatan harian pribadi seorang ahli filsafat selama tahun-tahun terakhir yang penuh kekecewaan dari hidupnya. Ia memulai kitab ini dengan menyatakan tema pokoknya bahwa seluruh kehidupan ini tak berarti dan serupa dengan menjaring angin (Pengkh 1:1-11). Bagian utama yang pertama dari kitab ini khususnya berhubungan dengan riwayat hidupnya; Salomo melukiskan berbagai segi hidupnya yang sangat mementingkan diri dalam segenap kemakmuran, kesenangan, dan keberhasilan duniawi (Pengkh 1:12--2:23). Usaha memperoleh kebahagiaan melalui cara-cara ini baginya telah berakhir dengan ketidakpuasan dan kehampaan. Bagian terbesar kitab ini berisi rangkaian pikiran acak-acakan yang menggarisbawahi kesia-siaan dan kebingungan dari kehidupan yang tidak berpusat pada Allah. Hidup "di bawah matahari" (frasa yang terdapat 29 kali di dalam kitab ini) adalah hidup yang dilihat dari mata orang yang tidak tertebus dan bercirikan ketidakadilan, ketidakpastian, dan perubahan-perubahan tidak terduga dari nasib, serta pelanggaran-pelanggaran keadilan. Salomo hanya dapat menemui makna pokok hidup ini ketika memandang "di atas matahari" kepada Allah. Mencari kesenangan adalah dangkal dan bodoh; masa muda seseorang terlalu singkat dan kehidupan ini terlalu cepat berlalu untuk dihabiskan secara serampangan. Hidup yang tak menentu dan pastinya kematian menyebabkan Salomo bersikap sinis terhadap maksud dan jalan Allah. Kitab ini ditutup dengan menasihati kaum muda untuk mengingat Allah ketika masih muda, supaya mereka tidak menjadi tua dengan penyesalan pahit dan tugas menyedihkan untuk mempertanggungjawabkan hidup yang disia-siakan kepada Allah.

Lima ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Kitab ini sifatnya sangat pribadi, penulis sering kali memakai kata ganti "aku" sepanjang sepuluh pasal pertama.
2. (2) Melalui sikap pesimisme penulis, kitab ini menyatakan bahwa hidup yang terpisah dari Allah itu tidak menentu dan penuh dengan kesia-siaan (istilah "sia-sia" terdapat 37 kali dalam kitab ini). Dengan sinis Salomo mengamati pelbagai paradoks dan kebingungan dalam hidup ini (lih. mis. Pengkh 2:23 dan Pengkh 2:24; Pengkh 8:12 dan Pengkh 8:13; Pengkh 7:3 dan Pengkh 8:15).
3. (3) Inti nasihat Salomo di dalam kitab ini terdapat di dalam dua ayat terakhir, "Takutlah akan Allah dan berpeganglah pada perintah-perintah-Nya, karena ini adalah kewajiban setiap orang" (Pengkh 12:13-14).
4. (4) Gaya penulisan kitab ini terputus-putus; kosakata dan susunan kalimatnya termasuk bahasa Ibrani yang paling sulit dalam PL dan tidak mudah untuk menggolongkannya dalam masa sastra Ibrani tertentu.
5. (5) Kitab ini berisi alegori yang paling indah dalam Alkitab mengenai seorang yang makin tua (Pengkh 12:2-7).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Sekalipun hanya satu bagian Pengkhotbah yang kelihatan dikutip dalam PB (Pengkh 7:20 dalam Rom 3:10, mengenai universalitas dosa), namun tampaknya ada beberapa rujukan yang tak langsung: Pengkh 3:17; Pengkh 11:9; Pengkh 12:14, dalam Mat 16:27; Rom 2:6-8; 2Kor 5:10; 2Tes 1:6-7; dan Pengkh 5:14 dalam 1Tim 6:7. Kesimpulan penulis tentang kesia-siaan mencari harta duniawi diulang oleh Yesus ketika Ia mengatakan

1. (1) bahwa kita hendaknya jangan mengumpulkan harta di dunia ini (Mat 6:19-21,24), dan
2. (2) bahwa tidak ada gunanya seorang memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan nyawanya (Mat 16:26).

Tema kitab ini, yaitu hidup tanpa Allah adalah sia-sia dan tanpa arti, mempersiapkan panggung untuk berita kasih karunia PB: sukacita, keselamatan, dan hidup kekal hanya diterima sebagai karunia dari Allah (bd. Yoh 10:10; Rom 6:23).

Dengan berbagai cara, kitab ini mempersiapkan jalan untuk penyataan PB dengan cara terbalik. Acuan yang sering kepada kesia-siaan hidup dan kepastian kematian mempersiapkan pembacanya untuk jawaban Allah terhadap kematian dan penghukuman yaitu, hidup kekal melalui Yesus Kristus. Karena orang PL yang paling bijaksana tidak sanggup menemukan jawaban yang memuaskan bagi aneka persoalan hidup melalui pencarian kesenangan yang mementingkan diri, kekayaan, dan pengumpulan pengetahuan, kita harus mencari jawaban tersebut di dalam Dia yang oleh PB disebut "lebih daripada Salomo" (Mat 12:42), yaitu Yesus Kristus sebab di dalam-Nya "tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kol 2:3).

Kesia-siaan kekayaan

Peringatan terhadap agama yang sia-sia. Kesia-siaan dan kekesalan meladeni memiliki kekayaan.

5:1 Kesia-siaan dalam ibadah kepada TUHAN;
5:8 dalam bisikan menentang penindasan;
5:9 dan dalam kekayaan.
5:18 Sukacita di dalam kekayaan adalah pemberian TUHAN.

Takutlah akan Allah (5:1-7)
Kesia-siaan kekayaan (5:8--6:12)

Allah, Salomo.

Allah, Enak

Kita harus mengarahkan diri kita untuk menyembah Allah dengan segala kesungguhan dan perhatian yang terbaik, karena jika praktek agamawi tidak diarahkan dengan benar, bisa menjadi upacara yang kosong, dan kita akan kehilangan tujuan kita menghampiri hadirat-Nya.

Mereka yang bekerja hanya untuk dunia, untuk memenuhi tangan mereka dengan apa yang tidak bisa mereka bawa pergi, tidak akan hanya meninggal dalam kematian yang tidak nyaman, namun akan kehilangan satu-satunya kenikmatan hidup. (ay. 12) tidurnya orang Kristen yang rajin itu manis, karena telah menggunakan kekuatan dan waktunya di dalam pelayanan Kristus, dia dapat dengan gembira kembali kepada Dia dan istirahat di dalam Dia yang memberikan perhentian. Mat 11:28-29.

Pasal 5 dari Kitab Pengkhotbah berbicara tentang beberapa nasihat praktis dalam beribadah dan hidup sehari-hari. Pengkhotbah mengingatkan kita untuk berhati-hati dalam berbicara dan berjanji di hadapan Allah, karena Allah berada di surga dan kita di bumi. Lebih baik tidak berjanji daripada berjanji tetapi tidak menepatinya. Pengkhotbah juga menekankan pentingnya takut akan Allah dan menjaga mulut agar tidak membuat tubuh berdosa. Selain itu, ia mengingatkan kita untuk tidak terkejut dengan ketidakadilan dan pelanggaran hukum yang terjadi di dunia ini, karena ada hierarki kekuasaan dan keuntungan yang diperoleh dari pekerjaan. Pengkhotbah juga mengingatkan kita tentang kesia-siaan kekayaan dan kerja keras, bahwa pada akhirnya kita tidak dapat membawa apapun dari dunia ini. Oleh karena itu, ia menyarankan agar kita menikmati hidup dengan bersyukur atas karunia Allah yang diberikan kepada kita.

Kitab Pengkhotbah adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang dikaitkan dengan Raja Salomo. Kitab ini berisi pengajaran-pengajaran yang diberikan oleh Salomo tentang kehidupan dan makna hidup. Pasal 5 dari Kitab Pengkhotbah berbicara tentang pentingnya menjaga sumpah dan berbicara dengan bijak di hadapan Allah.

Dalam konteks historis, Kitab Pengkhotbah diyakini ditulis oleh Raja Salomo pada abad ke-10 SM. Salomo adalah raja Israel yang terkenal karena kebijaksanaan dan kekayaannya. Kitab ini mencerminkan pemikiran dan pengalaman hidupnya.

Dalam konteks budaya, pada masa itu, sumpah dianggap sangat penting dan dihormati. Orang-orang percaya bahwa sumpah yang diucapkan di hadapan Allah harus ditepati. Selain itu, berbicara dengan bijak dan hati-hati dianggap sebagai tanda kebijaksanaan.

Dalam konteks literatur, Kitab Pengkhotbah termasuk dalam genre sastra hikmat. Hikmat adalah pengajaran tentang kehidupan yang bijaksana dan praktis. Kitab ini menggunakan gaya bahasa metaforis dan perumpamaan untuk menyampaikan pesan-pesannya.

Dalam konteks teologis, Kitab Pengkhotbah menekankan pentingnya mencari makna hidup yang sejati dan kebijaksanaan yang berasal dari Allah. Kitab ini juga mengajarkan bahwa kekayaan dan kesenangan duniawi tidak memberikan kepuasan yang abadi, tetapi hanya Allah yang dapat memberikan makna sejati dalam hidup.

Sebelum pasal 5, dalam pasal 4, Salomo berbicara tentang ketidakadilan dan kekerasan yang ada di dunia ini. Dia juga mengajarkan tentang pentingnya bekerja dengan tekun dan hidup dalam persaudaraan. Pasal 5 kemudian melanjutkan tema ini dengan menekankan pentingnya menjaga sumpah dan berbicara dengan bijak di hadapan Allah.

Dengan demikian, pasal 5 dari Kitab Pengkhotbah mengajarkan kita untuk berhati-hati dalam menjaga sumpah dan berbicara dengan bijak di hadapan Allah, mengingat pentingnya kebijaksanaan dan makna hidup yang sejati.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Pengkhotbah pasal 5:

1. Kewaspadaan dalam beribadah (ayat 1-2)
- Mendekatlah dengan hati yang rendah dan tekun dalam mendengarkan firman Allah.
- Jangan terburu-buru dalam memberikan kurban atau berbicara di hadapan Allah.

2. Menepati nazar yang diucapkan kepada Allah (ayat 4-5)
- Jangan menunda atau mengabaikan janji yang telah diucapkan kepada Allah.
- Lebih baik tidak berjanji daripada berjanji tetapi tidak menepatinya.

3. Menjaga perkataan dan ucapan (ayat 6-7)
- Jangan biarkan mulut kita membuat tubuh kita berdosa.
- Jangan mengatakan kepada imam bahwa itu adalah kesalahan, karena Allah akan marah terhadap perkataan kita.

4. Takut akan Allah (ayat 7)
- Kita harus takut akan Allah dan menghormati-Nya dalam perkataan dan perbuatan kita.

5. Keadilan dan kebenaran (ayat 8)
- Jangan terkejut dengan penindasan orang miskin atau pelanggaran terhadap hukum dan kebenaran.
- Keadilan dan kebenaran adalah penting dalam suatu provinsi.

6. Kekayaan dan kepuasan (ayat 10-12)
- Kekayaan dan uang tidak akan memberikan kepuasan yang sejati.
- Orang yang mencintai uang dan kelimpahan tidak akan pernah puas.

7. Kekayaan yang sia-sia (ayat 13-17)
- Kekayaan yang disimpan oleh pemiliknya dapat menjadi kemalangan bagi mereka sendiri.
- Kekayaan tidak dapat dibawa saat meninggalkan dunia ini.

8. Menikmati hidup dengan penuh syukur (ayat 18-20)
- Menikmati hasil kerja keras dengan makan, minum, dan bersukacita.
- Hidup ini adalah karunia Allah yang harus dinikmati dengan penuh syukur.

Referensi: Pengkhotbah 5:1-20

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Allah
- Orang-orang bodoh
- Imam
- Petinggi
- Raja
- Pemilik kekayaan
- Pekerja

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Rumah Allah
- Surga
- Bumi
- Provinsi
- Ladang

Kata kunci dalam Kitab "Pengkhotbah" pasal 5 adalah sebagai berikut:

1. Rumah Allah: Mengingatkan kita untuk berhati-hati dan hormat ketika kita pergi ke rumah Allah.
2. Kurban orang-orang bodoh: Menunjukkan bahwa memberikan kurban tanpa pemahaman yang benar adalah kejahatan.
3. Ucapan-ucapanmu itu sedikit: Mengajarkan agar kita tidak tergesa-gesa dan terburu-buru dalam berbicara di hadapan Allah.
4. Menazarkan suatu nazar kepada Allah: Mengingatkan kita untuk menepati nazar yang kita buat kepada Allah.
5. Tidak suka kepada orang-orang bodoh: Menunjukkan bahwa Allah tidak menyukai ketidakjujuran dan ketidaksetiaan.
6. Takutlah akan Allah: Mengajarkan kita untuk memiliki rasa takut dan hormat kepada Allah.
7. Keuntungan negeri adalah bagi semua orang: Menunjukkan bahwa keuntungan dan kemakmuran harus dinikmati bersama oleh semua orang.
8. Kekayaan yang disimpan oleh pemiliknya menjadi kemalangan mereka sendiri: Menunjukkan bahwa kekayaan yang tidak digunakan dengan bijak dapat menjadi sumber masalah dan penderitaan.
9. Orang makan, minum, dan memandang kebaikan dari segala kerja kerasnya: Mengajarkan kita untuk menikmati hasil kerja keras kita dan bersyukur atas karunia Allah.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh pengarang Kitab Pengkhotbah dalam pasal 5 ini?
2. Bagaimana pengarang menggambarkan orang-orang bodoh dalam pasal ini? Apa yang dapat kita pelajari dari penggambaran ini?
3. Apa yang dikatakan oleh pengarang tentang janji dan nazar kepada Allah? Mengapa penting bagi kita untuk menepati janji dan nazar kita?
4. Bagaimana pengarang menggambarkan kekayaan dan cinta uang dalam pasal ini? Apa yang dapat kita pelajari tentang sikap yang benar terhadap kekayaan dan uang?
5. Apa yang dikatakan oleh pengarang tentang kerja keras dan kepuasan hidup dalam pasal ini? Bagaimana pandangan ini dapat mempengaruhi cara kita menjalani kehidupan sehari-hari?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana kita dapat menerapkan pesan dalam pasal ini dalam kehidupan sehari-hari kita sebagai orang percaya?
2. Bagaimana kita dapat menghindari menjadi "orang bodoh" dalam hal ibadah dan perkataan kita kepada Allah?
3. Bagaimana kita dapat menyeimbangkan keinginan untuk mencapai kekayaan dan kepuasan hidup dengan sikap yang benar terhadap uang dan kekayaan?
4. Bagaimana kita dapat menepati janji dan nazar kita kepada Allah dengan setia?
5. Bagaimana kita dapat menemukan kepuasan hidup dalam kerja keras kita, tanpa terjebak dalam kegelisahan dan kejengkelan?

Hal menarik terkait Kitab Pengkhotbah pasal 5:
1. Pengarang menekankan pentingnya hati yang rendah dan sikap hormat dalam ibadah kepada Allah.
2. Pengarang mengingatkan kita untuk berhati-hati dalam perkataan kita, karena Allah mendengar dan menghargai janji-janji yang kita buat.
3. Pengarang menyoroti kesia-siaan dari kekayaan dan cinta uang yang tidak pernah memuaskan.
4. Pengarang mengajak kita untuk menikmati kebaikan hidup yang diberikan oleh Allah, tetapi juga mengingat bahwa hidup ini sementara dan kita harus menghargai setiap hari yang diberikan kepada kita.
5. Pengarang menekankan pentingnya takut akan Allah dan hidup dengan bijaksana dalam segala hal.

Dari pasal 5 Kitab Pengkhotbah, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Mendekatlah dengan hati yang rendah dan hormat saat kita pergi ke rumah Allah. Jangan hanya fokus pada memberikan kurban atau melakukan ritual, tetapi juga mendengarkan firman Tuhan dengan sungguh-sungguh.

2. Berhati-hatilah dalam perkataan kita di hadapan Allah. Jangan tergesa-gesa atau terburu-buru dalam mengucapkan janji atau nazar kepada-Nya. Tepati janji-janji yang telah kita buat.

3. Jangan biarkan mulut kita membuat tubuh kita berdosa. Jaga perkataan kita agar tidak menyinggung atau mengecewakan Allah. Jangan menyalahkan imam atau pemimpin gereja jika kita melakukan kesalahan.

4. Takutlah akan Allah dan berpegang teguh pada hukum dan kebenaran-Nya. Jangan terkejut atau tergoda oleh penindasan atau pelanggaran yang terjadi di sekitar kita. Ingatlah bahwa Allah melihat segala sesuatu dan akan menghakimi setiap perbuatan.

5. Jangan terlalu mencintai uang atau kekayaan. Kekayaan tidak akan pernah memuaskan hati kita. Lebih baik bersukacita dalam kerja keras kita dan bersyukur atas karunia yang Allah berikan.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup permohonan untuk:

1. Memiliki hati yang rendah dan hormat saat beribadah di rumah Allah.
2. Bijaksana dalam perkataan dan janji yang kita buat kepada Allah.
3. Mampu menjaga mulut kita agar tidak membuat tubuh kita berdosa.
4. Memiliki ketakutan yang sehat akan Allah dan berpegang teguh pada hukum dan kebenaran-Nya.
5. Tidak tergoda oleh cinta uang atau kekayaan, tetapi bersukacita dalam kerja keras dan bersyukur atas karunia-Nya.

Doa ini juga dapat mencakup permohonan untuk kebijaksanaan dalam mengelola kekayaan dan harta benda yang Allah berikan kepada kita, agar kita tidak terjebak dalam keserakahan atau kecemasan yang berlebihan.