Statistik	150 pasal, 2461 ayat, 43.743 kata
Penulis	Daud dan orang lain
Tema	Doa dan Pujian; Menyembah Tuhan dalam keindahan kesucian.
Waktu	Sebagian besar abad ke-10 hingga ke-5 SM.
Tempat	Kanaan (termasuk Yerusalem, Gunung Sion, Bait Allah)
Kata Kunci	Penyembahan/Ibadah
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Gembala kita

Judul Ibrani untuk kitab Mazmur adalah _tehillim_, yang berarti "puji-pujian"; judul dalam Septuaginta (PL dalam bahasa Yunani, dikerjakan sekitar 200 SM) ialah _psalmoi_, yang berarti "nyanyian yang diiringi alat musik gesek atau petik".

Musik memainkan peranan penting dalam ibadah Israel (1Taw 15:16-22; bd.Mazm 149:1--150:6); mazmur-mazmur menjadi nyanyian pujian Israel. Berbeda dengan sebagian besar syair dan nyanyian di dunia Barat yang ditulis dengan sajak dan irama, syair dan nyanyian PL didasarkan pada kesejajaran pemikiran di mana baris(-baris) kedua (atau yang berikutnya) pada hakikatnya menyatakan ulang (kesejajaran sinonim), memperlihatkan kontras (kesejajaran antitetikal), atau secara progresif melengkapi baris yang pertama (kesejajaran sintetik). Ketiga bentuk kesejajaran ini dipakai dalam Mazmur. Mazmur terdini yang diketahui digubah oleh Musa pada abad ke-15 SM (Mazm 90:1-17); sedangkan yang paling akhir adalah dari abad ke-6 sampai ke-5 SM (mis. Mazm 137:1-9). Akan tetapi, sebagian besar dari mazmur ditulis pada abad ke-10 SM semasa zaman keemasan puisi Israel.

Judul-judul atau kalimat pembukaan pada permulaan sebagian besar mazmur (dalam Alkitab Indonesia menjadi bagian dari mazmur), sekalipun bukan bagian asli dan terilham dari mazmur, sudah berusia tua (sebelum Septuaginta) dan penting. Isi dari kalimat pembukaan itu berbeda-beda, meliputi kategori seperti

1. (1) nama penulis (mis. Mazm 47:1-10, "Dari bani Korah"),
2. (2) bentuk mazmur (mis. Mazm 32:1-11, "nyanyian pengajaran" [bah. Inggris "maskil"] syair hasil renungan atau bertujuan mengajar),
3. (3) istilah-istilah musik (mis. Mazm 4:1-9, "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi"),
4. (4) catatan liturgis (mis. Mazm 45:1-18, "Nyanyian kasih" [versi Inggris NIV -- nyanyian pernikahan]), dan
5. (5) catatan sejarah singkat (mis. Mazm 3:1-9, "Mazmur Daud ketika ia lari dari Absalom, anaknya").

Mengenai penulis mazmur-mazmur ini, kalimat pembukaan menyebutkan Daud selaku penggubah 73 mazmur, Asaf 12 (seorang Lewi yang berkarunia musik dan nubuat, lih. 1Taw 15:16-19; 2Taw 29:30), bani Korah 10 (keluarga dengan karunia musik), Salomo 2, dan masing-masing satu oleh Heman, Etan, dan Musa. Kecuali Musa, Daud, dan Salomo, semua penggubah lainnya adalah imam atau orang Lewi dengan karunia musik dan tanggung jawab dalam ibadah kudus pada masa pemerintahan Daud. Lima puluh mazmur tidak diketahui penggubahnya. Acuan-acuan alkitabiah dan sejarah memberi kesan bahwa Daud (bd. 1Taw 15:16-22), Hizkia (Ams 25:1; bd. 2Taw 29:25-30), dan Ezra (bd. Neh 10:39; Neh 11:22; Neh 12:27-36,45-47) terlibat pada waktu yang berlainan dalam memilih mazmur-mazmur untuk dipakai bersama di Yerusalem. Penyusunan kitab ini yang terakhir mungkin dilakukan pada masa Ezra dan Nehemia (450-400 SM).

I. Kitab 1 : Mazmur 1-41
(Mazm 1:1-41:13)
II. Kitab 2 : Mazmur 42-72
(Mazm 42:1-72:19)
III. Kitab 3 : Mazmur 73-89
(Mazm 73:1-89:52)
IV. Kitab 4 : Mazmur 90-106
(Mazm 90:1-106:48)
V. Kitab 5 : Mazmur 107-150
(Mazm 107:1-150:1-6)

Kitab Mazmur, sebagai doa dan pujian yang diilhamkan Roh, ditulis, secara umum, untuk mengungkapkan perasaan mendalam hati sanubari manusia dalam hubungan dengan Allah.

1. (1) Banyak yang ditulis sebagai doa kepada Allah, mengungkapkan
1. (a) kepercayaan, kasih, penyembahan, ucapan syukur, pujian, dan kerinduan akan persekutuan erat;
2. (b) kekecewaan, kesesakan mendalam, ketakutan, kekhawatiran, penghinaan dan seruan untuk pembebasan, kesembuhan, atau pembenaran.
2. (2) Yang lain ditulis sebagai nyanyian yang mengungkapkan pujian, ucapan syukur, dan pemujaan kepada Allah dan hal-hal besar yang telah dilakukan-Nya.
3. (3) Beberapa mazmur berisi bagian-bagian penting berhubungan dengan Mesias.

1. Penyembahan
Berulangkali kita diundang untuk ikut ambil bagian dalam menyembah Dia, yaitu dengan menaikkan pujian dan pujaan yang layak diterima-Nya. Apa yang dapat kita simak dari contoh-contoh ayat berikut mengenai penyembahan yang benar? Maz 24:3,4; 29:1,2; 33:1-3; 47:1,6,7; 75:1,9; 95:1,2,6; 96:1-3; 98:1,4-6; 99:5,9; 100:4; 105:4; 147:1; 150:1-6.

2. Umat Allah
Merekalah yang melakukan penyembahan. Allah memilih mereka untuk menjadi umat kepunyaan-Nya, dan berjanji untuk melindungi mereka. Oleh karena salib, setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus sekarang dapat menikmati anugerah ini. Lihat Maz 33:12; 47:4; 48:14; 105:7-15; 135:4. Di sana-sini kita dapat secara sekilas melihat bangsa-bangsa yang menyembah Allah. Maz 68:29,31-33; 113:1-4; 117:1; 148:7-12.

3. Sion dan Rumah Tuhan
Yerusalem dan Rumah Allah merupakan pusat penyembahan orang Israel, dan umat Allah akan berziarah ke sana untuk memuliakan-Nya. Maz 24:3; 46:4,5; 46:4,5; 48:1-3,8,9,11-14; 87:1-7; 122:1-9;147:12-14. Oleh karena Roh Kristus ada di mana-mana, penyembahan kita tidak terikat pada suatu tempat atau bangunan tertentu, tetapi kita dapat merasakan sukacita pada saat kita bersekutu untuk menyembah Allah. Tidaklah mengherankan bahwa dalam Perjanjian Baru, Sion, kota Suci, menjadi gambaran tentang surga. Lihat Ibrani 12:22-24; Wahyu 21:1-22:5

1. Doa yang tidak dijawab Satu masalah yang sering timbul dalam mazmur-mazmur ini ialah kenyataannya bahwa Allah tampaknya tidak selalu mendengar atau menjawab doa-doa kita. Pada saat-saat seperti ini mungkin kita tergoda untuk meragukan kuasa atau kasih-Nya. Carilah ayat-ayat berikut dan lihatlah apa yang dilakukan oleh para pemazmur: Maz 10:1-18; 13:1-6; 22:1-5; 42:1-11; 73:1-20; 77:1-20.

2. Hidup ini singkat Pada waktu mengalami kesusahan, terutama pada waktu kehidupan mereka terancam, para pemazmur mengingatkan kita bahwa hidup di dunia ini tidaklah lama. walaupun kita sudah diberi petunjuk lebih jelas daripada mereka bahwa hidup kita di dunia ini bukanlah segalanya, kita diingatkan untuk mempergunakan kesempatan yang ada selagi kita masih bisa. Lihat Maz 39:4-6,12,13; 88:3-12; 90:3-12; 102:3-11, 23-28.

3. Penghiburan di dalam Allah Dalam dunia yang selalu berubah ini, dengan teman-teman yang selalu berganti dan keadaan yang menakutkan, mazmur-mazmur ini berulangkali mengingatkan kita bahwa Allah selalu sama. Kita dapat berlari dan berlindung pada-Nya pada waktu kita merasa terancam atau kesepian atau putus asa. Lihat Maz 17:15; 38:9; 39:7; 73:21-28; 94:18,19.

1. Berkat Allah
Banyak yang dapat kita baca dalam mazmur mengenai apa yang dapat Allah lakukan bagi orang percaya kepada-Nya. Dia memberikan kepada mereka perlindungan, kemenangan, pembenaran, pimpinan, sukacita, kehidupan, kekuatan, dan pengampunan. Lihatlah bagaimana tema-tema di atas terkandung dalam kumpulan ayat-ayat berikut: Maz 1:3; 9:3,4,9,10; 16:7,8; 18:16-18,29-36,50; 27:11; 32:1-5; 34:4-10,15-22; 37:3-6,23-26; 46:1-11; 52:8,9; 66:5-12; 91:1-16; 103:1-5,8-18; 112:1-10; 118:5-7; 128:1-6; 144:1,2.

2. Pemerintahan raja bersifat universal
Raja pilihan Allah akan memerintah atas seluruh ciptaan-Nya (Maz 2:8-11; 72:8-11,17; 89:27). Hal ini akan menjadi kenyataan pada saat Kristus datang kembali, tetapi apa hubungannya dengan pemberitaan kabar baik ke seluruh dunia sekarang ini?

3. Janji dan penggenapan
Pada waktu para penulis Perjanjian Baru ingin menggambarkan kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus, mereka sering memakai Kitab Mazmur. Hal ini mungkin karena Yesus sendiri sudah mengarahkannya ke situ. Lihat Mazmur 2 dalam Kis 4:25,26; 13:33; Ibr 1:5; 5:5; Wah 2:26,27; 19:15. Maz 18:49 dalam Rom 15:9. Maz 45:6,7 dalam Ibr 1:8,9. Maz 89 dalam Kis 2:30; Wah 1:5. Maz 110 dalam Mar 12:36; 14:62; 16:19; Kis 2:34,35; 1Ko 15:25; Efe 1:20-22; Kol 3:1; Ibr 1:3,13; 5:6; 8:1; 10:12,13; 12:2. Maz 132 dalam Kis 2:30.

Selaku suatu kumpulan dari 150 mazmur, kitab ini meliput bermacam-macam pokok, termasuk penyataan tentang Allah, ciptaan, umat manusia, keselamatan, dosa dan kejahatan, keadilan dan kebenaran, penyembahan dan pujian, doa dan hukuman. Allah dipandang dengan beraneka ragam cara: sebuah benteng perlindungan, batu karang, perisai, gembala, tentara, pencipta, penguasa, hakim penebus, pemelihara, penyembuh, dan penuntut balas; Ia mengungkapkan kasih, kemarahan, dan belas kasihan, dan Ia ada di mana-mana, mengetahui segala sesuatu dan mahakuasa. Umat Allah juga dilukiskan dengan aneka cara: biji mata, domba, orang kudus, orang jujur dan benar yang diangkat-Nya dari sumur berlumpur, menempatkan kakinya pada batu karang, dan menaruh nyanyian baru di dalam mulut mereka. Allah mengarahkan langkah-langkah mereka, memuaskan kerinduan rohani mereka, mengampuni semua dosa mereka, menyembuhkan segala penyakit mereka dan menyediakan tempat tinggal kekal bagi mereka.

Salah satu cara yang bermanfaat untuk meninjau kitab ini ialah dengan berbagai kategori umum yang dipakai untuk menggolongkan mazmur-mazmur ini (dengan agak bertumpang-tindih).

1. (1) _Nyanyian Haleluya atau pujian_ : mazmur-mazmur ini membesarkan nama, kemegahan, kebaikan, kebesaran, dan keselamatan Allah (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 21:1-13; Mazm 33:1--34:22; Mazm 103:1--106:48; Mazm 111:1--113:9; Mazm 115:1--117:2; Mazm 135:1-21; Mazm 145:1--150:6).
2. (2) _Nyanyian Ucapan Syukur_ : Mazmur-mazmur ini mengakui pertolongan Allah dalam menyelamatkan dan membebaskan seseorang atau Israel selaku bangsa (mis. Mazm 18:1-50; Mazm 30:1-12; Mazm 34:1-22; Mazm 41:1-13; Mazm 66:1-20; Mazm 92:1-15; Mazm 100:1-5; Mazm 106:1-48; Mazm 116:1-19; Mazm 118:1-29; Mazm 124:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 136:1-26; Mazm 138:1-8).
3. (3) _Mazmur Doa dan Permohonan_ : Tercakup mazmur-mazmur ratapan dan permohonan kepada Allah, kerinduan akan Allah, dan syafaat bagi umat Allah (mis. Mazm 3:1--6:10; Mazm 13:1-6; Mazm 43:1-5; Mazm 54:1-7; Mazm 67:1-7; Mazm 69:1--70:5; Mazm 79:1--80:19; Mazm 85:1--86:17; Mazm 88:1-52; Mazm 90:1-17; Mazm 102:1-28; Mazm 141:1--143:12).
4. (4) _Mazmur Pengakuan Dosa_ : Berfokus pada pengakuan dosa (mis. Mazm 32:1-11; Mazm 38:1-22; Mazm 51:1-19; Mazm 130:1-8).
5. (5) _Nanyian Sejarah Kudus_ : Mengisahkan kembali urusan Allah dengan Israel sebagai bangsa (mis. Mazm 78:1-72; Mazm 105:1--106:48; Mazm 108:1-13; Mazm 114:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 137:1-9).
6. (6) _Mazmur Pemahkotaan Tuhan_ : Mazmur-mazmur ini dengan tegas menyatakan bahwa "Tuhan adalah Raja" (mis. Mazm 24:1-10; Mazm 47:1-9; Mazm 93:1-5; Mazm 96:1--99:1-99:9).
7. (7) _Nyanyian Liturgis_ : Mazmur-mazmur ini digubah untuk perayaan atau kebaktian khusus (mis. Mazm 15:1-5; Mazm 24:1-10; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 113:1--118:29; keenam mazmur terakhir ini dipergunakan dalam perayaan Paskah setiap tahun).
8. (8) _Mazmur Kepercayaan dan Pengabdian_ : Mazmur-mazmur ini mengungkapkan:
1. (a) kepercayaan seseorang akan integritas Allah dan pertolongan kehadiran-Nya, dan
2. (b) pengabdian hati kepada Allah (mis. Mazm 11:1-8; Mazm 16:1-11; Mazm 23:1-6; Mazm 27:1-14; Mazm 31:1--32:11; Mazm 40:1-17; Mazm 46:1-11; Mazm 56:1-13; Mazm 62:1--63:11; Mazm 91:1-16; Mazm 119:1-176; Mazm 130:1--131:3; Mazm 139:1-24).
9. (9) _Nyanyian Ziarah_ : Juga disebut "Nyanyian-nyanyian Zion" atau "Nyanyian-nyanyian Pendakian" yang dinyanyikan oleh para peziarah sepanjang perjalanan mereka ke Yerusalem untuk perayaan Paskah, Pentakosta, atau Pondok Daun setiap tahun (mis. Mazm 43:1-5; Mazm 46:1-11; Mazm 48:1-14; Mazm 76:1-12; Mazm 84:1-12; Mazm 87:1-7; Mazm 120:1--134:3).
10. (10) _Nyanyian Penciptaan_ : Mazmur-mazmur ini mengakui hasil perbuatan Allah di sorga dan di bumi (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 19:1-14; Mazm 29:1-11; Mazm 33:1-22; Mazm 65:1-13; Mazm 104:1-35).
11. (11) _Mazmur-mazmur Hikmat dan Pendidikan_ : Mazmur-mazmur ini merenungkan cara-cara Allah dan mendidik kita mengenai kebenaran (mis. Mazm 1:1-6; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 73:1-28; Mazm 112:1-8; Mazm 119:1-176; Mazm 133:1-3).
12. (12) _Mazmur Kerajaan atau Mesias_ : Mazmur-mazmur ini melukiskan beberapa pengalaman Raja Daud atau Raja Salomo yang mempunyai makna nubuat dan yang akhirnya digenapi dalam kedatangan Mesias, Yesus Kristus (mis. Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1--41:13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1--69:36; Mazm 72:1-20; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 110:1-7; Mazm 118:1-29).
13. (13) _Mazmur Bernada Kutukan_ : Mazmur-mazmur ini mengundang kutukan atau hukuman Allah atas orang fasik (mis. Mazm 7:1-17; Mazm 35:1-28; Mazm 55:1-23; Mazm 58:1-11; Mazm 59:1-17; Mazm 69:1-36; Mazm 109:1-31; Mazm 137:1-9; Mazm 139:19-22). Karena banyak orang Kristen bingung oleh mazmur-mazmur ini, perlu diperhatikan bahwa mazmur kutukan ini digubah selaku ungkapan semangat demi nama Allah, keadilan, dan kebenaran-Nya, dan dari kebencian kuat terhadap kejahatan dan bukan karena perasaan dendam yang picik. Pada hakikatnya mazmur-mazmur ini berseru kepada Allah agar meninggikan orang benar dan merendahkan orang fasik.

Sembilan ciri utama menandai kitab Mazmur ini.

1. (1) Merupakan kitab terpanjang dalam Alkitab dan berisi pasal yang terpanjang (Mazm 119:1-176), yang terpendek (Mazm 117:1-2) dan ayat tengah (Mazm 118:8).
2. (2) Sebagai kitab nyanyian dan ibadah Ibrani, kerohaniannya yang dalam dan luas itu menjadikan kitab ini bagian PL yang paling digemari dan dibaca oleh orang percaya.
3. (3) "_Haleluya_" (pujilah Tuhan), istilah Ibrani yang diakui secara universal di kalangan orang percaya, dipakai 28 kali dalam Alkitab, 24 di antaranya dalam kitab ini. Di dalam Mazm 150 pujian kepada Tuhan mencapai puncaknya dan menyampaikan pujian yang utuh dan sempurna kepada Tuhan.
4. (4) Tidak ada kitab lain di Alkitab yang demikian terang-terangan mengungkapkan perasaan dan kebutuhan manusia dalam hubungan dengan Allah dan kehidupan ini. Nyanyian pujian dan pengabdian mengalir dari gunung-gunung tertinggi, dan seruan-seruan keputusasaannya timbul dari lembah-lembah terdalam.
5. (5) Sekitar separuh mazmur mencakup doa iman di tengah kesengsaraan.
6. (6) Inilah kitab yang paling banyak dikutip di PB.
7. (7) Berisi banyak "pasal kesayangan" seperti pasal Mazm 1:1-6; Mazm 23:1-6; Mazm 24:1-10; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 84:1-12; Mazm 91:1-16; Mazm 103:1-22; Mazm 119:1-176; Mazm 121:1-8; Mazm 139:1-24; dan Mazm 150:1-6.
8. (8) Mazmur 119 (Mazm 119:1-176) adalah unik dalam Alkitab karena
1. (a) panjangnya (176 ayat),
2. (b) kasihnya yang agung kepada Firman Allah, dan
3. (c) susunan sastranya yang mencakup 22 stanza dengan masing-masing delapan ayat, dan setiap stanza mengawali setiap ayatnya dengan huruf yang sama, juga setiap stanza memakai huruf yang berturut-turut dari abjad Ibrani sebagai bantuan untuk mengingat (yaitu, suatu akrostik).
9. (9) Ciri sastranya yang paling menonjol adalah gaya syair yang disebut paralelisme, mencakup irama pemikiran dan bukan irama sajak atau matra; ciri khas ini menjadikan beritanya dapat diterjemahkan ke dalam bahasa yang lain tanpa terlalu banyak kesulitan.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Ada 186 kutipan dari kitab Mazmur dalam PB, jauh lebih banyak daripada kitab PL lainnya. Jelaslah bahwa mazmur-mazmur begitu meresap dalam hati Yesus dan penulis kitab PB lainnya dan bahwa Roh Kudus sering memakai mazmur di dalam ajaran Yesus dan ayat-ayat lain di mana Yesus menggenapi Alkitab selaku Mesias yang dinubuatkan. Misalnya, Mazm 110:1-7 yang singkat (7 ayat) dikutip lebih banyak dalam PB daripada pasal PL lainnya; mazmur ini berisi nubuat tentang Yesus sebagai Mesias, sebagai Anak Allah dan sebagai imam abadi menurut peraturan Melkisedek. Mazmur Mesias lainnya yang dikenakan kepada Yesus dalam PB adalah:Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1-17; Mazm 41:1-13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 69:1-36; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 109:1-31; dan Mazm 118:1-29. Mazmur ini dikenakan kepada

1. (1) Yesus selaku nabi, imam, dan raja;
2. (2) kedua kedatangan-Nya;
3. (3) kedudukan sebagai Anak dan sifat-Nya;
4. (4) penderitaan dan kematian-Nya yang mendamaikan; dan
5. (5) kebangkitan-Nya. Ringkasnya, Mazmur termasuk kitab PL dengan nubuat paling terinci tentang Kristus dan tertanam sangat dalam di seluruh amanat para penulis PB.

Daud pergi berdoa kepada TUHAN

Daud di dalam iman memohon belas kasihan Allah di tengah malapetaka.

57:1 Daud pergi berdoa kepada TUHAN, mengeluhkan keadaannya yang berbahaya.
57:7 Dia meneguhkan dirinya untuk memuji TUHAN.

Diburu musuh, tetapi ditolong Allah (57:1-11)

Allah, Daud.

Allah, Daud, Miktam, Saul, Tuhan

Kemuliaan Allah harus lebih dekat dengan hati kita daripada ketertarikan apapun dari diri sendiri. Apapun yang Allah lakukan dengan umat-Nya, pada akhirnya akan muncul untuk kebaikan mereka. Dengan iman dan doa, karena itu marilah kita berlindung di dalam Dia setiap kali berada dalam masa yang sulit.

Mazmur mungkin ditafsirkan tentang Kristus, yang dalam masa-masa menjadi manusia diserang dengan kekejaman para musuh. Herodes dan Pilatus, dengan orang-orang bukan Yahudi dan Yahudi yang mati-matian mengamuk dan bersepakat untuk menentang Dia. Imam-imam kepala dan para penguasa seperti singa yang siap menelan Dia. Dalam semua itu Dia mengajarkan kepada kita bahwa jika kita mencari kemuliaan Bapa maka kepentingan kita aman di tangan-Nya.

Mazmur 57 adalah doa Daud ketika dia bersembunyi dari Saul di gua. Dalam doanya, Daud memohon belas kasihan Allah dan berlindung di bawah sayap-Nya. Dia meminta Allah untuk menyelamatkannya dari musuh-musuhnya dan menghina mereka. Daud menyatakan keyakinannya bahwa Allah akan menunjukkan kebaikan dan kesetiaan-Nya. Meskipun dia berada di tengah-tengah bahaya dan ancaman, Daud tetap teguh dalam hatinya dan bersyukur kepada Tuhan. Dia memuji Allah karena kasih setia-Nya yang besar dan keagungan-Nya yang melampaui langit dan bumi.

Kitab Mazmur adalah sebuah kumpulan puisi dan nyanyian yang digunakan dalam ibadah dan penyembahan di Bait Suci Israel. Pasal 57 ini merupakan salah satu dari 150 Mazmur yang terdapat dalam kitab ini.

Latar belakang historis pasal ini tidak dapat dipastikan secara spesifik karena tidak ada informasi yang jelas mengenai kejadian atau peristiwa tertentu yang menjadi latar belakangnya. Namun, secara umum, Mazmur ini diyakini ditulis oleh Daud, raja Israel yang hidup sekitar abad ke-10 SM. Daud menghadapi banyak tantangan dan musuh selama hidupnya, dan Mazmur ini mungkin ditulis dalam salah satu momen ketika ia mengalami kesulitan atau bahaya.

Dalam konteks budaya, Mazmur ini mencerminkan kehidupan dan pengalaman spiritual orang-orang Israel pada masa itu. Puisi dan nyanyian dalam Kitab Mazmur sering kali digunakan dalam ibadah dan penyembahan di Bait Suci, dan mereka mengungkapkan perasaan, doa, dan pujian kepada Allah.

Secara literatur, pasal 57 ini terdiri dari 11 ayat yang terorganisir dalam bentuk puisi. Puisi ini menggambarkan permohonan Daud kepada Allah untuk pertolongan dan perlindungan-Nya di tengah-tengah kesulitan dan musuh yang mengancamnya. Daud mengungkapkan keyakinannya bahwa Allah adalah tempat perlindungan yang aman dan bahwa Dia akan menyelamatkannya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, yaitu pasal 56, Daud mengungkapkan ketakutan dan kecemasannya karena musuh-musuhnya yang kuat dan jahat. Ia memohon kepada Allah untuk menyelamatkannya dan menghancurkan musuh-musuhnya. Pasal 57 kemudian melanjutkan permohonan dan pujian Daud kepada Allah, dengan keyakinan bahwa Allah akan mengabulkan doanya dan memberikan pertolongan-Nya.

Secara teologis, pasal 57 mengajarkan tentang kepercayaan dan ketergantungan Daud kepada Allah dalam menghadapi kesulitan dan musuh. Daud mengakui bahwa hanya Allah yang dapat memberikan perlindungan dan keselamatan, dan ia memilih untuk mempercayakan hidupnya sepenuhnya kepada-Nya. Mazmur ini juga mengajarkan tentang karakter Allah yang penuh kasih dan setia dalam menjawab doa-doa orang yang mengandalkan-Nya.

Dengan demikian, pasal 57 dari Kitab Mazmur menggambarkan permohonan dan pujian Daud kepada Allah di tengah-tengah kesulitan dan musuh yang mengancamnya. Mazmur ini mengajarkan tentang kepercayaan dan ketergantungan kepada Allah dalam menghadapi tantangan hidup, serta tentang karakter Allah yang penuh kasih dan setia.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mazmur pasal 57:

- Perlindungan dalam Tuhan: Dalam pasal ini, Daud mencari perlindungan dari Tuhan ketika dia melarikan diri dari Saul. Dia percaya bahwa jiwa dan hidupnya aman di dalam Tuhan. (Mazmur 57:2)

- Pertolongan dari Tuhan: Daud memanggil Allah Yang Mahatinggi untuk pertolongan-Nya. Dia percaya bahwa Allah akan mengutus pertolongan-Nya dari surga dan menghina musuh-musuhnya. (Mazmur 57:3)

- Kebaikan dan kesetiaan Allah: Daud mengakui bahwa Allah akan mengulurkan kebaikan dan kesetiaan-Nya. Meskipun Daud berada di tengah-tengah kesulitan dan ancaman, ia percaya bahwa Allah akan tetap setia dan memberikan kebaikan-Nya. (Mazmur 57:10)

- Kemuliaan Allah: Daud memuji kemuliaan Allah yang mengatasi seluruh bumi. Dia mengakui bahwa Allah adalah Yang Tinggi dan keagungan-Nya mencapai langit. (Mazmur 57:6,11)

- Syukur kepada Tuhan: Daud berjanji untuk bersyukur kepada Tuhan di antara suku-suku bangsa dan menyanyikan pujian bagi-Nya di antara bangsa-bangsa. Dia mengakui bahwa kasih setia Tuhan besar dan mencapai langit. (Mazmur 57:9,11)

- Keyakinan dan kekuatan dalam Tuhan: Daud menyatakan bahwa hatinya teguh dan dia akan menyanyi dan memuji Tuhan. Dia bangun dengan semangat untuk memuji Tuhan dengan gambus dan kecapi. (Mazmur 57:8)

- Musuh-musuh yang mengancam: Daud menggambarkan musuh-musuhnya sebagai singa-singa dan orang-orang yang hendak menghanguskannya. Dia menghadapi ancaman dan penindasan dari mereka. (Mazmur 57:4-5)

- Perlindungan Tuhan dalam kesulitan: Daud mengandalkan Tuhan sebagai tempat perlindungan di tengah-tengah kesulitan. Dia percaya bahwa Tuhan akan melindunginya dan menghancurkan musuh-musuhnya. (Mazmur 57:1,3,6)

- Keberanian dan kekuatan dalam Tuhan: Daud menyatakan bahwa hatinya teguh dan dia akan menyanyi dan memuji Tuhan. Dia bangun dengan semangat untuk memuji Tuhan dengan gambus dan kecapi. (Mazmur 57:8)

- Pujian dan penyembahan kepada Tuhan: Daud berjanji untuk bersyukur kepada Tuhan di antara suku-suku bangsa dan menyanyikan pujian bagi-Nya di antara bangsa-bangsa. Dia mengakui bahwa kasih setia Tuhan besar dan mencapai langit. (Mazmur 57:9,11)

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Daud: Penulis mazmur ini, yang melarikan diri dari Saul di gua.
- Allah: Tuhan yang disembah oleh Daud, yang dia serukan untuk pertolongan dan perlindungan.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Gua: Tempat Daud bersembunyi dari Saul.Catatan: Tidak ada nama orang atau lokasi lain yang tercantum dalam pasal ini.

Berikut adalah analisis dan kata kunci dalam Kitab "Mazmur" pasal "57" dari Alkitab:

1. Pemimpin pujian: Menunjukkan bahwa Mazmur ini ditujukan untuk dipimpin dalam ibadah pujian.
2. Nada "Jangan Binasakan": Menunjukkan nada atau melodi yang digunakan dalam menyanyikan Mazmur ini.
3. Miktam Daud: Menunjukkan bahwa Mazmur ini adalah sebuah miktam yang ditulis oleh Daud.
4. Melarikan diri dari Saul di gua: Menunjukkan latar belakang penulisan Mazmur ini, yaitu ketika Daud sedang dalam pelarian dari Saul dan bersembunyi di dalam gua.
5. Kasihanilah, ya Allah: Permohonan Daud kepada Allah untuk mendapatkan belas kasihan-Nya.
6. Jiwaku berlindung di dalam Engkau: Daud mengandalkan perlindungan Allah dalam situasi yang sulit.
7. Penghancuran berlalu: Daud percaya bahwa kesulitan yang dihadapinya akan berlalu.
8. Allah yang menyelesaikan bagiku: Daud mengakui bahwa Allah adalah yang menyelesaikan segala sesuatu bagi dirinya.
9. Mengutus dari surga dan menyelamatkan aku: Daud percaya bahwa Allah akan mengirim pertolongan-Nya dari surga untuk menyelamatkannya.
10. Mengulurkan kebaikan dan kesetiaan-Nya: Daud mengakui bahwa Allah adalah sumber kebaikan dan kesetiaan.
11. Jiwaku ada di antara singa-singa: Daud merasa terancam oleh musuh-musuhnya yang kuat dan ganas.
12. Aku berbaring di tengah-tengah orang yang hendak menghanguskan: Daud berada di tengah-tengah musuh-musuh yang ingin membunuhnya.
13. Hatiku teguh: Daud menyatakan keteguhan hatinya dalam menghadapi kesulitan.
14. Aku akan menyanyi dan memuji: Daud berjanji untuk menyanyi dan memuji Allah.
15. Kasih setia-Mu besar mengatasi langit: Daud mengakui bahwa kasih setia Allah sangat besar dan melampaui segala sesuatu.
16. Keagungan-Mu mencapai awan-awan: Daud mengakui bahwa keagungan Allah melampaui segala sesuatu di bumi.

Kata kunci dalam Mazmur pasal 57 ini antara lain adalah pemimpin pujian, nada "Jangan Binasakan", Miktam Daud, melarikan diri dari Saul di gua, kasihanilah, jiwaku berlindung, penghancuran berlalu, Allah yang menyelesaikan bagiku, mengutus dari surga dan menyelamatkan aku, mengulurkan kebaikan dan kesetiaan-Nya, jiwaku ada di antara singa-singa, aku berbaring di tengah-tengah orang yang hendak menghanguskan, hatiku teguh, aku akan menyanyi dan memuji, kasih setia-Mu besar mengatasi langit, keagungan-Mu mencapai awan-awan.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Mazmur pasal 57:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari latar belakang pasal ini, yaitu ketika Daud melarikan diri dari Saul di gua?
2. Mengapa Daud meminta belas kasihan kepada Allah dalam situasi ini? Apa arti bagi kita untuk mencari perlindungan di dalam Tuhan?
3. Apa yang Daud lakukan ketika dia berada dalam bahaya? Bagaimana kita dapat meniru kepercayaan dan keteguhan hati Daud dalam menghadapi kesulitan?
4. Apa yang Daud katakan tentang karakter Allah dalam pasal ini? Bagaimana karakter Allah ini memberikan harapan dan kekuatan bagi kita?
5. Mengapa Daud memuji Allah dan menyanyikan pujian-Nya di tengah-tengah kesulitan? Bagaimana kita dapat belajar untuk bersyukur dan memuji Allah dalam segala situasi?
6. Apa yang dapat kita pelajari tentang kasih setia Allah dari pasal ini? Bagaimana kasih setia Allah ini memberikan penghiburan dan kepastian bagi kita?
7. Bagaimana pasal ini mengajarkan kita untuk mengandalkan Allah dalam segala hal? Bagaimana kita dapat mengaplikasikan prinsip ini dalam kehidupan sehari-hari?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Mazmur pasal 57. Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, jangan ragu untuk bertanya.

Dalam Mazmur 57, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Berlindung dalam Tuhan: Daud mengungkapkan bahwa jiwanya berlindung dalam Tuhan. Ini mengajarkan kita untuk mencari perlindungan dan keamanan dalam hubungan kita dengan Tuhan. Ketika kita menghadapi kesulitan atau ancaman, kita dapat mencari perlindungan dalam Tuhan dan mempercayakan hidup kita sepenuhnya kepada-Nya.

2. Mengandalkan Tuhan dalam doa: Daud berseru kepada Allah dan mengandalkan-Nya untuk menyelamatkannya dari musuh-musuhnya. Ini mengajarkan kita untuk mengandalkan Tuhan dalam doa kita dan percaya bahwa Dia akan mendengar dan menjawab doa kita.

3. Bersyukur dan memuji Tuhan: Daud menyatakan niatnya untuk bersyukur dan memuji Tuhan di antara suku-suku bangsa dan di antara bangsa-bangsa. Ini mengajarkan kita untuk memiliki sikap syukur dan memuji Tuhan dalam segala situasi, baik dalam kesulitan maupun dalam kegembiraan.

Doa terkait Mazmur 57:

Ya Tuhan, kami bersyukur karena Engkau adalah tempat perlindungan kami. Kami memohon agar Engkau melindungi dan menyelamatkan kami dari segala ancaman dan musuh yang menghadang. Kami mengandalkan Engkau dalam doa kami, percaya bahwa Engkau mendengar dan menjawab doa kami. Bantu kami untuk selalu bersyukur dan memuji Engkau dalam segala situasi, dan memperlihatkan kasih setia-Mu kepada orang-orang di sekitar kami. Terima kasih karena kasih setia-Mu yang besar mengatasi langit dan keagungan-Mu mencapai seluruh bumi. Dalam nama Tuhan Yesus kami berdoa, Amin.