Wahyu 2:29

2:29 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^b  apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat."

Wahyu 3:6

3:6 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^q  apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat."

Wahyu 3:13

3:13 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^o  apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat."

Wahyu 3:22

3:22 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^h  apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat ¹ ."

Wahyu 6:3

6:3 Dan ketika Anak Domba itu membuka meterai yang kedua, aku mendengar makhluk ^h  yang kedua berkata: "Mari!"

Wahyu 9:16

9:16 Dan jumlah tentara itu ialah dua puluh ribu laksa ²  pasukan berkuda; aku mendengar jumlah ^e  mereka.

[3:22]  ¹ Full Life : ROH ... JEMAAT-JEMAAT.

Nas : Wahy 3:22

Perbedaan di antara jemaat-jemaat dan Roh Kudus harus senantiasa ditegaskan. Jemaat-jemaat harus tunduk kepada Roh Allah dan kepada Firman-Nya yang diilhami (2Tim 3:15-16; 1Pet 1:24-25; 2Pet 1:20-21). Perbedaan di antara Roh dan jemaat-jemaat ini dapat dinyatakan dengan kebenaran alkitabiah berikut.

1. 1) Roh itu bukanlah milik dari jemaat-jemaat atau lembaga manusia manapun. Ia adalah Roh Allah dan Roh Kristus, bukan Roh jemaat-jemaat (ayat Wahy 3:1). Roh itu tetap bebas untuk datang atau pergi berdasarkan standar yang benar dari Allah (bd. Yoh 1:33; 7:39; Yoh 14:17).
2. 2) Roh Kudus mewakili ketuhanan Kristus yang sekarang di atas jemaat-jemaat. Roh dan Firman-Nya merupakan kekuasaan yang mutlak. Jemaat-jemaat harus senantiasa menilai kepercayaan dan tindakan-tindakan mereka dengan Roh. Jangan sekali-kali mereka percaya, taat, dan mendengarkan diri mereka sendiri saja. Roh dan Firman yang diilhami itu lebih utama daripada jemaat-jemaat yang pernah ada dalam sejarah.
3. 3) Roh Kudus akan berdiam dalam suatu jemaat selama jemaat itu tinggal setia kepada Kristus dan Firman-Nya dan mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat (Wahy 2:5,16,22-23; 3:3,15-16).

[9:16]  ² Full Life : DUA PULUH RIBU LAKSA.

Nas : Wahy 9:16

Para penafsir Alkitab bersilang pendapat cukup tajam dalam mengartikan dua puluh ribu laksa pasukan berkuda ini.

1. 1) Sebagian orang mengatakan bahwa pasukan itu melambangkan roh-roh jahat serupa setan dari lobang jurang maut di bawah pimpinan empat malaikat itu (ayat Wahy 9:14;

   lihat cat. --> Wahy 9:3).

   [atau ref. Wahy 9:3]

2. 2) Orang lainnya menganggap pasukan ini melambangkan banyak tentara yang berhimpun untuk berperang.