Mazmur 3:3

3:3 (3-4) Tetapi Engkau, TUHAN, adalah perisai ^c  yang melindungi aku, Engkaulah kemuliaanku ¹  dan yang mengangkat kepalaku. ^d 

Mazmur 8:5

8:5 (8-6) Namun Engkau telah membuatnya hampir sama seperti Allah, ^w  dan telah memahkotainya dengan kemuliaan dan hormat ² . ^x 

Mazmur 29:3

29:3 Suara ^f  TUHAN di atas air, Allah yang mulia ^g  mengguntur, ^h  TUHAN di atas air ⁱ  yang besar.

Mazmur 29:9

29:9 Suara TUHAN membuat beranak rusa betina yang mengandung, bahkan, hutan digundulinya; ^q  dan di dalam bait-Nya setiap orang berseru: "Hormat! ^r "

Mazmur 49:17

49:17 (49-18) sebab pada waktu matinya semuanya itu tidak akan dibawanya ^a  serta, kemuliaannya tidak akan turun mengikuti dia. ^b 

[3:3]  ¹ Full Life : ENGKAU ... PERISAI ... ENGKAULAH KEMULIAANKU.

Nas : Mazm 3:4

Orang percaya yang hidup sesuai dengan kehendak Allah, tetapi sedang menghadapi kesusahan dan pertentangan (ayat Mazm 3:2-3; lih. 2Sam 15:12-30) dapat berseru kepada Allah dengan keyakinan bahwa Dia akan bertindak demi kepentingan mereka sesuai dengan maksud ilahi-Nya.

1. 1) "Perisai" mengacu kepada perlindungan Allah (lih. Kej 15:1, di mana Allah adalah perisai Abraham; Ul 33:29, di mana Allah adalah perisai Israel).
2. 2) Allah memberikan "kemuliaan" kepada orang percaya karena kehadiran, persekutuan, dan pertolongan-Nya menjadi yang terbaik bagi kita. Menyerahkan diri kepada Allah selaku pemelihara yang memberikan kemuliaan mengakibatkan pengalaman kasih karunia dan kehadiran-Nya yang memunginkan kita mengatasi kesulitan-kesulitan hidup ini.

[8:5]  ² Full Life : DENGAN KEMULIAAN DAN HORMAT.

Nas : Mazm 8:6

Mazmur ini mengungkapkan kehormatan luar biasa yang telah diberikan Allah kepada umat manusia. Ditegaskannya bahwa kita sebagai manusai diciptakan Allah untuk suatu maksud yang mulia; bukan sekadar hewan, hasil evolusi alam atau kebetulan (ayat Mazm 8:6;

lihat art. PENCIPTAAN).

Demikian berharganya kita bagi Allah sehingga kita menjadi tujuan khusus perhatian dan perkenan-Nya (ayat Mazm 8:5). Ia telah menghormati kita dengan memilih kita untuk memerintah atas alam ciptaan-Nya (ayat Mazm 8:7-9; bd. Kej 1:28; 2:15,19); namun kesadaran akan kedudukan terhormat ini bukan merupakan alasan untuk memuji diri sendiri, tetapi alasan untuk bersyukur dan memuliakan Sang Pencipta (ayat Mazm 8:10).