Bilangan 3:31

Konteks
3:31 Yang harus dipelihara mereka ialah tabut,^t meja,^u kandil,^v mezbah-mezbah,^w perkakas^x tempat kudus yang dipakai untuk menyelenggarakan ibadah, juga tirai,^y termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya^z itu.

Bilangan 3:38

Konteks
3:38 Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur,^o di depan Kemah Pertemuan,^p ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus^q bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati.^r

Bilangan 6:19

Konteks
6:19 Imam haruslah mengambil paha depan domba jantan itu, sesudah dimasak, dan satu roti bundar yang tidak beragi dari dalam bakul, dengan satu roti tipis yang tidak beragi,^x lalu meletakkannya ke atas telapak tangan orang nazir itu, setelah orang ini mencukur rambut kenazirannya;

Bilangan 11:25

Konteks
11:25 Lalu turunlah TUHAN dalam awan^o dan berbicara kepada Musa,^p kemudian diambil-Nya sebagian dari Roh^q yang hinggap padanya, dan ditaruh-Nya atas ketujuh puluh tua-tua^r itu; ketika Roh itu hinggap pada mereka, kepenuhanlah mereka seperti nabi¹,^s tetapi sesudah itu tidak lagi.

Bilangan 16:47

Konteks
16:47 Maka Harun mengambil perbaraan, seperti yang dikatakan Musa, dan berlarilah ia ke tengah-tengah jemaah itu, dan tampaklah tulah telah mulai di antara bangsa^m itu; lalu dibubuhnyalah ukupan dan diadakannyalah pendamaian bagi bangsa itu.

Bilangan 18:9

Konteks
18:9 Inilah bagianmu dari segala persembahan-persembahan^v yang maha kudus itu, yaitu dari bagian yang tidak harus dibakar: segala persembahan mereka yang berupa korban sajian,^w korban penghapus dosa^x dan korban penebus salah,^y yang dibayar mereka kepada-Ku; itulah bagian maha kudus yang menjadi bagianmu dan bagian anak-anakmu.

[11:25] ¹Full Life : ROH ITU HINGGAP PADA MEREKA, KEPENUHANLAH MEREKA SEPERTI NABI.

Nas : Bil 11:25

Alkitab mengajarkan bahwa nubuat seringkali menyertai pekerjaan Roh Allah atas manusia (bd. 1Sam 10:5-6; 18:10; Yes 10:6-13; Yoel 2:28). Laporan dalam Kisah Para Rasul mengenai pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta dan setelah itu menunjukkan bahwa orang percaya yang dipenuhi Roh bernubuat dan berbicara dengan bahasa lidah karena dorongan Roh (Kis 2:4; 10:44-47; 19:6;