Teks -- Mazmur 2:10 (TB)

2:10 Oleh sebab itu, hai raja-raja, bertindaklah bijaksana, terimalah pengajaran, hai para hakim dunia!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 2:1-12 - MENGAPA RUSUH BANGSA-BANGSA.

Nas : Mazm 2:1-12

Mazmur ini terdiri atas empat pemandangan yang berbeda.

1. 1) Pemazmur mulai dengan membicarakan bangsa-bangsa dan raja-raja dunia yang menentang Yang Diurapi Allah (ayat Mazm 2:1-3; bd. Kis 4:25-27;

   lihat cat. --> Mazm 2:2 berikutnya)

   [atau ref. Mazm 2:2]

   -- suatu gambaran menyedihkan mengenai pemberontakan congkak umat manusia terhadap Allah, hukum-Nya, penebusan-Nya, Mesias-Nya, dan ajaran moral penyataan-Nya. Para penulis PB juga melihat dunia sedang menentang Kristus, orang percaya, dan iman alkitabiah (Yoh 15:19; Ef 6:12).
2. 2) Allah menanggapi mereka dengan mencemooh usaha bodoh dari dunia yang berusaha menyingkirkan Dia (ayat Mazm 2:4-6). Saatnya akan tiba ketika Ia akan mengakhiri pemberontakan manusia dan menegakkan kerajaan-Nya di atas muka bumi ini (lih. Rom 1:18; 1Tes 5:1-11; 2Tes 2:8; Wahy 19:11-21).
3. 3) Allah Bapa berjanji untuk mengutus Anak yang dikasihi-Nya (ayat Mazm 2:7-9), puncak warisan bangsa-bangsa (lih. Kis 13:33; Ibr 1:5; Ibr 5:5; bd. Mat 3:17; 17:5; 2Pet 1:17), untuk mengalahkan semua pihak yang menentang pemerintahan-Nya. Jadi, janji ini akan digenapi ketika Kristus datang ke dunia pada akhir zaman dan membinasakan semua musuh Allah (lih. Wahy 12:5; 19:15). Ketika itu semua orang percaya yang setia akan ikut memerintah bangsa-bangsa bersama dengan Dia (Wahy 2:26-27).
4. 4) Melalui pemazmur, Roh Kudus menasihati umat manusia untuk bersikap bijaksana di hadapan Allah Yang Mahakuasa dan berlindung pada-Nya sebelum hari penghakiman yang dahsyat itu tiba (ayat Mazm 2:10-12; Ibr 3:7-19).

Jerusalem: Mzm 1:1--2:12

Kedua mazmur pertama ini berperan sebagai kata pembuka bagi seluruh kitab Mazmur. Dalam kedua kidung ini diringkaskan ajaran akhlak yang terkandung dalam kitab Mazmur (Maz 1) dan terungkaplah gagasan-gagasan mengenai raja Mesias (Maz 2).

Jerusalem: Mzm 2:1-12 - Raja yang diurapi TUHAN

Mazmur 2 yang serupa dengan Maz 110 yang barangkali dicontoh Maz 2 ini, menggambarkan pelantikan seorang raja dan aselinya agaknya dipakai dalam upacara penobatan raja Israel. Tradisi Yahudi dan kristen mengartikannya sebagai nubuat tentang Raja-Mesias, bdk Kis 4:25-28; 13:33+; Wah 19:19; Ibr 1:5; 5:5. Dan kidung itu memang melayangkan pandangan ke zaman Mesias dan akhir zaman.

Jerusalem: Mzm 2:10 - hai raja-raja

Kurang jelas apakah Raja-Mesias masih berbicara atau pesajak sendiri.

Ende: Mzm 2:1-12

Mazmur ini menggambarkan pelantikan seorang radja, jang dianggap sebagai wakil Tuhan. Sekaligus pengarang ingat akan radja jang terachir, jakni Al-Masih. Allah sendiri melantiknja!

Ende: Mzm 2:10

Radja terus bitjara.

Ref. Silang FULL: Mzm 2:10 - bertindaklah bijaksana // para hakim

· bertindaklah bijaksana: Ams 27:11

· para hakim: Mazm 141:6; Ams 8:15; Am 2:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 2:10 - Jadilah bijaksana sekarang, hai para raja // terimalah pengajaran, hai para hakim di bumi.

Hendaklah kamu bijaksana sekarang, hai para raja,.... Panggilan ini tidak ditujukan terutama kepada raja-raja di bumi pada zaman Daud, melainkan kepada mereka yang akan hidup di bawah sistem Injil dan zaman Mesias; dan khususnya kepada mereka yang akan bangkit dan menentang Tuhan dan Yang Diurapi-Nya, Mazmur 2:2; dan dengan ini juga termasuklah rakyat mereka: karena jika mereka harus melayani Tuhan, dan tunduk kepada Kristus, maka jauh lebih lagi mereka yang berada di bawah mereka; dan mereka lebih secara khusus dipanggil demikian, karena teladan mereka memiliki pengaruh besar terhadap orang-orang yang mereka pimpin, baik untuk kebaikan maupun kejahatan. Mereka dipanggil untuk menjadi bijak, atau untuk bertindak dengan bijaksana; karena orang-orang besar tidak selalu bijak; hikmat, kekayaan, dan kehormatan, tidak selalu berjalan bersama; orang-orang dapat berada di posisi tinggi, namun memiliki pemahaman yang rendah; meskipun demikian, mereka tidak selalu bertindak dengan bijaksana, dan khususnya raja-raja tersebut tidak melakukannya, ketika mereka bangkit dan menentang Tuhan dan Mesias-Nya; karena penentangan semacam itu pasti tidak akan berbuah, dan tidak ada nasihat yang dapat melawan Tuhan. Dan kita belajar, dari hubungan kata-kata ini dengan yang berikutnya, bahwa hikmat yang paling benar bagi raja-raja dan rakyat adalah takut akan Tuhan, tunduk kepada Kristus, dan percaya kepada-Nya. Kata-kata tersebut merupakan inferensi dari apa yang telah dikatakan sebelumnya; "sebab itu", karena Kristus diangkat sebagai Raja di atas Sion, dan Dia tidak lain adalah Anak Allah, yang memiliki kuasa atas seluruh dunia; satu bagian dari dunia adalah warisan dan milik-Nya, dan bagian lainnya akan Dia hancurkan dan remukkan dalam waktu yang singkat; oleh karena itu "sekarang", di bawah sistem Injil, selama hari ini, dan kini adalah saat yang diterima dan hari keselamatan, sebelum pukulan diberikan; bertindaklah dengan bijaksana dan berhentilah menentang, serta jadilah tunduk kepada Raja yang begitu besar dan berkuasa;

terimalah pengajaran, hai para hakim di bumi; yang berada di bawah raja-raja, diangkat oleh mereka untuk mendengar perkara dan menegakkan keadilan; mereka setara dengan sanhedrin orang-orang Yahudi; dengan para penguasa dalam Mazmur 2:2. Mereka dipanggil untuk menerima pengajaran, bukan dalam hal-hal politik dan sipil yang mungkin mereka sudah kenal baik; tetapi dalam hal-hal religius dan injil, dalam penyembahan kepada Tuhan, dalam Injil Kristus, dan dalam peraturan-Nya; karena orang-orang dalam posisi seperti itu seharusnya tidak di atas pengajaran dalam hal-hal ini. Kata tersebut dapat diartikan, "hendaknya kamu dihukum" atau "diperbaiki" ⁱ; yaitu, menanggung teguran, koreksi, dan hukuman dari tangan Tuhan, baik melalui kata-kata atau perbuatan; bersabarlah dalam menghadapinya, dan terimalah pengajaran darinya: karena Tuhan kadang-kadang menegur raja-raja dan pangeran-pangeran di bumi, karena dosa-dosa mereka, dan demi umat-Nya, ketika mereka seharusnya belajar tentang kebenaran; lihat Mazmur 105:14.