Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; ^p  tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu ^q  tidak ada lagi gunanya.

Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu ^t  yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat.

Tetapi syukurlah kepada Allah! ^b  Dahulu memang kamu hamba dosa, ^c  tetapi sekarang kamu dengan segenap hati telah mentaati pengajaran ^d  yang telah diteruskan ¹  kepadamu.

Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia ¹ , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. ^b 

supaya tuntutan ^q  hukum Taurat digenapi di dalam kita ¹ , yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. ^r