(1.00) | Rm 8:35 | Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus? e Penindasan atau kesesakan atau penganiayaan, atau kelaparan atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? f |
(0.93) | Rm 11:35 | Atau siapakah yang pernah memberikan sesuatu kepada-Nya, sehingga Ia harus menggantikannya? c |
(0.90) | Rm 3:1 | Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
(0.90) | Rm 3:29 | Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! r |
(0.90) | Rm 10:7 | atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut? d ", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati. e |
(0.90) | Rm 11:34 | Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya? b |
(0.89) | Rm 4:10 | Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
(0.89) | Rm 6:3 | Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis b dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? |
(0.89) | Rm 14:13 | Karena itu janganlah kita saling menghakimi 1 b lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung! c |
(0.87) | Rm 1:21 | Sebab sekalipun mereka mengenal Allah, mereka tidak memuliakan Dia 1 sebagai Allah atau mengucap syukur kepada-Nya. Sebaliknya pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap. s |
(0.87) | Rm 2:4 | Maukah engkau menganggap sepi kekayaan n kemurahan-Nya, o kesabaran-Nya p dan kelapangan hati-Nya? q Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan? r |
(0.87) | Rm 4:9 | Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? a Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. b |
(0.87) | Rm 4:13 | Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji f kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, g tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. h |
(0.87) | Rm 6:16 | Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, y baik dalam dosa z yang memimpin kamu kepada kematian 1 , a maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |
(0.87) | Rm 7:1 | Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, q --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? |
(0.87) | Rm 9:21 | Apakah tukang periuk tidak mempunyai hak 1 atas tanah liatnya, untuk membuat dari gumpal yang sama suatu benda untuk dipakai guna tujuan yang mulia dan suatu benda lain untuk dipakai guna tujuan yang biasa? b |
(0.87) | Rm 13:11 | Hal ini harus kamu lakukan, karena kamu mengetahui keadaan waktu sekarang, yaitu bahwa saatnya telah tiba c bagi kamu untuk bangun dari tidur. d Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya. |
(0.87) | Rm 14:10 | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan x Allah. |
(0.86) | Rm 2:15 | Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
(0.86) | Rm 9:11 | Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat, l --supaya rencana m Allah 1 tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya-- |