Adakah kamu sebodoh itu? Kamu telah mulai dengan Roh, maukah kamu sekarang mengakhirinya di dalam daging?

Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, ^s  maka kamu juga adalah keturunan ^t  Abraham dan berhak ^u  menerima janji ^v  Allah.

Dan kamu, saudara-saudara, kamu sama seperti Ishak adalah anak-anak janji. ^g 

Betapa rinduku untuk berada di antara kamu pada saat ini dan dapat berbicara dengan suara yang lain, karena aku telah habis akal menghadapi kamu.

yang sebenarnya bukan Injil. Hanya ada orang yang mengacaukan ^o  kamu dan yang bermaksud untuk memutarbalikkan ^p  Injil Kristus.

Sebab kamu semua adalah anak-anak Allah ^m  karena iman di dalam Yesus Kristus.

Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, ⁱ  oleh Allah.

Sungguhpun demikian keadaan tubuhku itu, yang merupakan pencobaan bagi kamu, namun kamu tidak menganggapnya sebagai sesuatu yang hina dan yang menjijikkan, tetapi kamu telah menyambut aku, sama seperti menyambut seorang malaikat Allah, malahan sama seperti menyambut Kristus Yesus sendiri. ^t 

Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, ^p  tidak ada laki-laki atau perempuan ¹ , ^q  karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. ^r 

Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ^f  ke dalam hati ^g  kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa ¹ ! ^h "

Memang baik kalau orang dengan giat berusaha menarik orang lain dalam perkara-perkara yang baik, asal pada setiap waktu dan bukan hanya bila aku ada di antaramu. ^w 

Jadi bagaimana sekarang: adakah kucari kesukaan manusia atau kesukaan Allah? Adakah kucoba berkenan kepada manusia ¹ ? ^t  Sekiranya aku masih mau mencoba berkenan kepada manusia, maka aku bukanlah hamba Kristus.

Selanjutnya janganlah ada orang yang menyusahkan aku, karena pada tubuhku ada tanda-tanda ^f  milik Yesus.

Tetapi Yerusalem sorgawi ^e  adalah perempuan yang merdeka, dan ialah ibu kita.

Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

kelemahlembutan, penguasaan diri. ^x  Tidak ada hukum ^y  yang menentang hal-hal itu.

Seorang pengantara ^d  bukan hanya mewakili satu orang saja, sedangkan Allah adalah satu.

dan dari semua saudara yang ada bersama-sama dengan aku, ^f  kepada jemaat-jemaat di Galatia: ^g 

Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--

Tetapi jika kami sendiri, sementara kami berusaha untuk dibenarkan dalam Kristus ternyata adalah orang-orang berdosa, ^l  apakah hal itu berarti, bahwa Kristus adalah pelayan dosa? Sekali-kali tidak. ^m