Jikalau roti sulung ^z  adalah kudus, maka seluruh adonan juga kudus, dan jikalau akar adalah kudus, maka cabang-cabang juga kudus.

demikian juga mereka sekarang tidak taat, supaya oleh kemurahan yang telah kamu peroleh, mereka juga akan beroleh kemurahan.

Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula ¹ , ^q  mereka itu juga dipanggil-Nya. ^r  Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. ^s  Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. ^t 

Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! ^r 

dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita ¹ , pada masa ia belum disunat.

Kamu juga termasuk di antara mereka, kamu yang telah dipanggil menjadi milik Kristus. ^o 

Itulah sebabnya aku ingin untuk memberitakan Injil kepada kamu juga yang diam di Roma. ^f 

Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:

Jadi jika kita telah mati dengan Kristus, kita percaya, bahwa kita akan hidup juga dengan Dia. ^l 

Jadi hukum Taurat adalah kudus ¹ , dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik. ^l 

Demikian juga pada waktu ini ada tinggal suatu sisa, ^h  menurut pilihan kasih karunia ¹ . ⁱ 

Sebab kalau Allah tidak menyayangkan cabang-cabang asli, Ia juga tidak akan menyayangkan kamu.

Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. ^v  Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah.

Salam kepada Rufus, ^u  orang pilihan ^v  dalam Tuhan, dan salam kepada ibunya, yang bagiku adalah juga ibu.

Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, ^p  maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita ^q  bersama-sama dengan Dia ¹ , supaya kita juga dipermuliakan ^r  bersama-sama dengan Dia.

Sebab itu perhatikanlah kemurahan ^g  Allah dan juga kekerasan-Nya, yaitu kekerasan atas orang-orang yang telah jatuh, tetapi atas kamu kemurahan-Nya, yaitu jika kamu tetap ^h  dalam kemurahan-Nya; jika tidak, kamupun akan dipotong ⁱ  juga ¹ .

Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, ^a  pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, ^b 

tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. ^c 

Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. ^s 

Karena hukum Taurat membangkitkan murka, ^j  tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. ^k