Boks Temuan| (1.00) | (Neh 5:2) | (jerusalem: anak... kami banyak) Dalam naskah Ibrani tertulis: Anak laki-laki dan anak-anak perempuan kami, kami banyak. Penterjemah Indonesia menghilangkan "kami". Ada yang mengusulkan: anak laki-laki dan anak perempuan kami terpaksa kami gadaikan. |
| (0.97) | (Neh 2:13) |
(endetn: dimana ada terobosan) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "jang runtuh". |
| (0.87) | (Neh 3:20) | (jerusalem: memperbaiki) Dalam naskah Ibrani tertulis: menyalakan memperbaiki. Ini jelas salah tulis. Kata "menyalakah" itu tidak ada dalam beberapa naskah Ibrani dan terjemahan Yunani. |
| (0.68) | (Neh 9:17) | (jerusalem: di Mesir) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: dalam kedurhakaan |
| (0.67) | (Neh 5:15) | (jerusalem: para bupati) Ialah gubernur-gubernur yang berkedudukan di Samaria dan yang juga berkuasa di wilayah Yehuda. Jadi yang dimaksud bukannya gubernur-gubernur Yahudi |
| (0.66) | (Neh 8:8) | (jerusalem: dibacakan) Yang membacakan adalah beberapa orang menurut naskah Ibrani. Tetapi dalam terjemahan Yunani terbaca: dibacakan Ezra bdk ayat yang+ada+tertulis+AND+book%3A16&tab=notes" vsf="TB" ver="">4. Mengenai Ezra sebagai "ahli Kitab" bdk Ezr 7:6+. |
| (0.64) | (Neh 13:4) | (jerusalem: Tetapi sebelum masa itu) Melalui peralihan ini si Muwarikh kembali kepada riwayat Nehemia yang diputuskan dalam Neh 12:43; bdk Neh 12:44+. Dalam bagian berikut, Neh 13:4-31 Nehemia berceritera tentang tindakan yang diambilnya untuk menanggulangi berbagai kerusuhan yang timbul pada jemaat Yahudi: tindakan terhadap Tobia, bdk Neh 2:10+, yang bercokol dalam bait Allah Neh 13:4-9; tindakan supaya bagian sepersepuluh diserahkan kepada kaum Lewi sebagaimana mestinya, Neh 13:10-14; tindakan untuk menegakkan hukum hari Sabat, Neh 13:15-22; tindakan untuk menanggulangi perkawinan campur, Neh 13:23-29; beberapa tindakan sehubungan dengan ibadat, Neh 13:30-31. bdk Neh 9:38+ |
| (0.63) | (Neh 9:38) |
(sh: Komitmen dasar kehidupan Kristen (Minggu, 26 November 2000)) Komitmen dasar kehidupan KristenKomitmen dasar kehidupan Kristen. Kebangunan rohani sejati menghasilkan reformasi rohani total yang berdampak praktis dalam kehidupan umat Allah sekaligus mendorong mereka untuk bertindak konkrit. Bangsa Israel telah siap mengikat perjanjian yang baru, menandatangani komitmen tertulis bahwa mereka akan melakukan semua firman-Nya (yang+ada+tertulis+AND+book%3A16&tab=notes" ver="">9:38 - 10:28). Tindakan ini penting dilakukan sebagai tanda pertobatan sejati dan tanda pulihnya hubungan Allah dan manusia. Isi dokumen yang ditandatangani menyatakan secara khusus kesalahan-kesalahan yang harus mereka perbaiki (yang+ada+tertulis+AND+book%3A16&tab=notes" ver="">10:29-39). Karena itu reformasi mempunyai pengertian pengakuan kesalahan dan kelemahan dilanjutkan dengan komitmen untuk memperbaikinya. Karena itulah pengikatan perjanjian yang dilakukan oleh bangsa Israel ini merupakan tindakan yang sangat serius. Sebab kata `mengikat perjanjian' berasal dari kata Ibrani 'brit' yang mempunyai arti sebuah kontrak. Keseriusan melakukan reformasi terlihat dari tekad mereka tidak hanya memberikan komitmen secara umum tetapi juga komitmen secara khusus. Secara umum mereka berkomitmen untuk hidup menurut hukum Allah dan tetap mengikuti dan melakukan segala perintah-Nya (yang+ada+tertulis+AND+book%3A16&tab=notes" ver="">10:29). Komitmen khusus apakah yang mereka janjikan kepada Allah (30-39)? Hampir semua komitmen khusus mereka terfokus pada kehidupan ibadah kepada Allah. Ini tidak berarti kehidupan sosial tidak penting. Hal ini menunjukkan keyakinan mereka bahwa kehidupan ibadah merupakan dasar bagi kehidupan sosial. Jika hubungan dengan Tuhan beres, hubungan dengan sesama pasti mengalami hal yang sama. Renungkan: Kebangunan rohani sejati membuahkan reformasi sejati yang akan menghasilkan komitmen yang melandasi kehidupan sosial manusia. Komitmen apa yang akan Anda lakukan agar kehidupan sosial Anda semakin mencerminkan kehendak Tuhan? Bacaan untuk Minggu ke-24 sesudah Pentakosta Lagu: Kidung Jemaat 391 |
| (0.59) | (Neh 2:1) |
(endetn: Aku) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "ia". |
| (0.59) | (Neh 4:11) |
(endetn: bersendjatakan) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "memuatkan". |
| (0.59) | (Neh 4:17) |
(endetn: tangankanannja) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "air". |
| (0.59) | (Neh 7:69) |
(endetn: 30) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "530". |
| (0.59) | (Neh 12:37) |
(endetn: pendakian) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "diatas". |
| (0.57) | (Neh 5:9) |
(endetn: Aku) diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani Kere. Tertulis: "ia" |
| (0.57) | (Neh 5:11) |
(endetn: utang) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dan seratus (seperseratus)". |
| (0.57) | (Neh 5:14) |
(endetn: adipati) menurut satu naskah Hibrani. Tertulis: "adipati mereka". |
| (0.57) | (Neh 5:15) |
(endetn: sehari) diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vlg). Tertulis: "selandjutnja". |
| (0.57) | (Neh 10:2) |
(endetn: naskah) diperbaiki menurut satu naskah Hibrani. Tertulis bentuk djamak. |
| (0.57) | (Neh 11:10) |
(endetn: bin Jojakim bin) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Jojarib, Jakin". |
| (0.57) | (Neh 11:36) |
(endetn: di... maupun) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dari... ke". |
untuk merubah popup menjadi mode sticky, 
untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [