Kita tahu bahwa hukum Taurat itu baik ^{1  r}  kalau tepat digunakan,

Tetapi Roh ^b  dengan tegas mengatakan bahwa di waktu-waktu kemudian, ^c  ada orang yang akan murtad ¹  lalu mengikuti roh-roh penyesat ^d  dan ajaran setan-setan

yakni dengan keinsafan bahwa hukum Taurat itu bukanlah bagi orang yang benar, ^s  melainkan bagi orang durhaka dan orang lalim, ^t  bagi orang fasik dan orang berdosa, bagi orang duniawi dan yang tak beragama, bagi pembunuh bapa dan pembunuh ibu, bagi pembunuh pada umumnya,

Memang ibadah itu kalau disertai rasa cukup, ^y  memberi keuntungan ^z  besar ¹ .

Perkataan ^d  ini benar dan patut diterima sepenuhnya: "Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa, ^e " dan di antara mereka akulah yang paling berdosa.

Dosa beberapa orang menyolok, seakan-akan mendahului mereka ke pengadilan, tetapi dosa beberapa orang lagi baru menjadi nyata kemudian.

Karena itu aku mau supaya janda-janda yang muda kawin ^y  lagi, beroleh anak, memimpin rumah tangganya dan jangan memberi alasan kepada lawan untuk memburuk-burukkan ^z  nama kita.

Dan sesungguhnya agunglah rahasia ^w  ibadah ^x  kita: "Dia, yang telah menyatakan diri-Nya dalam rupa manusia, ^y  dibenarkan dalam Roh; yang menampakkan diri-Nya kepada malaikat-malaikat, diberitakan di antara bangsa-bangsa ^z  yang tidak mengenal Allah; yang dipercayai di dalam dunia, diangkat dalam kemuliaan. ^a "

Karena Allah ^f  itu esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara ^{1  g}  antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, ^h 

yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan ⁱ  bagi semua manusia ¹ : itu kesaksian ^j  pada waktu yang ditentukan. ^k 

Benarlah perkataan ini: ^w  "Orang yang menghendaki jabatan penilik ^x  jemaat ¹  menginginkan pekerjaan yang indah."

Tetapi justru karena itu aku dikasihani, ^f  agar dalam diriku ini, sebagai orang yang paling berdosa, Yesus Kristus menunjukkan seluruh kesabaran-Nya. ^g  Dengan demikian aku menjadi contoh bagi mereka yang kemudian percaya ^h  kepada-Nya dan mendapat hidup yang kekal. ⁱ 

Oleh karena itu aku ingin, supaya di mana-mana orang laki-laki berdoa dengan menadahkan tangan ^o  yang suci ¹ , tanpa marah dan tanpa perselisihan.

Bertandinglah dalam pertandingan ^k  iman yang benar ¹  dan rebutlah ^l  hidup yang kekal. ^m  Untuk itulah engkau telah dipanggil dan telah engkau ikrarkan ikrar ⁿ  yang benar di depan banyak saksi.

bagi orang cabul dan pemburit, bagi penculik, bagi pendusta, bagi orang makan sumpah dan seterusnya segala sesuatu yang bertentangan dengan ajaran sehat ^u 

Ketika aku hendak meneruskan perjalananku ke wilayah Makedonia, ^g  aku telah mendesak engkau supaya engkau tinggal di Efesus ^h  dan menasihatkan orang-orang tertentu, agar mereka jangan mengajarkan ajaran lain ^{1  i} 

Tetapi jikalau seorang janda mempunyai anak atau cucu, hendaknya mereka itu pertama-tama belajar berbakti kepada kaum keluarganya sendiri dan membalas budi orang tua dan nenek ^k  mereka, karena itulah yang berkenan kepada Allah. ^l 

Perkataan ^t  ini benar dan patut diterima sepenuhnya.

Semuanya itu kutuliskan kepadamu, walaupun kuharap segera dapat mengunjungi engkau.

Mereka itu hendak menjadi pengajar ^p  hukum Taurat tanpa mengerti perkataan mereka sendiri dan pokok-pokok yang secara mutlak mereka kemukakan. ^q