Jikalau kita hanya dalam hidup ini saja menaruh pengharapan pada Kristus, maka kita adalah orang-orang yang paling malang dari segala manusia. ^d 

Tetapi seperti ada tertulis: "Apa yang tidak pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah didengar oleh telinga, dan yang tidak pernah timbul di dalam hati manusia: semua yang disediakan Allah untuk mereka yang mengasihi Dia. ^b "

Kalau hanya berdasarkan pertimbangan-pertimbangan manusia saja aku telah berjuang melawan binatang buas ^y  di Efesus, ^z  apakah gunanya hal itu bagiku? Jika orang mati tidak dibangkitkan, maka "marilah kita makan dan minum, sebab besok kita mati ^a ".

Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia ^{1  m}  dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. ⁿ  Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan ke luar, sehingga kamu dapat menanggungnya.

Tetapi siapa yang bernubuat, ia berkata-kata kepada manusia, ia membangun ¹ , ^u  menasihati ^v  dan menghibur.

Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa ⁿ  manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih ¹ , aku sama dengan gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing.

Bukan semua daging sama: daging manusia lain dari pada daging binatang, lain dari pada daging burung, lain dari pada daging ikan.

Kamu telah dibeli dan harganya ^j  telah lunas dibayar. Karena itu janganlah kamu menjadi hamba manusia.

Dan karena kami menafsirkan hal-hal rohani kepada mereka yang mempunyai Roh, kami berkata-kata tentang karunia-karunia Allah dengan perkataan yang bukan diajarkan kepada kami oleh hikmat manusia, ⁱ  tetapi oleh Roh ¹ .

Manusia pertama berasal dari debu tanah ^v  dan bersifat jasmani, manusia kedua berasal dari sorga. ^w 

Sebab sama seperti maut datang karena satu orang manusia, ^h  demikian juga kebangkitan orang mati ⁱ  datang karena satu orang manusia.

Sebab yang bodoh ^z  dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan yang lemah ^a  dari Allah lebih kuat dari pada manusia.

supaya iman kamu jangan bergantung pada hikmat manusia, tetapi pada kekuatan ^t  Allah.

Karena itu janganlah ada orang yang memegahkan dirinya atas manusia, ^r  sebab segala sesuatu adalah milikmu: ^s 

Apa yang kukatakan ini bukanlah hanya pikiran manusia saja. Bukankah hukum Taurat juga berkata-kata demikian?

Siapa gerangan di antara manusia yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri manusia ^e  selain roh ^f  manusia sendiri yang ada di dalam dia? Demikian pulalah tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri Allah selain Roh Allah.

Karena kamu masih manusia duniawi ¹ . Sebab, jika di antara kamu ada iri hati dan perselisihan ^t  bukankah hal itu menunjukkan, bahwa kamu manusia duniawi dan bahwa kamu hidup secara manusiawi?

supaya jangan ada seorang manusiapun yang memegahkan diri di hadapan Allah. ^g 

Seperti ada tertulis: "Manusia pertama, Adam menjadi makhluk yang hidup ^r ", tetapi Adam yang akhir ^s  menjadi roh ^t  yang menghidupkan.

Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiripun tidak kuhakimi.