Inilah yang boleh kamu makan dari antaranya: belalang-belalang ^h  menurut jenisnya, yaitu belalang-belalang gambar menurut jenisnya, belalang-belalang kunyit menurut jenisnya, dan belalang-belalang padi menurut jenisnya.

Tetapi apabila seseorang telah dibeli oleh imam dengan uangnya menjadi budak beliannya, maka orang itu boleh turut memakannya, ^o  demikian juga mereka yang lahir di rumahnya.

Jika Aku memusnahkan persediaan makananmu, ^t  maka sepuluh perempuan akan membakar roti di dalam satu pembakaran. Mereka akan mengembalikan rotimu menurut timbangan tertentu, dan kamu akan makan, tetapi tidak menjadi kenyang.

Bila daging itu kena kepada sesuatu yang najis, janganlah dimakan, tetapi haruslah dibakar habis dengan api. Tiap-tiap orang yang tahir boleh memakan dari daging korban itu.

Berkatalah Musa kepada Harun dan kepada anak-anaknya: "Masaklah daging itu di depan pintu Kemah Pertemuan; ^r  di sanalah harus kamu memakannya dengan roti yang ada di dalam bakul untuk persembahan pentahbisan, seperti yang telah kuperintahkan dengan berkata: Harun dan anak-anaknya haruslah memakannya.

Apabila kamu sudah masuk ke negeri itu dan menanam bermacam-macam pohon buah-buahan, janganlah kamu memetik buahnya selama tiga tahun dan jangan memakannya.

dan kamu akan memakan ^y  daging anak-anakmu lelaki dan anak-anakmu perempuan. ^z 

yakni untuk membedakan antara yang najis dengan yang tahir, antara binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tidak boleh dimakan. ^e "

Setiap laki-laki di antara para imam haruslah memakannya; ^d  haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus; itulah bagian maha kudus. ^e 

Selebihnya ^s  haruslah dimakan oleh Harun dan anak-anaknya; ^t  haruslah itu dimakan sebagai roti yang tidak beragi ^u  di suatu tempat yang kudus, ^v  haruslah mereka memakannya di pelataran ^w  Kemah Pertemuan. ^x 

Janganlah engkau memberi uangmu kepadanya dengan meminta bunga, ^t  juga makananmu janganlah kauberikan dengan meminta riba.

Karena setiap orang yang memakan lemak dari hewan yang dipergunakan untuk mempersembahkan korban api-apian bagi TUHAN, nyawa orang yang memakan itu, haruslah dilenyapkan dari antara bangsanya.

Sesudah matahari terbenam, barulah ia menjadi tahir dan sesudah itu bolehlah ia makan dari persembahan-persembahan kudus itu, karena itulah yang menjadi makanannya. ^e 

Tiap-tiap korban sajian dari seorang imam itu haruslah menjadi korban yang terbakar seluruhnya, janganlah dimakan."

Imam yang mempersembahkan korban penghapus dosa itulah yang harus memakannya; haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus, ^p  di pelataran ^q  Kemah Pertemuan. ^r 

Setiap orang yang memakan darah ^j  apapun, nyawa orang itu haruslah dilenyapkan dari antara bangsanya."

Mengenai santapan Allahnya, ^o  baik persembahan-persembahan maha kudus maupun persembahan-persembahan kudus boleh dimakannya.

Jikalau korban sembelihan yang dipersembahkan itu merupakan korban nazar ^v  atau korban sukarela, ^w  haruslah itu dimakan pada hari mempersembahkannya dan yang selebihnya boleh juga dimakan pada keesokan harinya. ^x 

Dalam hal itu segala makanan yang boleh dimakan, kalau kena air dari belanga itu, menjadi najis, dan segala minuman yang boleh diminum dalam belanga seperti itu, menjadi najis.

Itulah sebabnya Aku berfirman kepada orang Israel: Seorangpun di antaramu janganlah makan darah. Demikian juga orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu tidak boleh makan darah.