Boks Temuan| (1.00) | (Ezr 8:26) |
(endetn: (dua)) ditambahkan menurut kiraan. |
| (0.88) | (1Tim 5:17) | (jerusalem: dihormati dua kali lipat) Terjemahan lain: diganjar dua kali lipat. |
| (0.78) | (Za 14:4) |
(full: KAKI-NYA AKAN BERJEJAK DI BUKIT ZAITUN.
) Nas : Za 14:4 Nubuat ini akan digenapi oleh Yesus Kristus pada kedatangan-Nya yang terakhir ketika Dia kembali ke tempat yang ditinggalkan-Nya (Luk 24:50-51; Kis 1:9-12). Topografi wilayah itu akan berubah secara dramatis ketika bukit itu akan terbelah dua, setengahnya bergeser ke utara, setengahnya lagi ke selatan, sehingga terjadi sebuah lembah di antaranya. |
| (0.78) | (Mat 27:51) |
(full: TABIR BAIT SUCI TERBELAH DUA.
) Nas : Mat 27:51 Terbelahnya "tabir Bait Suci" (bd. Kel 26:31-33; 36:35) menunjukkan bahwa jalan kini terbuka lebar untuk menghampiri Allah. Tabir yang memisahkan Tempat Kudus dengan Tempat Mahakudus sebelumnya menghalangi orang menghampiri hadirat-Nya. Melalui kematian Kristus, tabir itu disingkirkan dan jalan menuju Tempat Mahakudus (yakni kehadiran Allah) kini terbuka bagi semua orang yang percaya kepada Kristus dan Firman-Nya yang menyelamatkan (bd. Ibr 9:1-14; 10:19-22). |
| (0.75) | (2Taw 10:1) |
(full: PECAHNYA KERAJAAN ITU.
) Nas : 2Taw 10:1 Pasal ini menandakan saat ketika kerajaan Israel terbelah dua menjadi dua kerajaan (ayat 2Taw 10:15-19; lihat cat. --> 1Raj 12:20; lihat cat. --> 1Raj 12:24). [atau ref. 1Raj 12:20,24] Kerajaan utara disebut Israel, kerajaan selatan Yehuda. Aliran utama sejarah Ibrani sepanjang kitab ini selalu dipandang sebagai kerajaan selatan Yehuda. Penulis sedikit sekali membahas kerajaan utara, tetapi memusatkan perhatian kepada kerajaan selatan karena tiga alasan:
|
| (0.75) | (Za 14:5) |
(bis) Kemungkinan besar artinya: Kamu akan lari ... dua. |
| (0.75) | (Kej 18:22) |
(ende) Hanja dua malaikat pergi ke Sodom. |
| (0.75) | (Ams 26:9) |
(ende) Ke-dua2nja membahajakan. |
| (0.75) | (Neh 12:25) |
(endetn: pendjaga pintu) Dua kata Hibrani tertukar. |
| (0.75) | (Yes 28:25) |
(endetn) Dua kata ditinggalkan. |
| (0.71) | (Yeh 47:13) |
(ende) Jusuf mendapat dua bagian, oleh karena dari Jusuf berasallah dua suku, Efraim dan Menasje. |
| (0.71) | (2Taw 22:2) | (jerusalem: empat puluh dua tahun) Menurut 2Ra 8:26 Ahazia berumur dua puluh tahun. |
| (0.71) | (Kis 12:6) | (jerusalem: terbelenggu dengan dua rantai) Petrus diikat pada dua prajurit pengawal di sampingnya. |
| (0.65) | (Ibr 10:20) |
(ende: Djalan baru) Bahasa kiasan jang padat dalam ajat ini sukar untuk ditafsirkan agak tepat. Dari beberapa tafsiran kami pilih jang berikut. Djalan itu disebut baru dalam perbandingan dengan djalan Perdjandjian Lama. Lagi baru sebab dahulu tidak dikenal, malahan tidak ada. |
| (0.63) | (Kej 32:2) |
(bis: Mahanaim) Mahanaim: Nama ini dalam bahasa Ibrani berarti "dua perkemahan". |
| (0.63) | (Mzm 120:5) |
(bis: Mesekh, ... Kedar) Mesekh, ... Kedar: Dua daerah yang berjauhan. Penduduknya dianggap orang biadab. |
| (0.63) | (Yeh 16:15) |
(bis) Bahasa Ibrani mempunyai dua kata tambahan yang tak jelas artinya. |
| (0.63) | (Yeh 27:17) |
(bis) Bahasa Ibraninya mempunyai dua tambahan kata yang tak jelas artinya. |
| (0.63) | (Yeh 40:19) |
(bis) Bahasa Ibrani mempunyai dua kata tambahan yang tak jelas artinya. |
| (0.63) | (Dan 7:15) |
(bis) Bahasa Aram mempunyai dua tambahan kata yang tak jelas. |
