(0.01) | Kis 23:12 | Dan setelah hari siang orang-orang Yahudi mengadakan komplotan p dan bersumpah dengan mengutuk diri, bahwa mereka tidak akan makan atau minum, sebelum mereka membunuh Paulus. q |
(0.01) | Kis 24:27 | Tetapi sesudah genap dua tahun, Feliks digantikan oleh Perkius Festus, f dan untuk mengambil hati orang Yahudi, g ia membiarkan Paulus tetap dalam penjara. h |
(0.01) | Kis 26:7 | dan yang dinantikan oleh kedua belas suku kita, y sementara mereka siang malam z melakukan ibadahnya dengan tekun. Dan karena pengharapan itulah, ya raja Agripa, aku dituduh a orang-orang Yahudi. |
(0.01) | Kis 27:40 | Mereka melepaskan tali-tali sauh, g lalu meninggalkan sauh-sauh itu di dasar laut. Sementara itu mereka mengulurkan tali-tali kemudi, memasang layar topang, supaya angin meniup kapal itu menuju pantai. |
(0.01) | Kis 27:41 | Tetapi mereka melanggar busung pasir, dan terkandaslah kapal itu. Haluannya terpancang dan tidak dapat bergerak dan buritannya hancur dipukul oleh gelombang h yang hebat. |
(0.01) | Rm 2:3 | Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga 1 , adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah? |
(0.01) | Rm 3:8 | Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman. |
(0.01) | Rm 3:21 | Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah 1 b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
(0.01) | Rm 3:29 | Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! r |
(0.01) | Rm 3:30 | Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. s |
(0.01) | Rm 4:4 | Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, x tetapi sebagai haknya. |
(0.01) | Rm 4:14 | Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
(0.01) | Rm 4:20 | Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat x dalam imannya dan ia memuliakan Allah, y |
(0.01) | Rm 5:16 | Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
(0.01) | Rm 6:10 | Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa 1 , o satu kali dan untuk selama-lamanya, p dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. |
(0.01) | Rm 10:15 | Dan bagaimana mereka dapat memberitakan-Nya, jika mereka tidak diutus? Seperti ada tertulis: "Betapa indahnya kedatangan mereka yang membawa kabar baik! q " |
(0.01) | Rm 11:1 | Maka aku bertanya: Adakah Allah mungkin telah menolak umat-Nya 1 ? Sekali-kali tidak! a Karena aku sendiripun orang Israel, dari keturunan Abraham, b dari suku Benyamin. c |
(0.01) | Rm 11:15 | Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
(0.01) | Rm 11:26 | Dengan jalan demikian seluruh Israel 1 akan diselamatkan, q seperti ada tertulis: "Dari Sion akan datang Penebus, Ia akan menyingkirkan segala kefasikan dari pada Yakub. |
(0.01) | Rm 12:19 | Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan, m tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, n firman Tuhan. |