Hasil pencarian 1 - 20 dari 122 ayat untuk
sengaja
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (1.00) |
(Mat
18:24)
|
(jerusalem: sepuluh ribu talenta) Jumlah uang itu dengan sengaja dibesar-besarkan.
|
| (0.87) |
(Neh
6:5)
|
(bis: Surat terbuka) Surat terbuka: Pada waktu itu orang sengaja mengirim surat terbuka kalau ia ingin supaya isinya diketahui oleh umum.
|
| (0.75) |
(Kej
1:24)
|
(jerusalem: binatang melata) Harafiah: sengaja sesuatu yang merayap (atau: bergerak, Kej 1:21). Termasuk ke dalamnya ular, cicak dsb, tetapi juga serangga dan binatang-binatang kecil lainnya.
|
| (0.75) |
(1Sam
20:26)
|
(jerusalem: tidak tahir) Orang yang dengan tidak sengaja menajiskan diri, menjadi najis hingga hari petang, Ima 15:16; Ula 23:11.
|
| (0.75) |
(Yes
15:9)
|
(jerusalem: Dibon) Dalam naskah Ibrani tertulis: Dimon. Ini barangkali nama kota Dibon menurut logat setempat. Dan itu mungkin dipilih dengan sengaja: Dimon menyindir "darah" (Ibraninya: dam).
|
| (0.65) |
(Im
5:15)
|
(full: KORBAN PENEBUS SALAH.
) Nas : Im 5:15
Korban penebus salah dituntut apabila seseorang secara sengaja atau
tidak sengaja melalaikan hak milik orang lain (Im 5:14-6:7; Yos 7:1;
Yos 22:20). Korban ini juga diperlukan ketika salah satu perintah Tuhan
dilanggar dengan tidak sengaja (ayat Im 5:17). Korban harus
dipersembahkan bersama dengan membayar gantinya sepenuhnya, ditambah denda
dua puluh persen (ayat Im 5:16; 6:5).
|
| (0.65) |
(Bil
35:11)
|
(full: KOTA-KOTA PERLINDUNGAN.
) Nas : Bil 35:11
Kota-kota perlindungan didirikan untuk menyediakan perlindungan bagi
orang yang telah membunuh dengan tidak sengaja. Tertuduh dapat melarikan
diri ke salah satu kota itu dan mendapat perlindungan sampai ia diadili
(ayat Bil 35:12). Apabila terbukti bersalah telah membunuh dengan
sengaja, orang itu langsung dihukum mati (ayat Bil 35:16-21). Apabila
terbukti bersalah telah membunuh dengan tidak sengaja, orang itu dapat
tinggal di kota perlindungan hingga imam besar meninggal dunia; kemudian ia
dapat kembali ke rumahnya dengan aman (ayat Bil 35:22-28).
|
| (0.62) |
(1Taw
6:57)
|
(bis: kota suaka) kota suaka: Kalau seseorang dengan tidak sengaja membunuh orang lain, maka ia boleh lari ke salah satu dari kota-kota itu supaya terlindung dari pembalasan dendam. (Lih. Yos 20:1-9).
|
| (0.62) |
(Kel
28:38)
|
(jerusalem: menanggung akibat kesalahan) Naskah Ibrani dapat juga diterjemahkan: menanggung kesalahan. Karena dikuduskan kepada Tuhan maka imam besar memulihkan segala kesalahan yang dengan tidak sengaja dilakukan melawan aturan-aturan ibadat.
|
| (0.62) |
(2Taw
9:7)
|
(jerusalem: orang-orangmu) Dalam 1Ra 10:8 dikatakan: para isterimu. Dengan sengaja si Muwarikh merubahnya, sebab ia tidak berkata tentang banyaknya isteri Salomo (yang menjatuhkannya) bdk 1Ra 11:1-8.
|
| (0.62) |
(Ezr
5:16)
|
(jerusalem: sejak waktu itu sampai sekarang) Para tua-tua dengan sengaja berlebih-lebihan. Keterangannya tidak sesuai dengan kenyataan, bdk Ezr 4:1-5,23-24. Maksud mereka ialah mencegah bahwa wewenang yang diberi pada th 538 tercabut.
|
| (0.62) |
(Yes
8:14)
|
(jerusalem: tempat kudus) Dalam Targum terbaca "jerat (moqesy), bukannya "tempat kudus" (miqdasy). Memang mungkin sekali naskah Ibrani sekarang tidak aseli, tetapi salah tulis atau dengan sengaja dirubah oleh seorang penyalin.
|
| (0.62) |
(Mat
5:40)
|
(jerusalem: mengingini bajumu) Yaitu sebagai petaruh, bdk Kel 22:25 dst. Ula 24:12 dst. Pemikiran yang bernada paradoks ini sengaja dikehendaki seperti nampak jelas, bdk Mat 19:24.
|
| (0.62) |
(Mrk
11:17)
|
(jerusalem: RumahKu akan....) Hanya Markus dari ketiga penginjil Sinoptik kiranya dengan sengaja mengutip bagian terakhir nas Yesaya ini. Kata-kata ini menubuatkan bahwa ibadat di zaman Mesias akan tersebar di seluruh dunia.
|
| (0.62) |
(Why
4:2)
|
(jerusalem: Seorang) Yohanes dengan sengaja tidak menggambarkan Allah berupa manusia dan bahkan tidak sampai menyebut namaNya. Apa yang nampak hanya cahaya saja. Seluruh gambar ini diinspirasikan oleh Yeh 1 dan Yeh 10; bdk juga Yes 6.
|
| (0.53) |
(Kel
21:13)
|
(jerusalem: ditentukan Allah) Apa yang dilakukan dengan tidak disengaja dianggap disebabkan oleh Allah
|
| (0.50) |
(Ayb
41:10)
|
(jerusalem: di hadapan Aku) Dalam Ayu 41:1-2 ini terus dikatakan: Aku (menghadapi Aku, Kubiarkan, kepunyaanKu), yaitu Allah. Dan begitu memang tertulis dalam naskah Ibrani. Tetapi agaknya para penyalin naskah dengan sengaja merubah naskah asli yang berkata tentang buaya, atas dasar pertimbangan teologis ini: hanya terhadap Allah saja orang tidak dapat bertahan.
|
| (0.50) |
(Mzm
19:13)
|
(jerusalem: orang yang kurang ajar) Dapat juga diterjemahkan: kesombongan. "Orang yang kurang ajar" (sombong) itu dalam Maz 119:21,69,78,85,122 ialah orang fasik yang angkuh hati terhadap orang benar; mereka yang dengan sengaja dan gegabah berdosa dan memusuhi Allah.
|
