tetapi syukurlah Aku tidak hadir pada waktu itu, sebab demikian lebih baik bagimu, supaya kamu dapat belajar percaya. Marilah kita pergi sekarang kepadanya."

Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan ^m  kerajaan bagi Israel?"

Setibanya di situ mereka memanggil jemaat berkumpul, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka, ⁱ  dan bahwa Ia telah membuka pintu ^j  bagi bangsa-bangsa lain kepada iman.

Ketika tuan-tuan perempuan itu melihat, bahwa harapan mereka akan mendapat penghasilan ^v  lenyap, mereka menangkap Paulus dan Silas ^w , lalu menyeret ^x  mereka ke pasar untuk menghadap penguasa.

Adapun orang-orang Atena ⁱ  dan orang-orang asing yang tinggal di situ tidak mempunyai waktu untuk sesuatu selain untuk mengatakan atau mendengar segala sesuatu yang baru.

Lalu seorang bernama Aleksander didorong ke depan oleh orang-orang Yahudi. Ia mendapat keterangan dari orang banyak tentang apa yang terjadi. Segera ia memberi isyarat ^u  dengan tangannya dan mau memberi penjelasan sebagai pembelaan di depan rakyat itu.

Tetapi Paulus naik banding. Ia minta, supaya ia tinggal dalam tahanan dan menunggu, sampai perkaranya diputuskan oleh Kaisar. Karena itu aku menyuruh menahan dia sampai aku dapat mengirim dia kepada Kaisar. ^f "

Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam ⁿ  tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. ^o "

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^p  Ini: bahwa bangsa-bangsa lain yang tidak mengejar kebenaran, telah beroleh kebenaran, yaitu kebenaran karena iman. ^q 

Saudara-saudara, inilah yang kumaksudkan, yaitu: waktu telah singkat! ^q  Karena itu dalam waktu yang masih sisa ini orang-orang yang beristeri harus berlaku seolah-olah mereka tidak beristeri;

pendeknya orang-orang yang mempergunakan barang-barang duniawi ¹  seolah-olah sama sekali tidak mempergunakannya. Sebab dunia seperti yang kita kenal sekarang akan berlalu. ^r 

Kalau demikian apakah upahku? Upahku ialah ini: bahwa aku boleh memberitakan Injil tanpa upah, ^y  dan bahwa aku tidak mempergunakan hakku ^z  sebagai pemberita Injil.

Tentang nabi-nabi ^f --baiklah dua atau tiga orang di antaranya berkata-kata dan yang lain menanggapi ¹  apa yang mereka katakan. ^g 

Sebab kami, yang masih hidup ini, terus-menerus diserahkan kepada maut ¹  karena Yesus, ^f  supaya juga hidup Yesus menjadi nyata di dalam tubuh kami yang fana ini.

tiga kali aku didera, ^a  satu kali aku dilempari dengan batu, ^b  tiga kali mengalami karam kapal, ^c  sehari semalam aku terkatung-katung di tengah laut.

Tetapi jika aku harus hidup di dunia ini, itu berarti bagiku bekerja memberi buah. Jadi mana yang harus kupilih, aku tidak tahu.

tetapi Tuhan telah mendampingi ^a  aku ¹  dan menguatkan ^b  aku, supaya dengan perantaraanku Injil diberitakan dengan sepenuhnya dan semua orang bukan Yahudi mendengarkannya. ^c  Dengan demikian aku lepas dari mulut singa. ^d 

Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan ^b  mereka.

Tetapi hikmat yang dari atas ^a  adalah pertama-tama murni, selanjutnya pendamai, ^b  peramah, penurut, penuh belas kasihan ^c  dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik. ^d 

Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh ^b  dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman ^c  orang-orang kudus. ^d