Boks Temuan| (1.00) | (Yes 5:27) |
(ende) Ajat ini menggambarkan tjepatnja tentara musuh madju. |
| (0.91) | (Yes 41:3) |
(ende) Digambarkan tjepatnja (tentara) Cyrus jang se-akan2 terbang. |
| (0.91) | (Yes 34:4) |
(endetn: Lembah2) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "seluruh tentara langit". |
| (0.85) | (Yes 7:18) |
(ende: lalat) "lebah", ialah tentara besar. Mesir dan Asjur akan saling bertempur ditanah Juda. Kedua tentara itu "dipanggil" oleh Jahwe, oleh karena merupakan alat penghukum di tangan Jahwe. |
| (0.83) | (Yes 10:17) |
(ende: terang Israil) ialah Jahwe. |
| (0.83) | (Yes 14:31) |
(ende: asap) ialah tentara musuh jang datang dari sebelah utara, jakni negeri Asjur. |
| (0.83) | (Yes 21:7) |
(ende: sekelompok....dst) Bukan suatu tentara, melainkan sekelompok jang ketjil jang datang memberitahukan runtuhnja Babel. |
| (0.79) | (Yes 10:16) |
(ende) Bagian ini agaknja suatu nubuat tersendiri jang digandingkan dengan #TB Yes 10:5-15. Aselinja nubuat ini mengantjam Juda. |
| (0.79) | (Yes 10:33) |
(ende: ranting, puntjak jang tinggi, belukar, gunung Libanon) semua kiasan sadja. Jang dimaksudkan ialah tentara musuh jang kuat. |
| (0.79) | (Yes 13:3) |
(ende: orang2 jang telah Kusutjikan) ialah tentara jang mendjalankan perang sutji. Jang dimaksudkan ialah orang2 Parsi dan Media. |
| (0.74) | (Yes 7:20) |
(ende: Sungai) ialah Sungai Efrat di Mesopotamia (Asjur-Babel). |
| (0.74) | (Yes 7:21) |
(ende) Ajat ini melukiskan keadaan negeri jang lengang dan sutji sepi setelah tentara musuh lewat. Penduduk jang masih tersisa hidup dalam kemiskinan besar. |
| (0.74) | (Yes 9:5) | (jerusalem: sepatu tentara....) Dihancurkannya perlengkapan prajurit melambangkan masa damai sejahtera. Masa itu secara kiasan digambarkan dalam Yes 11:6-9, bdk juga Yes 2:4. |
| (0.74) | (Yes 21:7) | (jerusalem: pasukan) Yang dimaksud bukannya tentara penyerbu, tetapi bentara cepat yang datang, lalu kafilah-kafilah yang membawa kabar mengenai kehancuran Babel. |
| (0.70) | (Yes 22:6) |
(ende) Pasukan 'Elam dan Aram (jang telah direbut Asjur) ikut serta dalam tentara Asjur. Kir tidak diketahui dengan pasti; kiranja salah satu tempat didekat 'Elam. |
| (0.70) | (Yes 41:6) |
(full: SEORANG MENOLONG YANG LAIN.
) Nas : Yes 41:6 Persekutuan di antara bangsa-bangsa tidak akan menghentikan kemajuan tentara Koresy selaku alat maksud Allah. |
| (0.70) | (Yes 21:2) |
(ende: naiklah....dst.) Siapa jang berbitjara? Si nabi atau Allah atau panglima tentara? Kurang djelas. "'Elam, Media". Kiranja bukan negeri 'Elam (bangsa2 itu bermusuhan dengan Asjur) melainkan pasukan2 tentara Asjur jang berasal dari 'Elam dan Media. |
| (0.66) | (Yes 30:27) |
(full: MURKA-NYA YANG MENYALA-NYALA.
) Nas : Yes 30:27-33 Nubuat ini mengenai kekalahan tentara Asyur (ayat Yes 30:31; bd. Yes 37:36). |
| (0.66) | (Yes 31:4) |
(full: MEMPERTAHANKAN GUNUNG SION.
) Nas : Yes 31:4-9 Allah akan datang bagaikan singa, bertempur dengan tentara Asyur bagaikan pendekar perang dan mempertahankan Yerusalem (bd. Yes 37:36); demikian Yesaya mengimbau orang Israel untuk menolak berhala mereka dan kembali kepada Tuhan dalam iman. |
| (0.66) | (Yes 33:1) |
(full: HAI PERUSAK.
) Nas : Yes 33:1 Penerapan langsung ialah kepada tentara Asyur; penerapan akhirnya ialah antikristus dan Iblis sendiri (lih. Wahy 19:20; 20:10). |
untuk membuka halaman ramah cetak. [