Boks Temuan| (1.00) | (Yes 19:12) |
(ende) Kebidjaksanaan Mesir tersohor didjaman dahulu. |
| (1.00) | (Yes 63:14) |
(ende) Pendudukan tanah sutji dahulu digambarkan. |
| (0.93) | (Yes 34:9) |
(ende) Edom dihukum seperti dahulu dan Gomora. |
| (0.87) | (Yes 11:14) |
(ende) Bangsa2 tetangga jang dahulu selalu memusuhi Israil, akan ditaklukkan. |
| (0.87) | (Yes 46:8) |
(ende: itu) ialah sedjarah Israil dahulu. Kaum pendurhaka, ialah Israil. |
| (0.86) | (Yes 48:5) |
(full: SEJAK DAHULU.
) Nas : Yes 48:5 Melalui para nabi, Allah sudah menubuatkan penawanan dan pembebasan Israel, sehingga membuktikan bahwa Dialah satu-satunya Allah yang sejati. Tidak seorang penyembah berhala atau roh jahat manapun dapat dengan tepat meramalkan masa depan atau mengatakan terjadinya peristiwa tertentu sebagaimana dilakukan Allah Israel. |
| (0.82) | (Yes 41:17) |
(ende) Pulangnja Israil dari pembuangan suka dibandingkan oleh nabi dengan pengungsian dari Mesir dahulu, Mukdjizat2 jang dahulu terdjadi akan diulang, bahkan dengan lebih hebat lagi. |
| (0.80) | (Yes 33:18) |
(ende) Digambarkanlah si penindas, pemungut padjak (musuh), dahulu. Dengan sjukur karena hilangnja rakjat ingat akan itu. |
| (0.80) | (Yes 46:10) |
(ende: rentjanaKu) ialah rentjana keselamatan berkenan dengan Israil, sebagaimana jang sudah dinubuatkan dahulu. |
| (0.80) | (Yes 63:15) |
(ende: tjemburuan....dst) dahulu membuat Allah menolong dan menjelamatkan umatNja. |
| (0.79) | (Yes 52:7) | (jerusalem) Kitab Penghiburan merupakan sebuah "Injil" berita damai, Yes 52:7, yang menyampaikan "Kabar Baik", Yes 40:9. Para pewarta yang datang berlari-lari dan para pengawal yang melihatnya datang bersorak-sorai kegembiraan, sebab Tuhan sendiri meresmikan pemerintahanNya si Sion. Pemerintahan Allah itu mengganti pemerintahan raja-raja. Sejak dahulu kala pemerintahan itu dinubuatkan para nabi, bdk Yes 43:15; Yer 3:17; 8:19; Yeh 20:33; 34:11-16; Mik 2:13; 4:7; Zef 3:15. Pemerintah itupun dipuji-puji dalam mazmur-mazmur yang meluhurkan Tuhan sebagai Raja, Maz 47:1-9; 93:1-5; 96:1-13; 97:1-12; 98:1-9; 99:1-9; 145:1-21; 146:1-10. |
| (0.79) | (Yes 2:6) | (jerusalem) Sajak ini (yang kesatuannya terasa dalam diulangnya ungkapan yang sama dalam Yes 2:9,11,17 dan Yes 2:10,19,21) agaknya dibawakan nabi Yesaya waktu bangsa Yehuda menikmati masa kemakmuran dan kesejahteraan di zaman pemerintahan raja Uzia dan Yotam. Tetapi mungkin juga sajak ini mengenai kerajaan Samaria yang belum menempuh masa kekacauan dan kerusuhan serta kemerosotan yang tidak lama lagi akan meruntuhkan kerajaan Israel. Dalam sajak ini nabi menubuatkan turun tangan Tuhan yang mendahsyatkan. |
| (0.77) | (Yes 34:14) |
(bis: hantu malam) hantu malam: Hantu perempuan; menurut kepercayaan orang zaman dahulu, hantu itu tinggal di tempat-tempat yang sunyi. |
| (0.77) | (Yes 41:9) |
(ende: udjung bumi....pelosok2nja) dalam mojangnja Ibrahim, Israil sudah dipanggil oleh Allah dari Babel dahulu. |
| (0.77) | (Yes 43:18) | (jerusalem: hal-hal yang dahulu) Ialah mujizat-mujizat yang menyertai keluaran yang pertama, bdk Yes 43:16-17. |
| (0.76) | (Yes 64:1) |
(sh: Dosa memisahkan manusia dari anugerah Allah (Selasa, 4 Mei 1999)) Dosa memisahkan manusia dari anugerah AllahUmat Israel telah berdosa di hadapan Allah, mereka tidak setia pada ikatan perjanjian dengan Allah. Mereka telah memberontak sejak dahulu kala, tidak seorang pun yang memanggil nama Allah. Sesungguhnya dosa membuat umat najis di hadapan Allah, sehingga mereka terpisah dari anugerah Allah. Yesaya sebagai hamba Allah mengakui dosa umat-Nya di hadapan Allah yang Maha Dahsyat, yang tidak dapat disamakan dengan allah mana pun. Yesaya melibatkan dirinya bersama umat-Nya dengan mengatakan: "'kami sekalian' seperti seorang najis, kesalehan kami seperti kain kotor, kami sekalian menjadi layu seperti daun, dan kami lenyap oleh kejahatan kami" (ay.sejak+dahulu+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">6). Demikianlah dosa telah membuat manusia hina, kotor, layu, dan sia-sia Doa bagi pemulihan bangsa. Yesaya mengajak umat-Nya mengingat Allah yang Maha Dahsyat yang telah memimpin sejarah perjalanan umat-Nya dan mengajak mereka untuk merendahkan diri. Berdasarkan pengenalan ini, Yesaya meyakini bahwa Allah segera akan memulihkan keadaan umat-Nya yang sedang menderita dalam pembuangan. Pengenalan dan persekutuan kita dengan Allah memberikan kepekaan rohani untuk meyakini rencana dan tindakan Allah dalam dunia. Bagaimana dengan Anda? Teladanilah Yesaya! |
| (0.74) | (Yes 1:29) |
(ende) Si nabi mentjela adat kafir, jakni menjembah dan menghormati pohon keramat. Adat itu dahulu (dan sekarang) tersebar di-mana2. |
| (0.74) | (Yes 9:10) |
(ende) Keangkuhan hati dan kepertjajaan pada dirinja diketjam. Sekalipun sudah dirusakkan, namun penduduk Israil merasa diri tjukup kuat untuk memulihkan dirinja dalam keadaan jang malah lebih baik daripada dahulu. |
| (0.74) | (Yes 17:9) |
(ende) Orang2 Hiw dan Amor adalah dua suku Kena'an jang dahulu diusir oleh Israil waktu mereka merebut tanah sutji. |
| (0.74) | (Yes 33:3) |
(ende: gaduh jang hebat) jaitu gaduh (gemuruh) jang membarengi penampakan Allah. Apa jang disindir ialah pertolongan Jahwe dahulu, waktu Israil merebut tanah sutji. |
