Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. ^l  Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama ¹ . ^m 

Sebab walaupun mereka mengetahui tuntutan-tuntutan hukum Allah, yaitu bahwa setiap orang yang melakukan hal-hal demikian, patut dihukum mati, ^j  mereka bukan saja melakukannya sendiri, tetapi mereka juga setuju ^k  dengan mereka yang melakukannya ¹ .

Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; ^s  mereka yang hidup menurut Roh ¹ , memikirkan hal-hal yang dari Roh. ^t 

Hal ini harus kamu lakukan, karena kamu mengetahui keadaan waktu sekarang, yaitu bahwa saatnya telah tiba ^c  bagi kamu untuk bangun dari tidur. ^d  Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya.

Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian ^m  karena iman, dalam darah-Nya ¹ . ⁿ  Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan ^o  dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya.

Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, ^z  karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa. ^a 

Tetapi tentang Israel ia berkata: "Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada bangsa ^z  yang tidak taat dan yang membantah."

Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran ¹ . ^a 

Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan ¹ , dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran. ^w "

Sebab Allah telah mengurung semua orang dalam ketidaktaatan, ^x  supaya Ia dapat menunjukkan kemurahan-Nya atas mereka semua.

Allah tidak menolak umat-Nya ^d  yang dipilih-Nya. ^e  Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah:

Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja,

Jadi hal itu tidak tergantung pada kehendak orang atau usaha orang, tetapi kepada kemurahan hati ^s  Allah.

Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya.

Banyak sekali, dan di dalam segala hal. ^a  Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. ^b 

Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! ^l 

Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. ^v  Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah.

Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, ^w  karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.

Aku berkata kepada kamu, hai bangsa-bangsa bukan Yahudi. Justru karena aku adalah rasul untuk bangsa-bangsa bukan Yahudi, ^u  aku menganggap hal itu kemuliaan pelayananku,

Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil ^h  yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi ^{1  i}  dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus. ^j