Boks Temuan| (1.00) | (1Taw 6:3) |
(ende: Anak2 Harun) disini berarti: imam2 agung. |
| (1.00) | (1Taw 18:6) |
(endetn) "(markas2), ditambahkan menurut 2Sa 8:6. |
| (1.00) | (1Taw 3:23) |
(endetn: Putera2) diperbaiki. Tertulis: "Putera". |
| (1.00) | (1Taw 7:10) |
(endetn: Anak) diperbaiki. Tertulis: "Anak2". |
| (1.00) | (1Taw 7:17) |
(endetn: Anak) diperbaiki. Tertulis: "Anak2". |
| (0.98) | (1Taw 2:42) |
(endetn: ialah) diperbaiki. Tertulis: "anak2 Maresja". |
| (0.98) | (1Taw 3:20) |
(endetn: (Putera2 Mesjulam)) ditambahkan menurut kiraan. |
| (0.98) | (1Taw 8:28) |
(endetn) Ditinggalkan "kepala2". |
| (0.98) | (1Taw 17:21) | (jerusalem) Bdk 2Sa 7:23+. |
| (0.98) | (1Taw 7:6) |
(endetn: (anak2)) ditambahkan menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan2 kuno. |
| (0.98) | (1Taw 7:12) |
(endetn: Anak.... anaknja) Diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Sjupim dan Hupim anak2 "Ir Husjin anak2 Aher". |
| (0.97) | (1Taw 4:1) |
(ende) Dalam fasal2 ini disadjikan nama marga2, keluarga2 dan suku2, jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga2 dan keluarga2 asing, jang diisap oleh suku2 Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga2 dan keluarga2 Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus. |
| (0.97) | (1Taw 8:40) | (jerusalem: pemanah-pemanah) Ini suatu keistimewaan suku Benyamin, 1Ta 12:2; 2Ta 14:8; 2Sa 1:22. |
| (0.97) | (1Taw 2:9) |
(ende: Kelubai) ialah Kaleb (1Ta 2:18). |
| (0.97) | (1Taw 5:19) |
(ende) Jetur dan Nafisj djuga suku2 keturunan Ismail. |
| (0.97) | (1Taw 6:13) |
(endetn: (Joel)) ditambahkan menurut 1Sa 8:2. |
| (0.97) | (1Taw 13:6) |
(endetn: (nama)Nja) ditambahkan menurut terdjemahan2 kuno. |
| (0.97) | (1Taw 20:2) |
(endetn: Milkom) lihat perbaikan 2Sa 12:30. |
| (0.97) | (1Taw 26:20) |
(endetn: saudara2 mereka) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "Ahia". |
