ialah nabi² palsu jang mentjari nafkahnja dengan ramalan, jang harus dibajar.

Allah akan meradjai seluruh bumi, djuga kaum kafir, jang lalu akan mengerti kesia²an dewatanja sendiri.

Kusj ialah (disini) Mesir. Mesir seringkali turun tangan dalam urusan² Juda.

Bila Jerusjalem tidak bertobat, maka akan dibinasakan seperti bangsa² lain.

Sebab malam hari zib tidak menangkap apa², maka pagi harinja ia lebih lapar dan lebih ganas lagi. Hakim² jang tak adil serupa dengan zib itu.

Ajat ini melipur orang² jang baik. pagi hari merupakan waktu jang paling baik untuk berdoa, karena lebih lekas dikabulkan. Allah menetapkan hukumNja, ialah memberi petundjuk² untuk djalan hidup.

fitnah bani "Amon", ialah penghinaan dan fitnahnja terhadap Jerusjalem. Bangsa² ini seringkali menjerang Juda.

segala sesuatu se-akan² diam didepan Jahwe jang tampil akan pengadilan: Keheningan sutji seperti dalam ibadah.

Hukuman atas Jerusjalem dibajangkan se-akan² menimpa seluruh bumi. Semua machluk ikut serta dalam dosa manusia dan ikut serta pula dalam hukumannja.

jaitu orang² Jahudi jang sekaligus memudja Jahwe dan dewa kafir Milkom, Dewa 'Amon).

Terdjemahan ini tidak pasti. Artinja: orang jang boleh mendekati tachta radja (diatas paduai), djadi pendjawat² tinggi, jang menolong radja untuk mengisap rakjat.

Bangsa² dikumpulkan untuk diadili oleh Jahwe. Anehnja, antjaman lawan Jerusjalem berachir dengan antjaman lawan bangsa kafir. Mungkin aselinja memuat hukuman atas Jerusjalem.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "jang disiksa(?) djauh dari perajaan".

Nas : Zef 2:1-3

Zefanya telah menyatakan datangnya hari murka Allah atas Yehuda, suatu hari yang tidak bisa dibatalkan. Saat dan kepastian hukuman telah ditetapkan, dan bangsa itu harus dihukum atas kemurtadan dan dosa mereka. Sekalipun demikian, Allah menawarkan harapan bagi mereka yang bertobat sebelum hari itu tiba; orang yang sungguh-sungguh benar akan dilindungi Tuhan pada hari murka-Nya yang dahsyat

(lihat cat. --> Zef 2:3 berikut).

[atau ref. Zef 2:3]