Hasil pencarian 1 - 20 dari 36 ayat untuk
petang
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab

Boks Temuan
| (1.00) |
(Neh
13:19)
|
(bis: petang) petang: Menurut orang Yahudi, hari baru mulai setelah matahari terbenam.
|
| (1.00) |
(1Raj
18:29)
|
(ende: waktu persembahan) jaitu djam kurban petang untuk Jahwe, jang biasa.
|
| (0.85) |
(Dan
8:14)
|
(ende) Kurban tetap dipersembahkan pagi2 dan petang. Djadi duaribu tiga ratus petang
dan pagi ialah: seribu limapuluh hari (=kurang dari tiga setengah tahun).
|
| (0.85) |
(Mzm
55:17)
|
(jerusalem: petang, pagi dan tengah hari) Ialah ketiga waktu sembahyang, Dan 6:11. Menurut perhitungan Yahudi hari yang baru mulai dengan petang.
|
| (0.80) |
(Mzm
91:6)
|
(jerusalem: di waktu petang) Penyakit yang dimaksudkan ialah wabah yang disebabkan panas terik.
|
| (0.71) |
(1Raj
18:29)
|
(jerusalem: korban petang) Pengarang menyebut korban petang yang lazim bagi Tuhan, Kel 29:39+; Bil 28:4; 2Ra 16:15, hanya semata-mata untuk menunjukkan waktu peristiwa itu terjadi.
|
| (0.70) |
(Bil
28:6)
|
(ende: kurban bakar tetap) ialah kurban jang tiap-tiap hari harus dipersembahkan,
pada pagi-pagi dan petang.
|
| (0.70) |
(Mzm
102:11)
|
(ende: bajang2 jang memandjang) Hal ini terdjadi petang hari waktu sendjahari.
Disini bahasa kiasan jang berarti: hampir mati.
|
| (0.60) |
(Mzm
19:5)
|
(ende) Matahari dianggap sebagai bertempat-tinggal dalam sebuah kemah.
Pagi2 ia darisana keluar, bagaikan penganten dari biliknja; petang hari ia
pulang.
|
| (0.60) |
(Yer
6:4)
|
(ende) Peradjurit2 musuh saling mengadjak. Sudah petang hari, tapi mereka tidak dapat
menunggu dan meneruskan penjerangan dimalam hari djuga (Yer 6:5).
|
| (0.60) |
(1Sam
20:26)
|
(jerusalem: tidak tahir) Orang yang dengan tidak sengaja menajiskan diri, menjadi najis hingga hari petang, Ima 15:16; Ula 23:11.
|
| (0.60) |
(1Raj
17:6)
|
(jerusalem) Dalam terjemahan Yunani ayat ini berbunyi sbb: Pada waktu pagi burung-burung gagak membawa kepadanya roti, dan pada waktu petang daging, dan ia minum dari sungai itu.
|
| (0.60) |
(Ayb
38:19)
|
(jerusalem: terang) Cahaya alamiah dipikirkan sebagai makhluk tersendiri, bdk Kel 1:4+, lepas dari matahari. tiap-tiap petang cahaya itu kembali ke "rumahnya" (gudang), lalu keluarlah kegelapan.
|
| (0.60) |
(Mzm
65:8)
|
(jerusalem: takut kepada...) Terjemahan lain: .... takut. Dengan tanda-tanda mujizatMu Kaubuat tempat terbitnya pagi dan petang bersorak-sorai
|
| (0.57) |
(Mzm
65:8)
|
(ende: pintu2 gerbang...dst) Menurut anggapan orang2 Jahudi matahari pagi2 keluar
kemahnja liwat pintu (disebelah timur: pintu gerbang pagi; pada hari petang ia
masuk kemahnja pula disebelah barat (pintu gerbang petang). Semuanja disini
bahasa kiasan jang berarti: daerah2 djauh, jang diberkati Allah.
|
| (0.50) |
(Kej
1:5)
|
(full: JADILAH PETANG DAN JADILAH PAGI, ITULAH HARI PERTAMA.
) Nas : Kej 1:5
Sebutan ini diulang enam kali dalam pasal ini
(Kej 1:5,8,13,19,23,31). Kata Ibrani untuk hari adalah _yom_. Biasanya
kata ini artinya suatu hari sepanjang 24 jam (bd. Kej 7:17; Mat 17:1),
atau bagian siang dari suatu hari ("hari" sebagai lawan dari "malam").
Tetapi kata ini bisa juga dipakai untuk jangka waktu yang tidak tentu (mis:
"musim panen," Ams 25:13). Banyak orang percaya bahwa hari-hari
penciptaan merupakan hari dalam arti 24 jam karena digambarkan sebagai
terdiri atas "petang" dan "pagi" (ayat Kej 1:5; bd. Kel 20:11).
Yang lain percaya bahwa "petang" dan "pagi" hanya berarti bahwa suatu
petang mengakhiri tahap penciptaan tersebut dan keesokan paginya merupakan
awal yang baru lagi.
|
| (0.50) |
(Kel
12:6)
|
(jerusalem: pada waktu senja) Harafiah: antara dua petang, yaitu entah antara terbenamnya matahari dan malam sesungguhnya (menurut orang Samaria), entah antara turunnya matahari dan terbenamnya (menurut orang Farisi dan Talmud).
|
| (0.50) |
(Luk
1:9)
|
(jerusalem: yang bertugas) Tugas imam itu ialah mengganti bara api dan ukupan di atas mezbah pembakaran ukupan yang berdiri di depan Yang Mahakudus di Bait Allah, bdk Kel 30:6-8. Ukupan dibakar sebelum korban pagi dan sesudah korban petang.
|
| (0.50) |
(Luk
23:54)
|
(jerusalem: dan sabat hampir mulai) Boleh diterjemahkan juga: dan sabat mulai bersinar. Kalau demikian maka barangkali disinggunglah adat Yahudi bahwa pada permulaan hari Sabat, Jumat petang, lampu-lampu dinyalakan.
|