(1.00)

(Za 3:2)

(bis: Malaikat TUHAN) Sebuah terjemahan kuno: Malaikat TUHAN; Ibrani: TUHAN.

(1.00)

(Za 5:6)

(bis: dosa) Beberapa terjemahan kuno: dosa; Ibrani: mata.

(1.00)

(Za 6:14)

(bis: Yosia) Sebuah terjemahan kuno: Yosia; Ibrani: Hen.

(0.97)

(Za 2:8)

(bis) Naskah Ibrani mempunyai dua kata tambahan yang tak jelas artinya.

(0.97)

(Za 9:16)

(jerusalem: seperti kawanan... di tanah TUHAN) Maksud naskah Ibrani tidak jelas.

(0.97)

(Za 12:5)

(jerusalem: Penduduk Yerusalem) Dalam naskah Ibrani tertulis: Aku penduduk Yerusalem.

(0.97)

(Za 4:2)

(jerusalem: Jawabku) Dalam naskah Ibrani tertulis: jawabnya. Tetapi di pinggir naskah Ibrani dan dalam terjemahan Yunani terbaca: jawabku.

(0.95)

(Za 10:11)

(jerusalem: Mereka akan menyeberangi) Begitulah terbaca dalam terjemahan Yunani, sedangkan dalam naskah Ibrani tertulis: Ia akan menyeberangi

(0.94)

(Za 8:9)

(jerusalem: sejak) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: pada hari.

(0.94)

(Za 13:5)

(jerusalem: tanah adalah harta kepunyaanku) Dalam naskah Ibrani tertulis: seorang manusia memperoleh aku.

(0.92)

(Za 3:5)

(bis: Ia pun memerintahkan pembantu-pembantunya untuk memasang) Beberapa terjemahan kuno: Ia pun memerintahkan pembantu-pembantunya untuk memasang; Ibrani: Aku berkata, "Suruhlah mereka memasang."

(0.92)

(Za 11:12)

(bis: Masukkan uang itu ke dalam kas Rumah-Ku) Beberapa terjemahan kuno: Masukkan uang itu ke dalam kas Rumah-Ku; Ibrani: Berikanlah uang itu kepada penuang logam.

(0.92)

(Za 10:9)

(jerusalem: hidup bersama-sama) Dalam naskah Yunani terbaca: mendidik. Sementara ahli mengusulkan perbaikan naskah Ibrani sehingga dapat diterjemahkan: mengajar.

(0.92)

(Za 14:18)

(jerusalem: kepada mereka akan turun) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: kepada mereka tidak akan turun.

(0.91)

(Za 14:10)

(jerusalem: di sebelah selatan Yerusalem. Tetapi kota itu) Ada ahli yang memperbaiki naskah Ibrani dan menterjemahkannya sbb: di Negeb. Yerusalem akan

(0.91)

(Za 2:7)

(jerusalem: ke Sion) Dalam naskah Ibrani tertulis: hai Sion. Sion di sini berarti: orang buangan di Babel, sebagaimana halnya dalam Yes 51:16.

(0.91)

(Za 3:2)

(jerusalem: Malaikat TUHAN) Ini menurut terjemahan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: TUHAN

(0.91)

(Za 6:13)

(jerusalem: Di sebelah kanannya) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: di atas takhtanya

(0.91)

(Za 8:10)

(jerusalem: orang yang keluar....) Ungkapan itu berarti: orang yang menangani urusannya

(0.91)

(Za 13:9)

(jerusalem: Aku akan berkata) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Aku telah berkata

---

---