Hasil pencarian 1 - 20 dari 43 ayat untuk
perbatasan
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab

Boks Temuan
| (1.00) |
(Mi
6:14)
|
(ende: perbatasan jang....dst.) Kurang djelas maknanja. Kami artikan: perbatasan ialah
perbatasan ladang. Meskipun orang kaja itu meluaskan perladangannja setjara tak
adil, tetapi itupun tidak berguna kelak. Semua akan dirampas musuh.
|
| (0.98) |
(Bil
21:24)
|
(jerusalem: sebab batas daerah ....) Naskah Ibrani dapat diterjemahkan juga: sebab (kota) Az adalah perbatasan daerah bani Amon. Dalam terjemahan Yunani terbaca: sebab Yazer (terletak pada) perbatasan bani Amon.
|
| (0.92) |
(Yeh
30:18)
|
(jerusalem: Tahpanhes) Yaitu Dafne, sebuah kota perbatasan di sebelah timur Delta Nil.
|
| (0.81) |
(Kel
15:22)
|
(ende: Sjur) berarti: "dinding". Nama ini menundjukkan barisan bukit-bukit jang
merupakan perbatasan barat dari djazirah tersebut.
|
| (0.69) |
(Luk
17:11)
|
(jerusalem) Dengan menyusur perbatasan Samaria dan Galilea Yesus turun ke lembah sungai Yordan sampai Yerikho, Luk 18:35, lalu naik ke Yerusalem.
|
| (0.65) |
(Yeh
48:1)
|
(full: PERBATASAN.
) Nas : Yeh 48:1-29
Pasal terakhir kitab Yehezkiel melanjutkan penetapan perbatasan
negeri yang telah dipulihkan dan tempat masing-masing suku
(Yeh 47:13-48:29).
|
| (0.58) |
(1Sam
9:27)
|
(ende: pinggiran kota) bukannja pinggiran kota sendiri, melainkan perbatasan
wilajah kota. Orang2 lain tidak boleh menjaksikan pengurapan Sjaul.
Kemudian dalam tjeritera ini orang2 lain tidak tahu apa2 tentang peristiwa itu.
|
| (0.58) |
(2Sam
5:25)
|
(jerusalem: Geba) Ini kiranya perlu diperbaiki menjadi Gibeon menurut 1Ta 14:16 dan terjemahan Yunani
|
| (0.58) |
(Yeh
6:14)
|
(jerusalem: sampai ke Ribla) Ribla, bdk 2Ra 23:33; 25:6 dst, terletak di perbatasan yang paling utara negeri Palestina, sedangkan "gurun' yang disebut membentang di sebelah selatan bdk Hak 20:1+.
|
| (0.57) |
(Kej
46:34)
|
(ende) Gosjen adalah daerah perbatasan, terletak diluar bagian delta bengawan Nil jang
didiami oleh bangsa Mesir. Jusuf menduga sebelumnja, bahwa Parao akan bersedia
menjerahkan daerah jang letaknja agak tersendiri ini kepada keturunan Israel.
Sumber-sumber sedjarah lainnja tidak menjebutkan, bahwa bangsa Mesir tidak
menjukai gembala-gemala. Tetapi suku-suku gembala jang selalu mengembara memang
dianggap kurang beradab, dan kadang-kadang djuga merupakan antjaman bagi daerah-daerah
perbatasan.
|
| (0.57) |
(Za
14:10)
|
(jerusalem: di sebelah selatan Yerusalem. Tetapi kota itu) Ada ahli yang memperbaiki naskah Ibrani dan menterjemahkannya sbb: di Negeb. Yerusalem akan
|
| (0.46) |
(Kej
30:13)
|
(ende) Asjer berarti (dalam bentuk "'issjer") memudji kebahagiaan seseorang.
Keempat nama jang disebutkan dalam fasal ini adalah nama suku-suku, jang
kemudian menduduki wilajah-wilajah perbatasan Palestina.
Maka dari itu dalam tradisi mereka dianggap anak-anak budak-belian, jang
didjadikan anak-angkat Jakub.
|
| (0.46) |
(Mat
10:14)
|
(ende: Mengebaskan debu dari kaki) Demikianlah adat orang Jahudi bila mereka keluar
dari "tanah kafir", melangkahi perbatasan masuk kedalam tanah sutji kembali.
Ungkapan ini disini, berarti bahwa mereka harus memandang rumah atau kota itu
sebagai nadjis atau terkutuk, dan sebab itu memutuskan segala hubungan dengan
penghuninja.
|
| (0.46) |
(1Sam
6:12)
|
(full: LANGSUNG MENGIKUTI JALAN YANG KE BET-SEMES.
) Nas : 1Sam 6:12
Allah menyebabkan lembu-lembu itu membawa tabut perjanjian itu
kembali ke Israel. Bet-Semes menjadi sebuah kota perbatasan dalam wilayah
Yehuda (bd. Yos 21:16).
|
| (0.46) |
(Bil
20:22)
|
(jerusalem) Kisah ini berasal dari tradisi Para Imam. Letaknya gunung Hor tidak diketahui. Catatan "di perbatasan tanah Edom" adalah sebuah sisipan dari masa pembuangan. Di waktu itu orang Edom yang asli mendiami daerah di seberang timur Araba merambat ke barat juga dengan mendesak wilayah Yehuda, bdk Ula 2:1+.
|
| (0.46) |
(1Sam
10:2)
|
(jerusalem: daerah Benyamin) Yaitu pada perbatasan antara wilayah suku Benyamin dan wilayah suku Efraim. Saul datang dari wilayah Efraim. Di sini (dan dalam Yer 31:15) tercantum tradisi tua mengenai kubur Rahel. Kemudian kubur itu dikatakan terletak di dekat Betlehem; dewasa ini masih demikian. Bdk sisipan dalam Kej 35:19.
|
| (0.46) |
(1Sam
27:6)
|
(jerusalem: Ziklag) Kota itu terletak di perbatasan wilayah orang Filistin di sebelah timur laut Bersyeba. Akhis mempercayakan kota itu kepada Daud, supaya pasukan Daud berlaku sebagai polisi di padang gurun yang berdekatan
|
| (0.46) |
(2Taw
13:19)
|
(jerusalem: merebut dari padanya) Tidak perlu diragukan bahwa Abia benar-benar merebut kota-kota itu. Hanya ia tidak lama dapat memilikinya. Halnya mengenai bentrokan di perbatasan yang sewaktu-waktu terjadi antara kerajaan Israel dan Yehuda yang masing-masing bergilir ganti menang dan kalah, 1Ra 15:16-23; 2Ta 15:8; 16:1-6; 17:2.
|
| (0.40) |
(1Raj
12:29)
|
(jerusalem) Bagian kalimat: dan yang lain... berdosa, merupakan sisipan yang mengganggu lancarnya kalimat. Adapun kota Dan terletak pada sungai Yordan dan Betel di jalan menuju ke Yerusalem. Bagian kedua kota itu terletak di perbatasan utara dan selatan kerajaan Israel yang baru didirikan itu. Baik Dan maupun Betel sejak dahulu kala berperan sebagai tempat kudus dan tempat berziarah, Kel 12:8, dll; Hak 17-18.
|