(1.00) | (Rat 3:18) |
(ende) Si penderita putus harap. |
(0.75) | (Rat 3:8) |
(ende) Doa si penderita tidak didengarkan Allah. |
(0.63) | (Mzm 22:17) |
(ende) Maknanja: si penderita itu sangat berkurus karena deritanja. |
(0.63) | (Yer 6:11) |
(endetn: Aku) diperbaiki. Naskah Hibrani pakai kata petundjuk pokok penderita. |
(0.63) | (Mzm 22:17) | (jerusalem: kuhitung) Artinya: karena sengsaranya penderita menjadi kurus sekali. |
(0.63) | (Mzm 38:17) | (jerusalem: karena tersandung) Maksudnya: Penderita merasa bahwa akan mati. |
(0.63) | (Mzm 88:8) | (jerusalem: tertahan) Mungkin karena penyakitnya (kusta) penderita terkucil dari pergaulan. |
(0.62) | (Mzm 38:12) | (jerusalem) Maksudnya: orang lain yang kurang kenang dengan penderita mengartikan penyakitnya sebagai hukuman Allah yang pantas, sehingga memfitnah dan mengutuk penderita. |
(0.50) | (Mzm 22:20) |
(ende: ketunggalanku) ialah hidup jang satu2nja masih ada pada si penderita. |
(0.50) | (Mzm 102:6) |
(ende) Si penderita adalah sama sekali seorang diri. Nama burung2 ini tiada pasti sama sekali. |
(0.50) | (Mzm 102:10) |
(ende: karena Engkau....dst.) Bahasa penghebat jang artinja: allah sangat memalu di penderita. |
(0.50) | (Neh 9:19) |
(endetn) Satu kata, jang menundjuk pokok penderita, ditinggalkan menurut terdjemahan Syriah dan Latin (Vlg). |
(0.50) | (Yer 20:11) |
(endetn: beserta denganku) diperbaiki menurut terdjemahan kuno. Dalam naskah Hibrani "aku" mendjadi pokok penderita. |
(0.50) | (Mzm 22:22) | (jerusalem) Penderita mengikrarkan nazarnya, Maz 22:23-25, karena yakin akan ditolong Allah. |
(0.44) | (Mzm 66:10) | (jerusalem: menguji kami) Sengsara dan penderita umat diartikan sebagai tindakan Allah yang hendak memperbaiki umat; penderita itu adalah hasil kebaikan hati Allah, bukannya tanda murkaNya. Begitu pula Yes 48:10 mengartikan pembuangan. |
(0.44) | (Yl 2:23) |
(endetn: tanda) diperbaiki. Naskah Hibrani pakai kata petundjuk pokok penderita. |
(0.37) | (Rat 3:21) |
(ende) Si penderita (pengarang) dapat menanggung deritanja, karena berharap pada Allah serta belaskasihanNja. Dalam ajat-ajat jang berikut pokok itu diuraikan dengan lebih landjut. |
(0.37) | (Yer 10:5) |
(endetn: diangkut) diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Naskah Hibrani jang umum salah tulis. |