(1.00) | (Mat 11:1) | (jerusalem: kota-kota mereka) Ialah kota-kota Yahudi. |
(0.81) | (Why 11:8) |
(ende: Kota) ini barangkali Roma. |
(0.72) | (Kis 8:5) |
(bis: kota) kota: beberapa naskah kuno: kota yang terpenting di. |
(0.72) | (Why 16:10) |
(ende: Tachta binatang) ialah kota Roma. |
(0.70) | (Kis 17:10) |
(sh: Agama yang sejati dan benar (Minggu, 18 Juni 2000)) Agama yang sejati dan benarAgama yang sejati dan benar. Johan Albrecht Bengel pernah mengatakan bahwa 'karakteristik agama yang sejati dan benar adalah agama yang terbuka untuk diteliti dan dianalisa, dan kemudian menuntut suatu hasil keputusan'. Pernyataan ini dibuat oleh Bengel pada tahun 1742. Namun kira-kira 17 abad sebelumnya, prinsip ini sudah diyakini oleh penduduk kota Berea dan Paulus. Firman Tuhan yang mereka terima dari pemberitaan Paulus tidak asal diterima begitu saja namun mereka menyelidiki firman Tuhan sendiri. Kata 'menyelidiki' yang dipakai di sini setara dengan sistem penyelidikan yang dipakai bidang hukum untuk menemukan kebenaran tanpa bias. Mereka bersikap kritis untuk menemukan kebenaran yang utuh. Paulus percaya kepada doktrin namun tidak kepada indok-trinasi (sistem pengajaran yang bersifat sewenang-wenang dan menuntut penerimaan ajaran itu tanpa sikap kritis). Untuk menjadi Kristen, seseorang haruslah sungguh-sungguh memahami berita Injil dengan keterbukaan dan dengan seluruh kemampuan berpikir kritis untuk 'menguji' seluruh kebenaran Injil, jika ingin mempunyai iman yang berintegritas. Namun seperti yang diyakini oleh iman Kristen bahwa 'iman mendahului pemahaman', maka sikap kritis yang demikian hanya akan memperkaya dan memberikan berkat jika Kristen telah menerima firman Tuhan secara positif. Hanya Kristen satu-satunya agama di dunia yang begitu terbuka dan menyambut setiap pemikiran kritis, baik yang bersifat menguji kevalidannya maupun yang menjatuhkannya. Namun sejarah sudah membuktikan bahwa segala kritik dan serangan untuk menjatuhkannya malah menjadi suatu kesaksian yang menyatakan bahwa Kristen adalah agama yang sejati dan benar. Renungkan: Sepanjang sejarah manusia kita bisa menemukan banyak ilmuwan, para filsuf, dan pembesar-pembesar yang memeluk agama Kristen, karena telah menemukan kebenaran dan kuasa firman-Nya. Bacaan untuk Minggu Trinitas: Yehezkiel 37:1-4 http://www.bit.net.id/SABDA-Web/Yeh/T_Yeh37.htm#pembesar-pembesar+kota+AND+book%3A%5B40+TO+66%5D&tab=notes" ver="">37:1 2Korintus 13:5-13 http://www.bit.net.id/SABDA-Web/2Ko/T_2Ko13.htm#pembesar-pembesar+kota+AND+book%3A%5B40+TO+66%5D&tab=notes" ver="">13:5 Matius 28:16-20 http://www.bit.net.id/SABDA-Web/Mat/T_Mat28.htm#pembesar-pembesar+kota+AND+book%3A%5B40+TO+66%5D&tab=notes" ver="">28:16 Mazmur 150 http://www.bit.net.id/SABDA-Web/Maz/T_Maz150.htm Lagu: Kidung Jemaat 341 |
(0.62) | (Ibr 13:12) |
(ende: Diluar pintu gerbang) diluar kota Jerusalem. |
(0.62) | (Why 16:19) |
(ende: Kota besar) ialah "Babylon" sebagai lambang Roma. |
(0.62) | (Luk 3:3) | (jerusalem: daerah Yordan) Kiranya di wilayah kota Yerikho. |
(0.59) | (Kis 14:13) | (jerusalem: yang kuilnya terletak di luar kota) Demikianlah arti nama "Zeus yang ada di depan kota". |
(0.55) | (Kis 16:12) |
(bis: suatu kota di distrik pertama Makedonia) suatu kota di distrik pertama Makedonia: beberapa naskah kuno: suatu kota terkemuka di distrik Makedonia; atau suatu kota terkemuka dalam distrik itu di Makedonia. |
(0.53) | (Mat 4:25) | (jerusalem: Dekapolis) Dekapolis atau "dasa-kota" ialah sekelompok kota (sepuluh) yang otonom beserta wilayah di sekitarnya. Kebanyakan kota itu terletak di seberang sungai Yordan di bagian timur dan timur laut. Termasuk juga kota Damsyik. |
(0.53) | (Kis 16:12) | (jerusalem: kota perantauan orang Roma) Kota Filipi terletak di distrik pertama dari propinsi Makedonia. Oleh karena sebuah kota perantauan orang Roma, maka Filipi menjadi sebuah kota yang pada pokoknya Latin; pemerintahannya serupa dengan pemerintahan Roma. |
(0.53) | (Mrk 6:1) |
(ende: Kota asalNja) jaitu Nazaret dimana Ia diasuh. |
(0.53) | (Kis 17:17) |
(ende: Atena) Kota tertua ini masih tetap pusat utama kebudajaan Junani. |
(0.53) | (Why 2:12) |
(ende: Pergamum) Kota dipedalaman, 70 km sebelah timur lautan dari Smyrna, |
(0.53) | (Why 2:18) |
(ende: Tyatira) Ialah kota ketjil 65 km sebelah tenggara Pergamum. |
(0.53) | (Why 17:9) |
(ende: Tudjuh bukit) Kota Roma didirikan diatas tudjuh bukit. |
(0.52) | (Yud 1:7) |
(ende) Kota-kota purba biasanja makmur. Sering dengan itu dilakukan banjak dosa disana. Dan semuanja berachir dengan keruntuhan jang dahsjat. |
(0.52) | (Why 18:9) |
(ende) dengan ratapan para pentjinta kota itu, jang biasa berfoja-foja didalamnja dan menarik keuntungannja dari padanja; |
(0.52) | (Luk 1:39) | (jerusalem: sebuah kota di Yehuda) Dewasa ini kota ini disamakan dengan Ain Karim yang terletak 6 km, di sebelah barat Yerusalem. |