Boks Temuan| (0.50) | (Yes 3:14) |
(ende) Jang sesungguhnja salah ialah para pemimpin rakjat. Maka itu bukan Jahwe jang adil meruntuhkan Juda (kebon anggur). |
| (0.50) | (Yes 8:16) |
(ende) Kata2 inipun dikatakan kepada para tjanterik nabi. Wahju2 jang disampaikan oleh nabi tidak boleh disiarkan kepada rakjat. |
| (0.50) | (Yer 51:38) |
(ende) Para pembela Babel tak mampu; mereka akan binasa (minum dari piala murka Jahwe) dan disembelih seperti domba tambun. |
| (0.50) | (Dan 2:13) |
(ende) Si pengarang mau mempertentangkan satu sama kelakuan para bidjak Babel dan tingkah-laku Daniel (Dan 2:14-15). |
| (0.50) | (Hos 14:9) |
(ende) Ajat ini bersifat tambahan, jang mengadjak para pembatja nubuat2 Hosea, agar memperhatikan baik2 adjaran nabi. |
| (0.50) | (Yl 2:10) |
(ende) Deru jang disebabkan kawanan belalang serta kegelapan mengingatkan gedjala2 jang dalam gambaran para nabi menjertai hari Jahwe. |
| (0.50) | (Mat 21:33) |
(ende) Pemilik kebun, ialah Allah. Penjewa-penjewa kebun para nabi dan pemimpin umat Israel. Putera ialah Kristus. |
| (0.50) | (Mrk 11:15) |
(ende) Jesus bertindak sebagai seorang jang lebih berkewibawaan dari para imam, djadi menjatakan DiriNja sebagai Mesias dan Putera Allah. |
| (0.50) | (Kis 9:36) |
(ende: Artinja Dorkas) Lukas menerangkan arti nama "Tabita" bagi para pembatja Junani. Dalam bahasa kita dapat diartikan dengan "kidjang". |
| (0.50) | (Kis 19:19) |
(ende: Matauang perak) Diduga bahwa matauang itu seharga dengan denar jang pada orang Jahudi merupakan upah para pekerdja untuk sehari kerdja. |
| (0.50) | (2Kor 8:1) |
(ende: Rahmat) Semangat dermawan umat-umat diilhami dan dihidupi oleh Allah dan menghasilkan keuntungan rohani bagi para penderma sendiri. |
| (0.50) | (2Ptr 3:16) |
(ende) Para pembatja, antaranja djuga Petrus, tahu dan kenal akan beberapa surat Paulus jang lazim dibatjakan pada upatjara-upatjara liturgi. |
| (0.50) | (Why 13:2) |
(ende) Kaisar-kaisar itu bersama para "radja" bawahannja, tak lain tak bukan hanja kakitangan "naga" (sjaitan) itu. |
| (0.50) | (Why 18:9) |
(ende) dengan ratapan para pentjinta kota itu, jang biasa berfoja-foja didalamnja dan menarik keuntungannja dari padanja; |
| (0.50) | (2Sam 11:1) |
(endetn: para radja) diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani, terdjemahan2 kuno dan 1Ta 20:1. Tertulis: "pesuruh2". |
| (0.50) | (2Raj 10:25) |
(endetn) Bagian terachir ajat ini rusak dan sukar untuk dipulihkan: "membuang para bentara dan djedjenang itu ...". |
| (0.50) | (Yeh 22:25) |
(endetn: Pangeran2nja) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "mufakat para nabi". |
| (0.50) | (Kej 42:24) | (jerusalem: lalu menangis) Salah satu ciri khas kisah-kisah penghabisan Kejadian ialah: diungkapkannya perasaan manusiawi para pelakunya. |
| (0.50) | (Kej 47:27) | (jerusalem) Bagian ini berasal dari tradisi Yahwista, tetapi Kej 47:27-28 berasal dari tradisi Para Imam. |
| (0.50) | (1Sam 12:11) | (jerusalem: Barak) Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Bedan. Samuel terhitung antara para Hakim, bdk bab 7. |
. [