Boks Temuan| (1.00) | (Rm 7:1) |
(ende: Mahir) orang Romawi terkenal sebagai ahli hukum. |
| (0.85) | (Ef 3:6) | (jerusalem: ahli-ahli waris) Ialah sama seperti orang-orang Kristen keturunan Yahudi menjadi ahli waris, bdk Efe 2:19. |
| (0.81) | (Mat 7:29) | (jerusalem: tidak seperti ahli-ahli Taurat yang biasa mengajar mereka) Harafiah: tidak seperti ahli-ahli Taurat mereka. Para ahli Kitab Yahudi selalu mendasarkan ajaran mereka pada tradisi dari ahli-ahli Kitab terdahulu, bdk Mat 15:2. Sejumlah naskah menambahkan: dan orang Farisi. |
| (0.73) | (Luk 11:44) |
(ende) Mengindjak atau menjentuh kubur dianggap menadjiskan orang. Sebab itu ahli-ahli taurat dan semua orang parisi, jang penuh keburukan karena adjaran dan sikapnja harus didjauhi orang. |
| (0.68) | (Luk 20:39) | (jerusalem: Ahli Taurat) Para ahli Taurat, yang kebanyakan masuk kalangan Farisi, percaya akan kebangkitan orang mati, bdk Kis 23:6-9. |
| (0.68) | (Luk 5:32) |
(ende: Orang-orang jang benar) Maksudnja: orang-orang jang menganggap dirinja benar seperti orang parisi dan ahli taurat. |
| (0.67) | (Kel 12:4) |
(ende) Kemudian oleh para Ahli Hukum Jahudi djumlah peserta ditentukan paling sedikit sepuluh orang. |
| (0.59) | (Dan 5:7) |
(ende) Tulisan Babel amat sulit, sehingga hanja ahli2 sadja mampu membatja, apalagi aksara jang nampak setjara adjaib membutuhkan ahli2. "orang jang ketiga" merupakan gelar pegawai2 jang amat tinggi sekali, suatu dewan jang terdiri atas tiga orang sadja. |
| (0.59) | (Mat 26:59) |
(ende: Mahkamah agung) Inilah pengadilan orang Jahudi jang tertinggi, dalam bahasa mereka "sanhedrin". Pengadilan itu diketuai oleh imam agung dan terdiri dari tiga golongan, jaitu imam-imam besar, ahli-ahli taurat dan orang tua-tua dari rakjat. |
| (0.59) | (Luk 20:39) |
(ende: Tepat benar perkataanMu itu) Ahli-ahli taurat jang hampir semua termasuk mazhab parisi, pertjaja akan kebangkitan orang mati. Sebab itu mereka senang dan memudji Jesus, sebab Ia telah mengalahkan orang saduki. |
| (0.59) | (1Kor 2:3) |
(ende: Dalam kelemahan) tidak dengan gagah-berani dan menondjolkan kepandaian, seperti biasa lagaknja ahli-ahli pidato jang dikagumi orang-orang Korintus. |
| (0.59) | (Mat 23:34) | (jerusalem: nabi-nabi, orang-orang bijaksana dan ahli-ahli taurat) Istilah-istilah ini aslinya Yahudi, tetapi di sini diterapkan pada perutusan Kristus, bdk Mat 10:41; Mat 13:52. |
| (0.57) | (Mat 23:4) |
(ende: Beban) Jang dimaksudkan disini ialah perintah-perintah dan larangan pitjik-pitjik, tak terhitung banjaknja, jang ditetapkan orang parisi dan ahli-ahli taurat, berdasarkan tafsiran taurat jang sewenang-wenangnja. |
| (0.55) | (Dan 5:31) | (jerusalem: Darius, orang Media) Para ahli ilmu sejarah tidak mengenal seorang raja yang bernama Darius orang Media. Koresy orang Persia telah merebut negeri Media ketika merebut Babel. Lihat Pengantar. |
| (0.53) | (Rat 4:7) | (jerusalem: Pemimpin-pemimpinnya) Dalam naskah Ibrani tertulis: Orang-orang nasirnya (bdk Bil 6:1-21). Ada ahli yang memperbaiki naskah Ibrani sehingga terjemahannya sbb: Kaum mudanya. |
| (0.49) | (Luk 15:25) | (jerusalem: anaknya yang sulung) Belaskasihan Allah diperlawankan dengan sikap orang Farisi dan ahli Taurat yang dilambangkan oleh anak sulung itu. Orang Farisi dan ahli Taurat menganggap dirinya "orang benar" oleh karena tidak melanggar satu hukumpun dari Taurat Musa, Luk 14:29; bdk Luk 18:9-11. |
| (0.48) | (Yer 30:17) |
(ende: jah Sion) Banjak ahli mengubah kata ini mendjadi "djarahan kita". |
| (0.48) | (Hos 1:7) |
(ende) Banjak ahli menganggap ajat ini tambahan, sebab menjindir Juda. |
| (0.48) | (Yes 47:15) |
(endetn: para ahli serapah) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "kaum dagangmu?". |
| (0.48) | (Yeh 1:25) |
(ende) Beberapa ahli berpendapat, bahwa ajat ini suatu tambahan. Ahli2 lain mempertahankan naskah Hibrani: "dan ada bunji". |
