Hasil pencarian 1 - 20 dari 50 ayat untuk
nyala
(0.000 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (0.80) |
(Mzm
119:139)
|
(jerusalem: Nyala cintaku) Yang dimaksud ialah semangat yang berkobar-kobar untuk melaksanakan firman Tuhan.
|
| (0.80) |
(Yl
1:19)
|
(jerusalem: api) Api, bdk Yoe 2:3, dan nyala api melambangkan kekeringan.
|
| (0.60) |
(Mzm
118:12)
|
(jerusalem: api duri) Nyala duri yang dibakar hebat sekali dan amat panas. Kata "menyalakan" di ambil dari terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: padam.
|
| (0.57) |
(Why
8:8)
|
(full: GUNUNG BESAR, YANG MENYALA-NYALA OLEH API.
) Nas : Wahy 8:8
Barangkali ini sebuah meteor besar yang menyala-nyala, yang jatuh ke
dalam laut dan membunuh sepertiga makhluk laut dan menghancurkan banyak
kapal.
|
| (0.57) |
(Mzm
29:7)
|
(jerusalem: menyemburkan nyala api) Ialah halilintar yang "disemburkan" Tuhan. Terjemahan lain: memahat kilat berapi. Mata petir adalah "anak panah Tuhan" yang matanya (dari batu) "di pahat" dari awan. Dengan "nyala api" atau "anak panah" itu Tuhan menembus musuh-musuhNya. Maz 18:15; Ula 32:23,42; Hab 3:11; Ayu 37:3; Zak 9:14.
|
| (0.50) |
(1Kor
3:15)
|
(jerusalem: seperti dari dalam api) Artinya: seperti orang selamat dari pembakaran dengan melintasi nyala api: orang nyaris terbakar. "Api penyucian" tidak dimaksudkan secara langsung. Hanya ayat ini menjadi salah satu nas yang dipakai sebagai titik tolak bagi ajaran Gereja itu.
|
| (0.50) |
(Why
21:8)
|
(jerusalem: kematian yang kedua) Ialah kematian yang kekal, Wah 20:6,14. Dengan air, Wah 21:6, diperlawankan lautan yang bernyala-nyala oleh api. Dua-duanya adalah lambang.
|
| (0.42) |
(Dan
7:9)
|
(full: DUDUKLAH YANG LANJUT USIANYA.
) Nas : Dan 7:9
"Yang Lanjut Usia" adalah cara lain untuk mengakui Allah sebagai
Yang Kekal, Yang oleh Abraham diakui sebagai "Hakim segenap bumi"
(Kej 18:25). Ia dilukiskan sebagai menghakimi semua orang dan semua
kerajaan pada akhir zaman. Gambaran Allah di dalam ayat ini juga menyatakan
kekudusan-Nya ("pakaiannya putih seperti salju"), keagungan-Nya ("rambutnya
bersih seperti bulu domba"), dan keadilan yang menyala-nyala ("kursi-Nya
dari nyala api dan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar").
|
| (0.40) |
(Dan
3:17)
|
(bis: Jika Allah ... melakukannya) Jika Allah ... melakukannya, atau: Jika benar bahwa kita menolak menyembah ilah-ilah Tuanku atau tak mau sujud kepada patung emas yang Tuanku dirikan, Allah yang kami sembah sanggup menyelamatkan kami dari perapian yang menyala-nyala itu dan dari kuasa Tuanku -- dan Ia pasti melakukannya.
|
| (0.40) |
(Hos
11:9)
|
(full: MELAKSANAKAN MURKA-KU YANG MENYALA-NYALA.
) Nas : Hos 11:9
Israel tidak akan mengalami murka Allah sepenuhnya. Mereka tidak
akan dibinasakan sama sekali ketika Allah menghukum mereka; sebaliknya, Ia
akan menyelamatkan kaum sisa yang dipakai-Nya untuk membangun kembali
bangsa itu.
|
| (0.40) |
(Est
9:27)
|
(jerusalem: sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka) Meskipun kitab Ester dijiwai semangat nasionalis yang menyala-nyala, namun ayat ini menyatakan suatu keterbukaan terhadap bangsa-bangsa lain yang juga dapat masuk umat Allah dengan menjadi "penganut agama Yahudi" (proselit). Bdk Kis 2:11+.
|
| (0.35) |
(Rat
1:12)
|
(full: KESEDIHAN.
) Nas : Rat 1:12
Dalam sebelas ayat pertama Yeremia sendiri yang meratap; dalam ayat
Rat 1:12-22 Yerusalem diwujudkan sebagai peratap.
|
| (0.35) |
(Yes
6:2)
|
(jerusalem: Serafim) Kata Ibrani ini berarti: yang menyala-nyala. hanya nama makhluk-makhluk ini sama dengan ular (tedung: harafiah: menyala-nyala) yang disebut dalam Bil 21:6; bdk Yes 8; Ula 8:15, atau "ular naga terbang", Yes 14:29; 30:6. Serafim itu ialah makhluk-makhluk berupa manusia, tetapi bersayap enam. Mereka serupa dengan makhluk-makhluk gaib yang menyangga kereta Allah dalam Yeh 1; dalam Yeh 10 mereka disebut "kerub", sama seperti gambar (patung-patung) serupa yang terpasang pada tabut perjanjian, Kej 25:18+. Dalam tradisi selanjutnya dua macam malaikat disebut masing-masing Serafim dan Kerubim
|
| (0.35) |
(Yer
21:11)
|
(full: KELUARGA RAJA YEHUDA.
) Nas : Yer 21:11-14
Yeremia bernubuat kepada keluarga raja Yehuda bahwa Allah
mengharapkan mereka menjalankan keadilan atas bangsa itu. Tetapi karena
mereka mendukung dosa dan tidak melakukan apa-apa bagi orang tertindas,
maka murka Allah akan menyala-nyala terhadap mereka bagaikan api.
|
| (0.30) |
(2Raj
23:26)
|
(full: TIDAK BERALIH DARI MURKA-NYA YANG SANGAT BERNYALA-NYALA.
) Nas : 2Raj 23:26
Kendatipun kepemimpinan moral dan kebangunan serta pembaharuan
rohani di bawah Yosia, Yehuda sudah demikian merosot sehingga perubahan
nasional secara mendalam dan menetap tidak dimungkinkan lagi. Hukuman atas
Yehuda hanya tertunda (lih. Yer 11:13,27), karena baik umat itu maupun
para imamnya berhati jahat. Jadi, setelah kematian Yosia, kemerosotan
rohani dan moral terjadi dengan pesat dan Allah harus turun tangan untuk
memusnahkan kerajaan itu hanya 22 tahun kemudian.
|
| (0.30) |
(Mat
5:22)
|
(full: MARAH ... KAFIR ... JAHIL.
) Nas : Mat 5:22
Yesus tidak berbicara mengenai kemarahan yang selayaknya terhadap
orang yang fasik dan tidak adil (bd. Yoh 2:13-17), tetapi yang
disalahkan-Nya adalah kemarahan yang mendendam yang secara tidak adil
menghendaki kematian orang lain. "Kafir" merupakan kata makian yang mungkin
berarti "tolol". Menyebut seseorang "jahil" (yang artinya bodoh dalam
ajaran agama) mungkin menunjukkan suatu sikap hati yang bisa membuat
dirinya "diserahkan ke dalam neraka yang menyala-nyala".
|
| (0.30) |
(Mrk
9:49)
|
(full: DIGARAMI DENGAN API.
) Nas : Mr 9:49
Setiap orang akan digarami dengan api dalam satu dari dua cara:
- (1) Oleh nyala api siksaan dalam kehidupan ini, yang datang kepada
mereka yang sungguh-sungguh mengikuti Yesus Kristus
(Luk 14:33-34; Yoh 15:18-21) atau
- (2) dengan api neraka dalam kehidupan yang akan datang, yang datang
kepada orang yang menolak Yesus dalam kehidupan ini (bd. ayat
Mr 9:47-48).
|
