juga pegawai-pegawai raja telah datang mengucap selamat kepada tuan kita raja Daud, dengan berkata: Kiranya Allahmu membuat nama Salomo lebih masyhur dari pada namamu dan takhtanya lebih agung ^v  dari pada takhtamu. Dan rajapun telah sujud menyembah di atas tempat tidurnya,

Demi TUHAN, Allahmu, yang hidup, sesungguhnya tidak ada bangsa atau kerajaan, yang tidak didatangi suruhan tuanku Ahab untuk mencari ^g  engkau. Dan apabila orang berkata: Ia tidak ada, maka ia menyuruh kerajaan atau bangsa itu bersumpah, bahwa engkau tidak ditemukan di sana.

Beginilah hal orang-orang rodi yang telah dikerahkan oleh raja Salomo. Mereka dikerahkan ^p  untuk mendirikan rumah TUHAN, dan istana raja, dan Milo, ^q  dan tembok Yerusalem, dan juga untuk memperkuat Hazor, ^r  Megido dan Gezer. ^s 

Kemudian ia menghitung jumlah orang-orang muda pengiring kepala-kepala daerah itu. Ada dua ratus tiga puluh dua orang banyaknya dan sesudah mereka itu ia menghitung jumlah seluruh rakyat, yakni segenap orang Israel. Ada tujuh ribu orang banyaknya.

Lalu berbaliklah ia dari pada Elia, ia mengambil pasangan lembu ^j  itu, menyembelihnya dan memasak dagingnya dengan bajak lembu itu sebagai kayu api; ia memberikan daging itu kepada orang-orangnya, kemudian makanlah mereka. Sesudah itu bersiaplah ia, lalu mengikuti Elia dan menjadi pelayannya. ^k 

Sesudah menimbang-nimbang, maka raja membuat dua anak lembu ^l  jantan dari emas dan ia berkata kepada mereka: "Sudah cukup lamanya kamu pergi ke Yerusalem. Hai Israel, lihatlah sekarang allah-allahmu ¹ , yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir. ^m "

Suruh jugalah dua orang dursila ^f  duduk menghadapinya, dan mereka harus naik saksi terhadap dia, dengan mengatakan: Engkau telah mengutuk ^g  Allah dan raja. Sesudah itu bawalah dia ke luar dan lemparilah dia dengan batu sampai mati."

Kemudian datanglah dua orang, yakni orang-orang dursila itu, lalu duduk menghadapi Nabot. Orang-orang dursila itu naik saksi terhadap Nabot di depan rakyat, katanya: "Nabot telah mengutuk Allah dan raja." Sesudah itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu sampai mati. ⁱ 

sehingga Rehabeam menjadi raja hanya atas orang Israel yang diam di kota-kota Yehuda. ^a 

Lalu diukirnyalah padanya kerub, pohon korma dan bunga mengembang, kemudian dilapisinya pintu itu dengan emas pipih pada gambar ukiran itu.

"Laut" itu menumpang di atas dua belas lembu, ^s  tiga menghadap ke utara dan tiga menghadap ke barat, tiga menghadap ke selatan dan tiga menghadap ke timur; "laut" itu menumpang di atasnya, sedang segala buntut lembu itu menuju ke dalam.

Tetapi jika kamu ini dan anak-anakmu berbalik ^b  dari pada-Ku dan tidak berpegang pada segala perintah dan ketetapan-Ku yang telah Kuberikan kepadamu, dan pergi beribadah kepada allah ^c  lain dan sujud menyembah kepadanya,

Maka ditaruhnyalah kerub-kerub ^t  itu di tengah-tengah ruang yang di sebelah dalam sekali; kerub-kerub itu mengembangkan sayapnya, sehingga kerub yang satu menyentuh dinding dengan sayapnya dan kerub yang kedua menyentuh dinding yang lain, sedang sayap-sayap yang arah ke tengah rumah itu bersentuhan ujungnya.

Semua orang yang masih tinggal dari orang Amori, orang Het, ^y  orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus, ^z  yang tidak termasuk orang Israel,

enam bulan lamanya Yoab diam di sana dengan seluruh Israel, sampai dilenyapkannya semua laki-laki di Edom.

Setelah rakyat yang berkemah itu mendengar orang mengatakan: "Zimri telah mengadakan persepakatan, dan iapun telah membunuh raja," maka pada hari itu juga, di tempat perkemahan, seluruh Israel menobatkan Omri, panglima tentara, menjadi raja atas Israel.

yakni bahwa Aku akan diam di tengah-tengah orang Israel dan tidak hendak meninggalkan ^h  umat-Ku Israel."

Kemudian berpalinglah raja lalu memberkati ⁱ  seluruh jemaah Israel, sedang segenap jemaah Israel berdiri.

Maka hal itu menyebabkan orang berdosa, ^p  sebab rakyat pergi ke Betel menyembah patung yang satu dan ke Dan menyembah patung yang lain.

maka Engkaupun kiranya mendengarkannya ^x  di sorga, tempat kediaman-Mu yang tetap, dan Engkau kiranya mengampuni, ^y  bertindak, dan membalaskan kepada setiap orang sesuai dengan segala kelakuannya ¹ , karena engkau mengenal ^z  hatinya--sebab Engkau sajalah yang mengenal hati semua anak manusia, --