Boks Temuan| (1.00) | (Kej 1:26) | (jerusalem: Kita) Bentuk jamak (Kita) ini dapat berarti bahwa tentang penciptaan manusia Allah berunding dahulu dengan seisi sorga (malaikat). bdk Kej 3:5,22. Terjemahan Yunani dalam, Maz 8:6 yang dikutip dalam Ibr 2:7 memang mengartikan Kej 1:26 ini dengan cara demikian. Tetapi bentuk jamak itu juga dapat mengungkapkan kemuliaan dan kebesaran Allah, yang dalam bahasa Ibrani diberi nama jenis yang umum, yaitu Elohim. Kata ini adalah bentuk jamak dari kata El dan ini bersangkutan dengan kata Ibrani yang berarti: kekuatan. Nama (Arab-Indonesia) Allah juga bersangkutan dengan kata El itu, Kalau bentuk jamak (Kita) diartikan demikian maka disarankan tafsiran para pujangga Gereja yang dalam Kej 1:26 ini melihat tersingkap rahasia Allah Tritunggal |
| (0.90) | (Kej 47:6) |
(ende) Disini mulai suatu tjerita paralel dari tradisi P. Parao berunding dengan Jakub, dan dengan sukarela menjediakan salah-satu dari daerah jang tersubur. Dalam teks Hibrani seperti kita ketahui sekarang tradisi ini ditambahkan pada ajat mereka+berunding+AND+book%3A1&tab=notes" ver="ende">1-5(Kej 47:1-5) mendjadi suatu tjerita, suatu rentetan peristiwa-peristiwa berturut-turut. Terdjemahan Junani Septuaginta masih membawakannja sebagai dua tjerita jang terlepas. Kata Parao seperti disebutkan dalam ajat mereka+berunding+AND+book%3A1&tab=notes" ver="ende">5(Kej 47:5) dan bagian pertama ajat mereka+berunding+AND+book%3A1&tab=notes" ver="ende">6(Kej 47:6) termasuk tjerita kedua. Djadi turutannja: ajat mereka+berunding+AND+book%3A1&tab=notes" ver="ende">5a - 6b - 5b - 6a. (lihat djuga tjatatan-tjatatan dalam lampiran). |
untuk merubah popup menjadi mode sticky, 
untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [