Moab hidup aman ^x  dari sejak masa mudanya, dia hidup tenang seperti anggur di atas endapannya, ^y  tidak dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain, tidak pernah masuk ke dalam pembuangan; sebab itu rasanya tetap padanya, dan baunya tidak berubah.

Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu ^{1  a}  dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah ^b  di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel,

Selanjutnya TUHAN berfirman: "Aku akan membuang orang Israel ke tengah-tengah bangsa-bangsa dan demikianlah mereka ^v  akan memakan rotinya najis di sana."

Ingatlah, aku telah membagikan dengan membuang undi ^q  bangsa-bangsa yang masih tinggal ini kepada suku-sukumu menjadi milik pusakamu, ^r  seperti juga semua bangsa yang telah kulenyapkan hari itu, mulai dari sungai Yordan sampai ke Laut Besar ^s  di sebelah matahari terbenam.

Lalu bertanyalah raja kepada Itai, ^y  orang Gat itu: "Mengapa pula engkau berjalan beserta kami? Pulanglah dan tinggallah bersama-sama raja, sebab engkau orang asing, ^z  lagipula engkau orang buangan dari tempat asalmu.

Dalam zaman Pekah, raja Israel, datanglah Tiglat-Pileser, ^s  raja Asyur; direbutnyalah Iyon, ^t  Abel-Bet-Maakha, Yanoah, Kedesh dan Hazor, Gilead dan Galilea, seluruh tanah Naftali, ^u  lalu diangkutnyalah ^v  penduduknya ke Asyur ¹  ke dalam pembuangan.

Juga Yekhonya ^m  bin Yoyakim, raja Yehuda, beserta semua orang buangan dari Yehuda yang dibawa ke Babel akan Kukembalikan ke tempat ini, demikianlah firman TUHAN! Sungguh, Aku akan mematahkan kuk raja Babel ⁿ  itu!"

Sebab itu beginilah firman TUHAN: Isterimu akan bersundal ^z  di kota, dan anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan tewas oleh pedang; tanahmu akan dibagi-bagikan dengan memakai tali pengukur, engkau sendiri akan mati di tanah yang najis, dan Israel pasti pergi dari tanahnya ^a  sebagai orang buangan. ^b "

Pula dengan membuang undi kami, ^y  yakni para imam, orang-orang Lewi dan kaum awam, menetapkan suatu cara untuk menyediakan kayu api. ^z  Kayu itu harus dibawa ke rumah Allah kami secara bergilir oleh kaum-kaum keluarga kami pada waktu-waktu tertentu setiap tahun, supaya di atas mezbah TUHAN Allah kami ada api yang menyala, seperti tertulis dalam kitab Taurat.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin, raja Yehuda dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh tujuh bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin, ^r  raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin, ^m  raja Yehuda, dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh lima bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin, raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

(5-11) Biarlah mereka menanggung kesalahan mereka, ya Allah, biarlah mereka jatuh karena rancangannya sendiri; buanglah mereka ¹  karena banyaknya pelanggaran ^b  mereka, sebab mereka memberontak ^c  terhadap Engkau.

Mereka akan merampas kekayaanmu dan menjarah barang-barang perniagaanmu; mereka akan meruntuhkan tembok-tembokmu dan merobohkan rumah-rumahmu yang indah; batumu, kayumu dan tanahmu akan dibuang ke dalam air. ^a 

Aku akan membuangkan ^u  sisa ^v  milik pusaka-Ku ¹  dan akan menyerahkan mereka ke dalam tangan musuh-musuh mereka, sehingga mereka menjadi jarahan dan menjadi rampasan bagi semua musuh mereka,

Aku akan memberi kamu menemukan Aku, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan memulihkan ^e  keadaanmu dan akan mengumpulkan kamu dari antara segala bangsa dan dari segala tempat ke mana kamu telah Kuceraiberaikan, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan mengembalikan kamu ke tempat yang dari mana Aku telah membuang ^f  kamu. --

Sebab Aku akan mendatangkan kesembuhan bagimu, Aku akan mengobati ^s  luka-lukamu, demikianlah firman TUHAN, sebab mereka telah menyebutkan engkau: orang buangan, ^t  yakni sisa yang tiada seorangpun menanyakannya. ^u 

Sebab oleh karena murka Tuhanlah hal itu terjadi terhadap Yerusalem dan Yehuda, ⁿ  yakni bahwa Ia sampai membuang mereka dari hadapan-Nya. ^o  Zedekia memberontak ^p  terhadap raja Babel.

Pada waktu itu ^y  beban ^z  yang ditimpakan mereka atas bahumu akan terbuang, dan kuk ^{a  b}  yang diletakkan mereka atas tengkukmu ^c  akan lenyap."

Dan orang membagi-bagi mereka dengan membuang undi ^u  tanpa mengadakan perbedaan, sebab ada "pemimpin-pemimpin kudus" dan "pemimpin-pemimpin Allah", baik di antara keturunan Eleazar maupun di antara keturunan Itamar.

dan akan melihat ke bumi, dan sesungguhnya, hanya kesesakan dan kegelapan, kesuraman ^v  yang mengimpit, dan mereka akan dibuang ke dalam kabut. ^w