Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang-orang dari golongan yang bersunat ^u  berselisih pendapat dengan dia.

Tetapi beberapa orang dari golongan ^u  Farisi, ^v  yang telah menjadi percaya, datang dan berkata: "Orang-orang bukan Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa. ^w "

Dan semua orang percaya dari golongan bersunat yang menyertai Petrus, ^l  tercengang-cengang, karena melihat, bahwa karunia Roh Kudus ¹  dicurahkan ^m  ke atas bangsa-bangsa lain ⁿ  juga,

Dan karena ia tahu, bahwa sebagian dari mereka itu termasuk golongan orang Saduki ^e  dan sebagian termasuk golongan orang Farisi, ia berseru dalam Mahkamah Agama itu, katanya: "Hai saudara-saudaraku, ^f  aku adalah orang Farisi, ^g  keturunan orang Farisi; aku dihadapkan ke Mahkamah ini, karena aku mengharap akan kebangkitan orang mati. ^h "

Yang aku maksudkan ialah, bahwa kamu masing-masing berkata: Aku dari golongan Paulus. ^x  Atau aku dari golongan Apolos. ^y  Atau aku dari golongan Kefas ¹ . ^z  Atau aku dari golongan Kristus ² .

Anak-anak Musa, abdi ^t  Allah itu, digolongkan kepada suku Lewi.

Pada waktu ahli-ahli Taurat dari golongan Farisi ^f  melihat, bahwa Ia makan dengan pemungut cukai dan orang berdosa itu, berkatalah mereka kepada murid-murid-Nya: "Mengapa Ia makan bersama-sama dengan pemungut cukai dan orang berdosa? ^g "

Maka terjadilah keributan besar. Beberapa ahli Taurat dari golongan Farisi ^j  tampil ke depan dan membantah dengan keras, katanya: "Kami sama sekali tidak menemukan sesuatu yang salah pada orang ini! ^k  Barangkali ada roh atau malaikat yang telah berbicara kepadanya. ^l "

Berdirilah di halaman tempat kudus menurut golongan puak saudara-saudaramu yang lain, yakni kaum awam, dengan satu rombongan puak orang Lewi untuk tiap golongan saudara-saudaramu itu.

Karena jika yang seorang berkata: "Aku dari golongan Paulus," dan yang lain berkata: "Aku dari golongan Apolos, ^u " bukankah hal itu menunjukkan, bahwa kamu manusia duniawi yang bukan rohani?

Ada lagi golongan yang memusuhi terang, ^e  yang tidak mengenal jalannya dan tidak tetap tinggal pada lintasannya. ^f 

"Hitunglah jumlah ^l  bani Kehat sebagai suatu golongan tersendiri di antara bani Lewi, menurut kaum-kaum yang ada dalam puak mereka.

Golongan yang masih tinggal dari bani Lewi, ^b  dari anak-anak Amram ialah Subael, dari anak-anak Subael ialah Yehdeya;

Lalu seorang dari tempat itu menjawab: "Siapakah bapa mereka?" --Itulah sebabnya menjadi peribahasa: Apa Saul juga termasuk golongan nabi? ^l 

Jawab Amos kepada Amazia: "Aku ini bukan nabi ^r  dan aku ini tidak termasuk golongan nabi, melainkan aku ini seorang peternak dan pemungut buah ara hutan. ^s 

Iapun menanggalkan ^l  pakaiannya, dan iapun juga kepenuhan di depan Samuel. ^m  Ia rebah terhantar dengan telanjang sehari-harian dan semalam-malaman itu. Itulah sebabnya orang berkata: "Apakah juga Saul termasuk golongan nabi? ⁿ "

Mereka juga menempatkan para imam pada golongan-golongannya ^o  dan orang-orang Lewi pada rombongan-rombongannya ^p  untuk melakukan ibadah kepada Allah yang diam di Yerusalem, sesuai dengan yang ada tertulis dalam kitab Musa. ^q 

Memang kami tidak berani menggolongkan diri kepada atau membandingkan diri dengan orang-orang tertentu yang memujikan diri sendiri. ^s  Mereka mengukur dirinya dengan ukuran mereka sendiri ¹  dan membandingkan dirinya dengan diri mereka sendiri. Alangkah bodohnya mereka!

Dan semua orang yang mengenalnya dari dahulu melihat dengan heran, bahwa ia bernubuat bersama-sama dengan nabi-nabi itu; lalu berkatalah orang banyak yang satu kepada yang lain: "Apakah gerangan ^j  yang terjadi dengan anak Kish itu? Apa Saul juga termasuk golongan nabi? ^k "

Pada waktu itu, ketika Mordekhai duduk di pintu gerbang istana raja, sakit hatilah ^s  Bigtan dan Teresh, dua orang sida-sida ^t  raja yang termasuk golongan penjaga pintu, lalu berikhtiarlah mereka untuk membunuh raja Ahasyweros.