| (0.99512283018868) | (1Tim 1:15) | 
	    					    					(ende: Jang pertama)  disini mengandung arti terutama dan terbesar.  | 
	    		
| (0.79609824528302) | (Yoh 12:13) | 
	    					    					(ende: Radja Israel)  Gelaran bagi Mesias mengandung arti bahwa Jesus diharapkan akan memulihkan keradjaan Israel setjara politik.  | 
	    		
| (0.79609824528302) | (Ibr 12:15) | (jerusalem: akar yang pahit) Apa yang dimaksudkan ialah tumbuh-tumbuhan ipuh yang mengandung racun. | 
| (0.69658598113208) | (Yos 9:14) | 
	    					    					(ende)  Makan dari roti orang itu mungkin berarti: mengikat perdjandjian.  | 
	    		
| (0.69658598113208) | (Yer 1:10) | 
	    					    					(ende)  Sabda Jahwe, jang diutjap Jeremia, mengandung suatu tenaga ilahi untuk melaksanakan maknanja sendiri, baik antjaman maupun djandji kebahagiaan.  | 
	    		
| (0.69658598113208) | (Gal 1:4) | 
	    					    					(ende)  Ajat ini mengandung atjara pokok jang kedua, ialah bahwa kematian Jesus satu-satunja sumber penjelamatan bagi kita.  | 
	    		
| (0.69658598113208) | (Why 3:18) | 
	    					    					(ende)  Ajat ini mengandung sindiran agak keras. Maklumlah bahwa hasil perusahaan kota ini terutama pakaian jang indah dan obat mata.  | 
	    		
| (0.69658598113208) | (Rm 1:21) | (jerusalem: sekalipun mereka mengenal Allah) Pengetahuan tentang Allah yang Esa dan berpribadi mengandung juga pengetahuan tentang kewajiban berdoa dan menyembah. | 
| (0.59707367924528) | (Ibr 11:11) | 
	    					    					(bis: Karena beriman ... mandul. Abraham)  Karena beriman ... mandul. Abraham: beberapa naskah kuno: Karena beriman, maka Sara bisa mengandung, meskipun dia terlalu tua untuk melahirkan anak. Sara ...  | 
	    		
| (0.59707367924528) | (Kel 15:20) | 
	    					    					(ende: Nabijah)  adapun panggilan seorang nabi ialah berbitjara dan bertindak atas ilham ilahi. Tidak selalu mengandung arti: menubuatkan atau meramalkan atas ilham keadaan jang akan datang.  | 
	    		
| (0.59707367924528) | (Kis 15:3) | 
	    					    					(ende: Mereka diantar oleh umat keluar kota)  Ungkapan asli mengandung pula arti:  | 
	    		
| (0.59707367924528) | (Kis 27:24) | 
	    					    					(ende)  Dikurniakan Allah bagimu": "Bagimu" barangkali berarti bahwa doa-doa Paulus dikabulkan; atau djuga mengandung arti: supaja engkau dengan selamat sampai ke Roma.  | 
	    		
| (0.59707367924528) | (1Kor 10:4) | 
	    					    					(ende)  Menurut suatu dongeng orang Jahudi, batu pemantjar air minum itu mengikuti kaum Israel pada perdjalanannja dalam gurun pasir. Paulus menggunakan dongeng itu sebagai mengandung perlambangan mengenai Kristus.  | 
	    		
| (0.59707367924528) | (Kej 19:26) | (jerusalem: tiang garam) Cerita ini secara kerakyatan menerangkan asal-usul sebuah wadas di daerah itu, sebuah bukit batu yang aneh bentuknya dan mengandung zat garam. | 
| (0.59707367924528) | (Za 3:3) | (jerusalem: pakaian yang kotor) Pakaian itu adalah tanda perkabungan, entah atas kematian seseorang, entah atas bencana nasional. Dalam hal terakhir ini perkabungan mengandung pengakuan dosa. | 
| (0.59707367924528) | (Mrk 4:28) | (jerusalem) Kerajaan Allah mengandung di dalam dirinya sebuah prinsip perkembangan dan daya rahasia yang membawa kerajaan Allah kepada penyelesaiannya yang utuh dan lengkap. | 
| (0.49756141509434) | (Kej 30:27) | 
	    					    					(ende: Sekiranja aku mendapat kerelaanmu....)  mengandung suatu permintaan, artinja kira-kira: "bolehkah saja memintanja kepadamu demi kebaikanmu?"  | 
	    		
| (0.49756141509434) | (Kej 35:18) | 
	    					    					(ende)  Ben-'Oni berarti "putera dukatjita" atau "putera kemalangan". Karena nama ini mengandung suatu ramalan jang tidak baik, maka diubah oleh Jakub mendjadi: Ben-jamin, artinja: "putera tangan kanan", kurang lebih sama dengan "putera kebahagiaan".  | 
	    		
| (0.49756141509434) | (Ul 33:8) | 
	    					    					(ende)  Urim dan Tummim: lihat Kel 28:30. Berkat ini mengandung sindiran kepada Kel 32:25-29 dan kepada tugas kaum Levita agar supaja mengadjarkan Hukum dan mendjalankan tugas imam.  | 
	    		
| (0.49756141509434) | (1Sam 10:27) | 
	    					    					(ende)  Sjaul tidak terima oleh semua orang sebagai radja, seperti kemudian djuga terdjadi dengan Dawud. Semendjak permulaannja keradjaan di Israil mengandung lembaga, jang kemudian memetjahkan keradjaan itu mendjadi dua bagian.  | 
	    		


  
 untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [