Hasil pencarian 1 - 20 dari 347 ayat untuk
menegaskan
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (1.00) |
(Yes
45:9)
|
(ende) Perumpamaan2 ini menegaskan kekuasaan dan kebebasan Allah dalam tindakanNja.
|
| (1.00) |
(Yes
48:22)
|
(ende) Mungkin ajat ini suatu tambahan, jang mau menegaskan, bahwa orang djahat dari
Israil tidak ikut diselamatkan.
|
| (0.75) |
(Bil
15:23)
|
(ende) Ajat ini menegaskan, bahwa semua hukum sama kewibawaannja, entah berasal dari
Musa entah tidak. Keterangan jang sedemikian itu penting untuk mengenali
djadinja Taurat Musa.
|
| (0.75) |
(Bil
17:1)
|
(ende) Kisah inipun bermaksud menegaskan kedudukan imamat Harun dan turunannja di
Israil. Imamat itu sadjalah jang dapat menghubungkan umat dengan Jahwe dalam
ibadah.
|
| (0.75) |
(Yer
44:28)
|
(ende) Ajat ini bertjorak tambahan, dan mau menegaskan, bahwa tidak semua binasa
sebagaimana dikatakan aj. 27(Yer 44:27) dengan bahasa penghebat.
|
| (0.62) |
(Am
5:14)
|
(ende) Israil jang tahu bahwa ia adalah pilihan Jahwe, pertjaja pada pilihan itu.
Tetapi nabi menegaskan, bahwa pilihan itu membebankan tuntutan2nja djuga. Bila
itu tidak dipenuhi, maka kepertjajaan itu tanpa dasar dan sia2 belaka.
|
| (0.62) |
(Luk
24:16)
|
(ende: Tidak mengenaliNja) Chususnja Lk. dan Jo. Menekankan bahwa murid-murid tidak
segera mengenal Jesus, tentu sadja untuk menegaskan bahwa perawakan tubuh Jesus
sudah berubah dan tidak termasuk bumi djasmani ini lagi. Bdl. 1Ko 15:44.
|
| (0.62) |
(Mrk
14:71)
|
(full: MENGUTUK DAN BERSUMPAH.
) Nas : Mr 14:71
Petrus menegaskan apa yang dikatakannya dengan suatu sumpah serta
kutukan yang kiranya dikenakan Allah kepadanya seandainya dirinya
berbohong.
|
| (0.62) |
(2Taw
16:12)
|
(jerusalem: pertolongan tabib-tabib) Di zaman itu ilmu kedokteran kerap bercampur dengan ilmu sihir (dukun). Si Muwarikh mau menegaskan bahwa Asa hanya mencari pertolongan pada tabib-tabib (dukun-dukun), pada hal penyakitnya sebenarnya hukuman dari Allah.
|
| (0.62) |
(Ayb
27:11)
|
(jerusalem: Aku akan mengajari kamu...) Ayub rupanya mau menegaskan bahwa ia sendiri membentangkan kelakuan (tangan Allah, ialah kuasaNya yang menyata dalam karyaNya) aneh Allah menurut kebenaran, padahal sahabat-sahabat menutup mata terhadap kenyataan.
|
| (0.62) |
(Am
1:2)
|
(jerusalem: dari Sion) Entahlah ayat ini berasal dari Amos sendiri atau dari seorang penyadur berbangsa Yehuda, bdk Hos 1:7+. Ayat ini menegaskan bahwa kendati perpecahan, Yerusalem tetap tempat kediaman Tuhan dan unsur pemersatu segenap umat Israel.
|
| (0.50) |
(Kel
33:19)
|
(ende) Lagi Tuhan menegaskan, bahwa "Jahwe" itulah namaNja sendiri. Ini sekali lagi
memperkuat djandji jang tertjantum dalam nama itu (Kel 3:14 tjatatan).
Dari kebaikan Tuhan jang melimpah ini ternjatalah, bahwa Ia sendiri
menganugerahkan Rahmat-rahmatNja setjara bebas sama sekali. Kalau sekali Ia
sudah mengambil keputusan, maka keputusan ini tidak akan ditjabutNja.
|
| (0.50) |
(Yes
36:1)
|
(ende) Pasal2 ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20.
Hanja ada perbedaan2 ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab
Radja2 dan ditambahkan pada Kitab Jesaja untuk menegaskan, bahwa nubuat2nja
terlaksana djuga. Keterangan2 jang perlu terdapat dalam tjatatan2 Kitab radja2.
|
| (0.50) |
(Hos
10:3)
|
(ende) Rakjat mengira, bahwa hilangnja radja merupakan hukuman jang paling berat.
Mereka lebih pertjaja pada radja daripada pada Jahwe.
Hosea menegaskan, bahwa radja2 tidak berarti apa2, melainkan djustru merekalah
jang mendjadi asal-usul segenap keburukan (Hos 10:4):
|
| (0.50) |
(Mat
12:50)
|
(ende) Jesus disini bukan kurang hormat kepada IbuNja. Ia hanja hendak menegaskan,
sesuai dengan adjaranNja dalam Mat 8:21-22 dan Mat 10:34-37,
bahwa hubungan kekeluargaan dengan Jesus (Allah) dalam Keradjaan Surga djauh
mengatasi hubungan kekeluargaan kodrati betapapun keluhurannja.
|
| (0.50) |
(Kej
41:16)
|
(full: ALLAH ... AKAN MEMBERITAKAN KESEJAHTERAAN KEPADA TUANKU FIRAUN
) Nas : Kej 41:16
(versi Inggris NIV -- Allah akan memberikan jawaban). Yusuf
menegaskan bahwa Allahnya akan memberikan penafsiran atas mimpi Firaun.
Imannya yang terang-terangan pada Tuhan Allah dapat menyebabkannya dihukum
mati di hadapan raja Mesir yang menganggap dirinya sendiri dewa.
|
| (0.50) |
(Why
19:14)
|
(full: SEMUA PASUKAN.
) Nas : Wahy 19:14
Pasukan-pasukan yang kembali bersama Kristus termasuk semua orang
kudus yang sudah ada di dalam sorga (bd. Wahy 17:14). Pakaian putih
mereka menegaskan hal ini.
|
| (0.50) |
(Kel
23:18)
|
(jerusalem: hari rayaku) Kel 34:25 menegaskan bahwa hari raya itu ialah Paskah. Tetapi baik dalam Kel 23:18 maupun dalam Kel 34:25 peraturan itu diberi lepas dari penanggalan keagamaan, Kel 23:14-17 dan Kel 34:18-23, yang tidak menyebutkan Paskah. Hari raya Paskah dirayakan dalam keluarga sampai gerakan Ulangan merubah penetapannya, Ula 16:5-6.
|
| (0.50) |
(Ayb
4:1)
|
(jerusalem: berbicaralah Elifas) Jawaban Elifas yang berikut, Ayu 4:1-5:27, atas keluhan Ayub menegaskan ajaran tradisionil mengenai pembalasan. Ajaran itu terutama mengungkapkan kepercayaan akan keadilan dan penyelenggaraan Allah perjanjian. Meskipun penulis Ayub ragu-ragu apakah ajaran tradisionil itu sungguh selalu tepat, namun dengan hangat dan semangat ajaran itu dikemukakannya melalui mulut Elifas.
|
| (0.50) |
(Mzm
7:3)
|
(jerusalem: jika aku) Maz 4-6 berupa semacam sumpah. Penulis menegaskan bahwa ia sekali-kali tidak melakukan apa yang dituduhkan musuh kepadanya. Sekiranya ia berbuat demikian, baiklah ia dihukum dan dibalas sesuai dengan hukum pembalasan, bdk Kel 21:23 dst+.
|
