Boks Temuan| (1.00) | (Yoh 6:33) |
(ende: Hidup) jaitu hidup abadi. |
| (0.75) | (Yoh 1:4) | (jerusalem: Dalam Dia ada hidup) Var: Dialah hidup. |
| (0.73) | (Ayb 36:5) | (jerusalem: Ketahuilah....) Naskah Ibrani sangat sukar dimengerti maksudnya. Ada yang mengusulkan perbaikan sbb: Ketahuilah, Allah tidak menghina (menolak) manusia yang murni hatinya (6) dan Ia tidak membiarkan orang fasik hidup dengan berdaya (hati) penuh. |
| (0.71) | (Ams 20:18) |
(ende: berperang) ialah perdjuangan hidup. |
| (0.63) | (Kel 9:15) |
(full: INILAH SEBABNYA AKU MEMBIARKAN ENGKAU HIDUP.
) Nas : Kel 9:15-16 Firaun layak untuk dihukum mati ketika mengatakan, "Siapakah Tuhan itu yang harus kudengarkan firman-Nya?" (Kel 5:2). Tetapi, daripada membunuh Firaun, Allah membiarkan dia mengalami tulah demi tulah supaya ia tahu bahwa Allah berkuasa dan bahwa bukan hanya dia tetapi seluruh dunia akan menyaksikan kuasa Allah. |
| (0.62) | (Rm 5:1) |
(bis: kita hidup) kita hidup: beberapa naskah kuno: marilah kita hidup. |
| (0.62) | (Rm 8:10) |
(bis: Roh Allah memberikan hidup kepadamu) Roh Allah memberikan hidup kepadamu: atau roh kalian hidup. |
| (0.62) | (Ayb 33:30) |
(ende: terang orang2 jang hidup) berarti: hidup didunia ini. |
| (0.61) | (Rm 15:9) | (jerusalem: karena rahmatNya) Dengan menerima bangsa-bangsa lain Kristus memajukan kemuliaan Allah. Tetapi dengan selama hidupNya di dunia hanya mewartakan Injil kepada orang-orang Israel, bdk Mat 15:24, Kristus terutama memberi saksi tentang kesetiaan Allah pada janji-janjiNya, sedangkan seolah-olah membiarkan orang-orang kafir yang bertobat menjadi saksi-saksi hidup tentang belaskasihan atau rahmat Allah. Maka hendaklah mereka pada gilirannya berbelaskasih terhadap saudara-saudaranya, bdk Rom 12:1. |
| (0.61) | (1Yoh 3:8) | (jerusalem: berasal dari Iblis) Dengan ungkapan berasal dari Allah, dari kebenaran, anak-anak Allah sebagai sebutan orang Kristen yang hidup terpengaruh oleh Allah yang ada di dalam dia, diperlawankan ungkapan: berasal dari Iblis, 1Yo 3:8, dari si Jahat, 1Yo 3:12, dari dunia, 1Yo 2:16; 4:5, anak-anak Iblis, sebagai sebutan mereka yang hidup terpengaruh oleh Iblis, sehingga membiarkan dirinya "disesatkan" olehnya. |
| (0.59) | (Mzm 119:17) |
(ende: aku akan hidup) Hidup disini dan dalam banjak ajat lain dari mazmur ini ialah bukannja hidup djasmani sadja, melainkan pada chususnja hidup menurut Taurat, hidup beragama jang baik. |
| (0.54) | (Rm 9:17) |
(ende: Kubangkitkan) Paulus mengutip II Mos. (Kel 9:16) dengan tafsiran bebas. Aslinja: "Aku membiarkan (atau membuat) engkau hidup terus". Djadi "kubangkitkan" berarti disini: "Aku membiarkan engkau muntjul dan bertindak...." Didalam buku jang sama (Kel 7:13,22) dinjatakan pula, bahwa Farao penuh bertanggung djawab atas sikapnja, sebab ia tidak mau mengindahkan tuntutan-tuntutan dan antjaman-antjaman Allah. Dan dimana (misalnja dalam Kel 7:3) Allah menjatakan, bahwa Ia menegarkan hati Farao, itu mungkin mengandung arti, bahwa tuntutan dan antjaman Allah kepada Farao djustru membangkitkan pertentangan dan pemberontakan padanja, dan itu mendjadi alasan ketegaran hatinja kian bertambah lagi. |
| (0.54) | (Ibr 7:8) |
(ende: Bahwa ia hidup) Ungkapan itu dalam bahasa Kitab Kudus berarti hidup terus-menerus, tanpa kesudahan, djadi hidup abadi. |
| (0.53) | (1Tes 4:4) |
(bis: hidup bersama istrinya) hidup bersama istrinya: atau menguasai tubuhnya. |
| (0.53) | (Mzm 116:9) |
(ende) Maknanja: Ia boleh terus hidup didunia ini. |
| (0.53) | (1Kor 14:4) |
(ende: Membina) jaitu memadjukan pengertian dan kesutjian hidup. |
| (0.53) | (2Kor 10:3) |
(ende: Hidup dalam daging) manusia jang lemah. |
| (0.53) | (Gal 5:1) |
(ende: Untuk hidup bebas) Aslinja: "untuk kebebasan". |
| (0.53) | (Hak 4:5) |
(endetn: kurma) diperbaiki dengan mengubah huruf2 hidup. |
| (0.53) | (Neh 12:46) |
(endetn: kepala) huruf hidup naskah Hibrani diubah. |
