melainkan manusia menimbulkan kesusahan ^u  bagi dirinya, seperti bunga api berjolak tinggi.

Walaupun aku benar, aku tidak mungkin membantah Dia, ^w  malah aku harus memohon ^x  belas kasihan ^y  kepada yang mendakwa ^z  aku.

Ia tidak membiarkan orang fasik hidup, ^w  tetapi memberi keadilan ^x  kepada orang-orang sengsara;

Perintah dari bibir-Nya ^q  tidak kulanggar, dalam sanubariku kusimpan ucapan mulut-Nya. ^r 

Malah Ia mengganjar manusia sesuai perbuatannya, ^h  dan membuat setiap orang mengalami sesuai kelakuannya. ⁱ 

Lebih-lebih lagi kalau engkau berkata, bahwa engkau tidak melihat Dia, ^h  bahwa perkaramu ⁱ  sudah diadukan kehadapan-Nya, tetapi masih juga engkau menanti-nantikan Dia! ^j 

(41-3) Aku tidak akan berdiam diri tentang anggota-anggota ⁱ  badannya, tentang keperkasaannya ^j  dan perawakannya yang tampan.

yang tidak membiarkan aku bernafas, tetapi mengenyangkan aku dengan kepahitan. ^f 

menikmatinya serta tidak melepaskannya, dan menahannya pada langit-langitnya, ^p 

maka biarlah bukan gandum yang tumbuh, tetapi onak, ^k  dan bukan jelai, tetapi lalang. ^l " Sekianlah kata-kata Ayub. ^m 

Sudikah Ia mengadakan perkara dengan aku dalam kemahakuasaan-Nya? ^f  Tidak, Ia akan menaruh perhatian kepadaku. ^g 

--malah orang asingpun tidak pernah bermalam di luar, pintuku kubuka bagi musafir! ^v  --

Ia tidak mengalihkan pandangan mata-Nya dari orang benar, ^y  tetapi menempatkan mereka untuk selama-lamanya ^z  di samping raja-raja ^a  di atas takhta, sehingga mereka tinggi martabatnya.

Aku tidak sudi menjamahnya, semuanya itu makanan yang memualkan ^d  bagiku.

"Hal seperti itu telah acap kali kudengar. Penghibur ⁿ  sialan kamu semua! ^o 

Bukankah kejahatanmu besar dan kesalahanmu ^m  tidak berkesudahan? ⁿ 

Karena Allah berfirman ^s  dengan satu dua cara, ^t  tetapi orang tidak memperhatikannya. ^u 

Aku akan berkata kepada Allah: ^r  Jangan mempersalahkan aku; beritahukanlah aku, mengapa Engkau beperkara ^s  dengan aku ¹ . ^t 

Ia tidak percaya, bahwa ia akan kembali dari kegelapan: ^e  ia sudah ditentukan untuk dimakan pedang. ^f 

"Apakah manusia berguna bagi Allah? ^g  Tidak, orang yang berakal budi hanya berguna bagi dirinya ^h  sendiri.