Maka datanglah semua tua-tua Israel menghadap raja di Hebron, lalu Daud mengadakan perjanjian dengan mereka di Hebron di hadapan TUHAN, kemudian mereka mengurapi ^q  Daud menjadi raja atas Israel, seperti yang difirmankan TUHAN dengan perantaraan Samuel.

Engkau yang tetap berpegang pada janji-Mu terhadap hamba-Mu Daud, ayahku, dan yang telah menggenapi dengan tangan-Mu apa yang Kaufirmankan ^l  dengan mulut-Mu, seperti yang terjadi pada hari ini.

Dengan demikian genaplah firman TUHAN yang diucapkan Yeremia, sampai tanah itu pulih dari akibat dilalaikannya tahun-tahun sabatnya, ^y  karena tanah itu tandus selama menjalani sabat ¹ , ^z  hingga genaplah tujuh puluh tahun. ^a 

(40-10) Aku mengabarkan keadilan ^d  dalam jemaah ^e  yang besar; bahkan tidak kutahan bibirku, Engkau juga yang tahu, ^f  ya TUHAN.

Orang menempatkan kuburnya di antara orang-orang fasik ¹ , ^d  dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat, ^e  sekalipun ia tidak berbuat kekerasan ^f  dan tipu tidak ada dalam mulutnya. ^g 

Maka bangsa-bangsa ^y  akan melihat kebenaranmu, dan semua raja akan melihat kemuliaanmu, dan orang akan menyebut engkau dengan nama ^z  baru yang akan ditentukan oleh TUHAN sendiri.

Serigalapun memberikan teteknya dan menyusui anak-anaknya, tetapi puteri bangsaku telah menjadi kejam seperti burung unta di padang pasir. ^c 

Oleh karena itu bernubuatlah dan katakan: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Oleh karena, ya sungguh karena musuh dari sekitarmu menjadikan kamu sunyi sepi ^r  dan mengingini kamu, supaya kamu menjadi milik sisa bangsa-bangsa, dan oleh karena kamu menjadi buah mulut orang dan banyak dipergunjingkan, ^s 

dan tidak mendengarkan suara TUHAN, Allah kami, yang menyuruh kami hidup menurut hukum yang telah diberikan-Nya kepada kami dengan perantaraan para nabi, ^q  hamba-hamba-Nya.

(14-3) Bawalah sertamu kata-kata penyesalan, dan bertobatlah kepada TUHAN! katakanlah kepada-Nya: "Ampunilah ^l  segala kesalahan, sehingga kami mendapat yang baik, ^m  maka kami akan mempersembahkan pengakuan ⁿ  kami.

Tetapi mereka masing-masing akan duduk di bawah pohon anggurnya dan di bawah pohon aranya ^k  dengan tidak ada yang mengejutkan, ^l  sebab mulut TUHAN semesta alam yang mengatakannya. ^m 

"Tetapi sesudah itu Aku akan memberikan bibir lain kepada bangsa-bangsa, yakni bibir yang bersih, supaya sekaliannya mereka memanggil ^t  nama TUHAN ¹ , ^u  beribadah ^v  kepada-Nya dengan bahu-membahu.

Pengajaran ^g  yang benar ada dalam mulutnya dan kecurangan tidak terdapat pada bibirnya. Dalam damai sejahtera ^h  dan kejujuran ⁱ  ia mengikuti ^j  Aku dan banyak orang dibuatnya berbalik dari pada kesalahan. ^k 

Karena itu siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ia harus berdoa, supaya kepadanya diberikan juga karunia untuk menafsirkannya. ⁱ 

Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa, ^j  tetapi akal budiku tidak turut berdoa.

Aku mengucap syukur kepada Allah, bahwa aku berkata-kata dengan bahasa roh ¹  lebih dari pada kamu semua.

Karena itu, saudara-saudaraku, usahakanlah dirimu ^t  untuk memperoleh karunia untuk bernubuat ^u  dan janganlah melarang orang yang berkata-kata dengan bahasa roh ¹ .

Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran mengenai soal itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka: "Hai saudara-saudara, kamu tahu, bahwa telah sejak semula Allah memilih aku dari antara kamu, supaya dengan perantaraan mulutku bangsa-bangsa lain mendengar berita Injil dan menjadi percaya. ^x 

Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa ^o  untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, ^p  dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. ^q  Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, ^r  dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.

Jadi bagaimana sekarang, saudara-saudara? ^y  Bilamana kamu berkumpul, hendaklah tiap-tiap orang ^z  mempersembahkan sesuatu: yang seorang mazmur, ^a  yang lain pengajaran, ^b  atau penyataan Allah, atau karunia bahasa roh, ^c  atau karunia untuk menafsirkan ^d  bahasa roh, tetapi semuanya itu harus dipergunakan untuk membangun ¹ . ^e